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Tristana

Benito Pérez Galdós

[5]

- I -

En el populoso barrio de Chamberí, más cerca del Depósito de Aguas que de Cuatro Caminos, vivía, no

ha muchos años, un hidalgo de buena estampa y nombre peregrino; no aposentado en casa solariega, pues

por allí no las hubo nunca, sino en plebeyo cuarto de alquiler de los baratitos, con ruidoso vecindario de

taberna, merendero, cabrería y estrecho patio interior de habitaciones numeradas. La primera vez que tuve

conocimiento de tal personaje y pude observar su catadura militar de antiguo cuño, algo así como una

reminiscencia pictórica de los tercios viejos de Flandes, dijéronme que se llamaba don Lope de Sosa, nombre

que trasciende al polvo de los teatros o a romance de los que traen los librillos de retórica; y, en efecto,

nombrábanle así algunos amigos maleantes; pero él respondía por D. Lope Garrido. Andando el tiempo,

supe que la partida de bautismo rezaba [6] D. Juan López Garrido, resultando que aquel sonoro D. Lope era

composición del caballero, como un precioso afeite aplicado a embellecer la personalidad; y tan bien caía en

su cara enjuta, de líneas firmes y nobles, tan buen acomodo hacía el nombre con la espigada tiesura del

cuerpo, con la nariz de caballete, con su despejada frente y sus ojos vivísimos, con el mostacho entrecano y

la perilla corta, tiesa y provocativa, que el sujeto no se podía llamar de otra manera. O había que matarle o

decirle D. Lope.

La edad del buen hidalgo, según la cuenta que hacía cuando de esto se trataba, era una cifra tan imposible

de averiguar como la hora de un reloj descompuesto, cuyas manecillas se obstinaran en no moverse. Se había

plantado en los cuarenta y nueve, como si el terror instintivo de los cincuenta le detuviese en aquel temido

lindero del medio siglo; pero ni Dios mismo, con todo su poder, le podía quitar los cincuenta y siete, que no

por bien conservados eran menos efectivos. Vestía con toda la pulcritud y esmero que su corta hacienda le

permitía, siempre de chistera bien planchada, buena capa en invierno, en todo tiempo guantes obscuros,

elegante bastón en verano y trajes más propios de la edad verde que de la madura. Fue D. Lope Garrido,

dicho [7] sea para hacer boca, gran estratégico en lides de amor, y se preciaba de haber asaltado más torres

de virtud y rendido más plazas de honestidad que pelos tenía en la cabeza. Ya gastado y para poco, no podía

desmentir la pícara afición, y siempre que tropezaba con mujeres bonitas, o aunque no fueran bonitas, se

ponía en facha, y sin mala intención les dirigía miradas expresivas, que más tenían en verdad de paternales

que de maliciosas, como si con ellas dijera: «¡De buena habéis escapado, pobrecitas! Agradeced a Dios el no

haber nacido veinte años antes. Precaveos contra los que hoy sean lo que yo fui, aunque, si me apuran, me

atreveré a decir que no hay en estos tiempos quien me iguale. Ya no salen jóvenes, ni menos galanes, ni

hombres que sepan su obligación al lado de una buena moza».

Sin ninguna ocupación profesional, el buen D. Lope, que había gozado en mejores tiempos de una regular

fortuna, y no poseía ya más que un usufructo en la provincia de Toledo, cobrado a tirones y con mermas

lastimosas, se pasaba la vida en ociosas y placenteras tertulias de casino, consagrando también

metódicamente algunos ratos a visitas de amigos, a trincas de café y a otros centros, o más bien rincones, de

esparcimiento, que no hay [8] para qué nombrar ahora. Vivía en lugar tan excéntrico por la sola razón de la

baratura de las casas, que aun con la gabela del tranvía, salen por muy poco en aquella zona, amén del

despejo, de la ventilación y de los horizontes risueños que allí se disfrutan. No era ya Garrido trasnochador;

se ponía en planta a punto de las ocho, y en afeitarse y acicalarse, pues cuidaba de su persona con esmero y

lentitudes de hombre de mundo, se pasaban dos horitas. A la calle hasta la una, hora infalible del almuerzo

frugal. Después de este, calle otra vez, hasta la comida, entre siete y ocho, no menos sobria que el almuerzo,

algunos días con escaseces no bien disimuladas por las artes de cocina más elementales. Lo que

principalmente debe hacerse constar es que si D. Lope era todo afabilidad y cortesía fuera de casa y en las

tertulias cafeteriles o casinescas a que concurría, en su domicilio sabía hermanar las palabras atentas y

familiares con la autoridad de amo indiscutible.

Con él vivían dos mujeres, criada la una, señorita en el nombre la otra, confundiéndose ambas en la

cocina y en los rudos menesteres de la casa, sin distinción de jerarquías, con perfecto y fraternal

compañerismo, determinado más bien por la humillación de la señora que por ínfulas de la criada.

Llamábase [9] esta Saturna, alta y seca, de ojos negros, un poco hombruna, y por su viudez reciente vestía de

luto riguroso. Habiendo perdido a su marido, albañil que se cayó del andamio en las obras del Banco, pudo

colocar a su hijo en el Hospicio, y se puso a servir, tocándole para estreno la casa de D. Lope, que no era

ciertamente una provincia de los reinos de Jauja. La otra, que a ciertas horas tomaríais por sirvienta y a otras

no, pues se sentaba a la mesa del señor y le tuteaba con familiar llaneza, era joven, bonitilla, esbelta, de una

blancura casi inverosímil de puro alabastrina; las mejillas sin color, los negros ojos más notables por lo

vivarachos y luminosos que por lo grandes; las cejas increíbles, como indicadas en arco con la punta de

finísimo pincel; pequeñuela y roja la boquirrita, de labios un tanto gruesos, orondos, reventando de sangre,

cual si contuvieran toda la que en el rostro faltaba; los dientes, menudos, pedacitos de cuajado cristal;

castaño el cabello y no muy copioso, brillante como torzales de seda y recogido con gracioso revoltijo en la

coronilla. Pero lo más característico en tan singular criatura era que parecía toda ella un puro armiño y el

espíritu de la pulcritud, pues ni aun rebajándose a las más groseras faenas domésticas se manchaba. Sus

manos, de una forma [10] perfecta, ¡qué manos!, tenían misteriosa virtud, como su cuerpo y ropa, para poder

decir a las capas inferiores del mundo físico: la vostra miseria non mi tange. Llevaba en toda su persona la

impresión de un aseo intrínseco, elemental, superior y anterior a cualquier contacto de cosa desaseada o

impura. De trapillo, zorro en mano, el polvo y la basura la respetaban; y cuando se acicalaba y se ponía su

bata morada con rosetones blancos, el moño arribita, traspasado con horquillas de dorada cabeza, resultaba

una fiel imagen de dama japonesa de alto copete. ¿Pero qué más, si toda ella parecía de papel, de ese papel

plástico, caliente y vivo en que aquellos inspirados orientales representan lo divino y lo humano, lo cómico

tirando a grave, y lo grave que hace reír? De papel nítido era su rostro blanco mate, de papel su vestido, de

papel sus finísimas, torneadas, incomparables manos.

Falta explicar el parentesco de Tristana, que por este nombre respondía la mozuela bonita, con el gran D.

Lope, jefe y señor de aquel cotarro, al cual no será justo dar el nombre de familia. En el vecindario, y entre

las contadas personas que allí recalaban de visita, o por fisgonear, versiones había para todos los gustos. Por

temporadas dominaban estas o las otras opiniones sobre punto tan [11] importante; en un lapso de dos o tres

meses se creyó como el Evangelio que la señorita era sobrina del señorón. Apuntó pronto, generalizándose

con rapidez, la tendencia a conceptuarla hija, y orejas hubo en la vecindad que la oyeron decir papá, como

las muñecas que hablan. Sopló un nuevo vientecillo de opinión, y ya la tenéis legítima y auténtica señora de

Garrido. Pasado algún tiempo, ni rastros quedaban de estas vanas conjeturas, y Tristana, en opinión del

vulgo circunvecino, no era hija, ni sobrina, ni esposa, ni nada del gran D. Lope; no era nada y lo era todo,

pues le pertenecía como una petaca, un mueble o una prenda de ropa, sin que nadie se la pudiera disputar; ¡y

ella parecía tan resignada a ser petaca, y siempre petaca...!

- II -

Resignada en absoluto no, porque más de una vez, en aquel año que precedió a lo que se va a referir, la

linda figurilla de papel sacaba los pies del plato, queriendo demostrar carácter y conciencia de persona libre.

Ejercía sobre ella su dueño un despotismo que podremos llamar seductor, imponiéndole su voluntad con

firmeza endulzada, a veces con mimos o carantoñas, y destruyendo en ella toda iniciativa [12] que no fuera

de cosas accesorias y sin importancia. Veintiún años contaba la joven cuando los anhelos de independencia

despertaron en ella con las reflexiones que embargaban su mente acerca de la extrañísima situación social en

que vivía. Aún conservaba procederes y hábitos de chiquilla cuando tal situación comenzó; sus ojos no

sabían mirar al porvenir, y si lo miraban, no veían nada. Pero un día se fijó en la sombra que el presente

proyectaba hacia los espacios futuros, y aquella imagen suya estirada por la distancia, con tan disforme y

quebrada silueta, entretuvo largo tiempo su atención, sugiriéndole pensamientos mil que la mortificaban y

confundían.

Para la fácil inteligencia de estas inquietudes de Tristana, conviene hacer toda la luz posible en torno del

D. Lope, para que no se le tenga por mejor ni por más malo de lo que era realmente. Presumía este sujeto de

practicar en toda su pureza dogmática la caballerosidad, o caballería, que bien podemos llamar sedentaria en

contraposición a la idea de andante o correntona; mas interpretaba las leyes de aquella religión con criterio

excesivamente libre, y de todo ello resultaba una moral compleja, que no por ser suya dejaba de ser común,

fruto abundante del tiempo en [13] que vivimos; moral que, aunque parecía de su cosecha, era en rigor

concreción en su mente de las ideas flotantes en la atmósfera metafísica de su época, cual las invisibles

bacterias en la atmósfera física. La caballerosidad de D. Lope, como fenómeno externo, bien a la vista estaba

de todo el mundo: jamás tomó nada que no fuera suyo, y en cuestiones de intereses llevaba su delicadeza a

extremos quijotescos. Sorteaba su penuria con gallardía, y la cubría con dignidad, dando pruebas frecuentes

de abnegación, y condenando el apetito de cosas materiales con acentos de entereza estoica. Para él, en

ningún caso dejaba de ser vil el metal acuñado, ni la alegría que el cobrarlo produce le redime del desprecio

de toda persona bien nacida. La facilidad con que de sus manos salía, indicaba el tal desprecio mejor que las

retóricas con que vituperaba lo que a su juicio era motivo de corrupción, y causa de que en la sociedad

presente fueran cada día más escasas las cosechas de caballeros. Respecto a decoro personal, era tan nimio y

de tan quebradiza susceptibilidad, que no toleraba el agravio más insignificante ni ambigüedades de palabra

que pudieran llevar en sí sombra de desconsideración. Lances mil tuvo en su vida, y de tal modo mantenía

los fueros de la dignidad, que llegó a ser código [14] viviente para querellas de honor, y, ya se sabía, en

todos los casos dudosos del intrincado fuero duelístico era consultado el gran D. Lope, que opinaba y

sentenciaba con énfasis sacerdotal, como si se tratara de un punto teológico o filosófico de la mayor

transcendencia.

El punto de honor era, pues, para Garrido, la cifra y compendio de toda la ciencia del vivir, y esta se

completaba con diferentes negaciones. Si su desinterés podía considerarse como virtud, no lo era ciertamente

su desprecio del Estado y de la Justicia, como organismos humanos. La curia le repugnaba; los ínfimos

empleados del Fisco, interpuestos entre las instituciones y el contribuyente con la mano extendida, teníalos

por chusma digna de remar en galeras. Deploraba que en nuestra edad de más papel que hierro y de tantas

fórmulas hueras, no llevasen los caballeros espada para dar cuenta de tanto gandul impertinente. La

sociedad, a su parecer, había creado diversos mecanismos con el solo objeto de mantener holgazanes, y de

perseguir y desvalijar a la gente hidalga y bien nacida.

Con tales ideas, a D. Lope le resultaban muy simpáticos los contrabandistas y matuteros, y si hubiera

podido habría salido a su [15] defensa en un aprieto grave. Detestaba la Policía encubierta o uniformada, y

cubría de baldón a los carabineros y vigilantes de consumos, así como a los pasmarotes que llaman de Orden

público, y que, a su parecer, jamás protegen al débil contra el fuerte. Transigía con la Guardia civil, aunque

él, ¡qué demonio!, la hubiera organizado de otra manera, con facultades procesales y ejecutivas, como

verdadera religión de caballería justiciera en caminos y despoblados. Sobre el Ejército, las ideas de D. Lope

picaban en extravagancia. Tal como lo conocía, no era más que un instrumento político, costoso y tonto por

añadidura, y él opinaba que se le diera una organización religiosa y militar, como las antiguas órdenes de

caballería, con base popular, servicio obligatorio, jefes hereditarios, vinculación del generalato, y, en fin, un

sistema tan complejo y enrevesado que ni él mismo lo entendía. Respecto a la Iglesia, teníala por una broma

pesada, que los pasados siglos vienen dando a los presentes, y que estos aguantan por timidez y cortedad de

genio. Y no se crea que era irreligioso: al contrario, su fe superaba a la de muchos que hociquean ante los

altares y andan siempre entre curas. A estos no los podía ver ni escritos el ingenioso D. Lope, porque no

encontraba sitio para ellos [16] en el sistema pseudo-caballeresco que su desocupado magín se había forjado,

y solía decir: «Los verdaderos sacerdotes somos nosotros, los que regulamos el honor y la moral, los que

combatimos en pro del inocente, los enemigos de la maldad, de la hipocresía, de la injusticia... y del vil

metal».

Casos había en la vida de este sujeto que le enaltecían en sumo grado, y si algún ocioso escribiera su

historia, aquellos resplandores de generosidad y abnegación harían olvidar, hasta cierto punto, las

obscuridades de su carácter y su conducta. De ellos debe hablarse, como antecedentes o causas que son de lo

que luego se referirá. Siempre fue don Lope muy amigo de sus amigos, y hombre que se despepitaba por

auxiliar a las personas queridas que se veían en algún compromiso grave. Servicial hasta el heroísmo, no

ponía límites a sus generosos arranques. Su caballería llegaba en esto hasta la vanidad; y como toda vanidad

se paga, como el lujo de los buenos sentimientos es el más dispendioso que se conoce, Garrido sufrió

considerables quebrantos en su fortuna. Su muletilla familiar de dar la camisa por un amigo no era una

simple afectación retórica. Si no la camisa, varias veces dio la mitad de la capa como San Martín; y

últimamente, la prenda de ropa [17] más útil, como más próxima a la carne, había llegado a correr peligro.

Un amigo de la infancia, a quien amaba entrañablemente, de nombre D. Antonio Reluz, compinche de

caballerías más o menos correctas, puso a prueba el furor altruista, que no otra cosa era, del buen D. Lope.

Reluz, al casarse por amor con una joven distinguidísima, apartose de las ideas y prácticas caballerescas de

su amigo, calculando que no constituían oficio ni daban de comer, y se dedicó a manejar en buenos negocios

el capitalillo de su esposa. No le fue mal en los primeros años. Metiose en la compra y venta de cebada, en

contratas de abastecimientos militares y otros honrados tráficos, que Garrido miraba con altivo desprecio.

Hacia 1880, cuando ambos habían pasado la línea de los cincuenta, la estrella de Reluz se eclipsó de súbito,

y no puso la mano en negocio que no resultara de perros. Un socio de mala fe, un amigo pérfido acabaron de

perderle, y el batacazo fue de los más gordos, hallándose de la noche a la mañana sin blanca, deshonrado y

por añadidura preso... «¿Lo ves? -le decía a su amigote-, ¿te convences ahora de que ni tú ni yo servimos

para mercachifles? Te lo advertí cuando empezaste, y no quisiste hacerme caso. No pertenecemos a nuestra

época, [18] querido Antonio; somos demasiado decentes para andar en estos enjuagues, que allá se quedan

para la patulea del siglo». Como consuelo, no era de los más eficaces. Reluz le oía sin pestañear ni

responderle nada, discurriendo cómo y cuándo se pegaría el tirito con que pensaba poner fin a su horrible

sufrimiento.

Pero Garrido no se hizo esperar, y al punto salió con el supremo recurso de la camisa. «Por salvar tu

honra soy yo capaz de dar la... En fin, ya sabes que es obligación, no favor, pues somos amigos de veras, y lo

que yo hago por ti, lo harías tú por mí». Aunque los descubiertos que ponían por los suelos el nombre

comercial de Reluz no eran el oro y el moro, pesaban lo bastante para resquebrajar el edificio no muy seguro

de la fortunilla de don Lope; el cual, encastillado en su dogma altruista, hizo la hombrada gorda, y después

de liquidar una casita que conservaba en Toledo, se desprendió de su colección de cuadros antiguos, si no de

primera, bastante apreciable por los afanes y placeres sin cuento que representaba. «No te apures -decía a su

triste amigo-. Pecho a la desgracia, y no des a esto el valor de un acto extraordinariamente meritorio. En

estos tiempos putrefactos se estima como virtud lo que es deber de los más [19] elementales. Lo que se tiene,

se tiene, fíjate bien, en tanto que otro no lo necesita. Esta es la ley de las relaciones entre los humanos, y lo

demás es fruto del egoísmo y de la metalización de las costumbres. El dinero no deja de ser vil sino cuando

se ofrece a quien tiene la desgracia de necesitarlo. Yo no tengo hijos. Toma lo que poseo; que un pedazo de

pan no ha de faltarnos».

Que Reluz oía estas cosas con emoción profunda, no hay para qué decirlo. Cierto que no se pegó el tiro ni

había para qué; mas lo mismo fue salir de la cárcel y meterse en su casa, que pillar una calentura maligna

que lo despachó en siete días. Debió de ser de la fuerza del agradecimiento y de las emociones terribles de

aquella temporada. Dejó una viudita inconsolable, que por más que se empeñó en seguirle a la tumba por

muerte natural, no pudo lograrlo, y una hija de diecinueve abriles, llamada Tristana.

- III -

La viuda de Reluz había sido linda antes de los disgustos y trapisondas de los últimos tiempos. Pero su

envejecer no fue tan rápido y patente que le quitara a D. Lope las ganas de cortejarla, pues si el código

caballeresco [20] de este le prohibía galantear a la mujer de un amigo vivo, la muerte del amigo le dejaba en

franquía para cumplir a su antojo la ley de amar. Estaba de Dios, no obstante, que por aquella vez no le

saliera bien la cuenta, pues a las primeras chinitas que a la inconsolable tiró, hubo de observar que no

contestaba con buen acuerdo a nada de lo que se le decía, que aquel cerebro no funcionaba como Dios

manda, y, en suma, que a la pobre Josefina Solís le faltaban casi todas las clavijas que regulan el pensar

discreto y el obrar acertado. Dos manías, entre otras mil, principalmente la trastornaban: la manía de

mudarse de casa y la del aseo. Cada semana, o cada mes por lo menos, avisaba los carros de mudanzas, que

aquel año hicieron buen agosto paseándole los trastos por cuantas calles y rondas hay en Madrid. Todas las

casas eran magníficas el día de la mudanza, y detestables, inhospitalarias, horribles ocho días después. En

esta se helaba de frío, en aquella se achicharraba; en una había vecinas escandalosas, en otra ratones

desvergonzados, en todas nostalgia de otra vivienda, del carro de mudanza, ansia infinita de lo desconocido.

Quiso D. Lope poner mano en este costoso delirio; pero pronto se convenció de que era imposible. El

tiempo corto que mediaba entre [21] mudanza y mudanza empleábalo Josefina en lavar y fregotear cuanto

cogía por delante, movida de escrúpulos nerviosos y de ascos hondísimos, más potentes que una fuerte

impulsión instintiva. No daba la mano a nadie, temerosa de que le pegasen herpetismo o pústulas

repugnantes. No comía más que huevos, después de lavarles el cascarón, y recelosa siempre de que la gallina

que los puso hubiera picoteado en cosas impuras. Una mosca la ponía fuera de sí. Despedía las criadas cada

lunes y cada martes por cualquier inocente contravención de sus extravagantes métodos de limpieza. No le

bastaba con deslucir los muebles a fuerza de agua y estropajo; lavaba también las alfombras, los colchones

de muelles, y hasta el piano, por dentro y por fuera. Rodeábase de desinfectantes y antisépticos, y hasta en la

comida se advertían tufos de alcanfor. Con decir que lavaba los relojes está dicho todo. A su hija la

zambullía en el baño tres veces al día, y el gato huyó bufando de la casa, por no hallarse con fuerzas para

soportar los chapuzones que su ama le imponía.

Con toda el alma lamentaba D. Lope la liquidación cerebral de su amiga, y echaba de menos a la

simpática Josefina de otros tiempos, dama de trato muy agradable, bastante instruida y hasta con ciertas

puntas y ribetes [22] de literata de buena ley. A cencerros tapados compuso algunos versitos, que sólo

mostraba a los amigos de confianza, y juzgaba con buen criterio de toda la literatura y literatos

contemporáneos. Por temperamento, por educación y por atavismo, pues tuvo dos tíos académicos, y otro

que fue emigrado en Londres con el duque de Rivas y Alcalá Galiano, detestaba las modernas tendencias

realistas; adoraba el ideal y la frase noble y decorosa. Creía firmemente que en el gusto hay aristocracia y

pueblo, y no vacilaba en asignarse un lugar de los más obscuros entre los próceres de las letras. Adoraba el

teatro antiguo, y se sabía de memoria largos parlamentos de D. Gil de las Calzas verdes, de La Verdad

sospechosa y de El Mágico prodigioso. Tuvo un hijo, muerto a los doce años, a quien puso el nombre de

Lisardo, como si fuera de la casta de Tirso o Moreto. Su niña debía el nombre de Tristana a la pasión por

aquel arte caballeresco y noble, que creó una sociedad ideal para servir constantemente de norma y ejemplo

a nuestras realidades groseras y vulgares.

Pues todos aquellos refinados gustos que la embellecían, añadiendo encantos mil a sus gracias naturales,

desaparecieron sin dejar rastro en ella. Con la insana manía de las [23] mudanzas y del aseo, Josefina olvidó

toda su edad pasada. Su memoria, como espejo que ha perdido el azogue, no conservaba ni una idea, ni un

nombre, ni una frase de todo aquel mundo ficticio que tanto amó. Un día quiso D. Lope despertar los

recuerdos de la infeliz señora, y vio la estupidez pintada en su rostro, como si le hablaran de una existencia

anterior a la presente. No comprendía nada, no se acordaba de cosa alguna, ignoraba quién podría ser D.

Pedro Calderón, y al pronto creyó que era algún casero o el dueño de los carros de mudanzas. Otro día la

sorprendió lavando las zapatillas, y a su lado tenía, puestos a secar, los álbums de retratos. Tristana

contemplaba, conteniendo sus lágrimas, aquel cuadro de desolación, y con expresivos ojos suplicaba al

amigo de la casa que no contrariase a la pobre enferma. Lo peor era que el buen caballero soportaba con

resignación los gastos de aquella familia sin ventura, los cuales, con el sin fin de mudanzas, el frecuente

romper de loza y deterioro de muebles, iban subiendo hasta las nubes. Aquel diluvio con jabón los ahogaba a

todos. Por fortuna, en uno de los cambios de domicilio, ya fuese por haber caído en casa nueva, cuyas

paredes chorreaban de humedad, ya porque Josefina usó zapatos recién [24] sometidos a su sistema de

saneamiento, llegó la hora de rendir a Dios el alma. Una fiebre reumática que la entró a saco, espada en

mano, acabó sus tristes días. Pero la más negra fue que, para pagar médico, botica y entierro, amén de las

cuentas de perfumería y comestibles, tuvo D. Lope que dar otro tiento a su esquilmado caudal, sacrificando

aquella parte de sus bienes que más amaba, su colección de armas antiguas y modernas, reunida con

tantísimo afán y con íntimos goces de rebuscador inteligente. Mosquetes raros y arcabuces roñosos, pistolas,

alabardas, espingardas de moros y rifles de cristianos, espadas de cazoleta, y también petos y espaldares que

adornaban la sala del caballero entre mil vistosos arreos de guerra y caza, formando el conjunto más noble y

austero que imaginarse puede, pasaron a precio vil a manos de mercachifles. Cuando D. Lope vio salir su

precioso arsenal, quedose atribulado y suspenso, aunque su grande ánimo supo aherrojar la congoja que del

fondo del pecho le brotaba, y poner en su rostro la máscara de una estoica y digna serenidad. Ya no le

quedaba más que su colección de retratos de hembras hermosas, en los cuales había desde la miniatura

delicada hasta la fotografía moderna en que la verdad suple al arte, museo [25] que era para su historia de

amorosas lides como la de cañones y banderas que en otro orden pregonan las grandezas de un reinado

glorioso. Ya no le restaba más que esto, algunas imágenes elocuentes, aunque mudas, que significaban

mucho como trofeo, bien poco, ¡ay!, como especie representativa de vil metal.

En la hora de morir, Josefina recobró, como suele suceder, parte del seso que había perdido, y con el seso

le revivió momentáneamente su ser pasado, reconociendo, cual don Quijote moribundo, los disparates de la

época de su viudez y abominando de ellos. Volvió sus ojos a Dios, y aún tuvo tiempo de volverlos también a

D. Lope, que presente estaba, y le encomendó a su hija huérfana, poniéndola bajo su amparo, y el noble

caballero aceptó el encargo con efusión, prometiendo lo que en tan solemnes casos es de rúbrica. Total: que

la viuda de Reluz cerró la pestaña, mejorando con su pase a mejor vida la de las personas que acá gemían

bajo el despotismo de sus mudanzas y lavatorios; que Tristana se fue a vivir con D. Lope, y que este... (hay

que decirlo, por duro y lastimoso que sea) a los dos meses de llevársela aumentó con ella la lista ya

larguísima de sus batallas ganadas a la inocencia. [26]

- IV -

La conciencia del guerrero de amor arrojaba de sí, como se ha visto, esplendores de astro incandescente;

pero también dejaba ver en ocasiones arideces horribles de astro apagado y muerto. Era que al sentido moral

del buen caballero le faltaba una pieza importante, cual órgano que ha sufrido una mutilación y sólo funciona

con limitaciones o paradas deplorables. Era que D. Lope, por añejo dogma de su caballería sedentaria, no

admitía crimen ni falta ni responsabilidad en cuestiones de faldas. Fuera del caso de cortejar a la dama,

esposa o manceba de un amigo íntimo, en amor todo lo tenía por lícito. Los hombres como él, hijitos

mimados de Adán, habían recibido del Cielo una tácita bula que los dispensaba de toda moral, antes policía

del vulgo que ley de caballeros. Su conciencia, tan sensible en otros puntos, en aquel era más dura y más

muerta que un guijarro, con la diferencia de que este, herido por la llanta de una carreta, suele despedir

alguna chispa, y la conciencia de D. Lope, en casos de amor, aunque la machacaran las herraduras del

caballo de Santiago, no echaba lumbres.

Profesaba los principios más erróneos y disolventes, [27] y los reforzaba con apreciaciones históricas, en

las cuales lo ingenioso no quitaba lo sacrílego. Sostenía que en las relaciones de hombre y mujer no hay más

ley que la anarquía, si la anarquía es ley; que el soberano amor no debe sujetarse más que a su propio canon

intrínseco, y que las limitaciones externas de su soberanía no sirven más que para desmedrar la raza, para

empobrecer el caudal sanguíneo de la humanidad. Decía, no sin gracia, que los artículos del Decálogo que

tratan de toda la pecata(1) minuta, fueron un pegote añadido por Moisés a la obra de Dios, obedeciendo a

razones puramente políticas; que estas razones de Estado continuaron influyendo en las edades sucesivas,

haciendo necesaria la policía de las pasiones; pero que con el curso de la civilización perdieron su fuerza

lógica, y sólo a la rutina y a la pereza humanas se debe que aún subsistan los efectos después de haber

desaparecido las causas. La derogación de aquellos trasnochados artículos se impone, y los legisladores

deben poner la mano en ella sin andarse en chiquitas. Bien demuestra esta necesidad la sociedad misma,

derogando de hecho lo que sus directores se empeñan en conservar contra el empuje de las costumbres y las

realidades del vivir. ¡Ah!, si el buenazo de Moisés levantara [28] la cabeza, él y no otro corregiría su obra,

reconociendo que hay tiempos de tiempos.

Inútil parece advertir que cuantos conocían a Garrido, incluso el que esto escribe, abominaban y

abominaban de tales ideas, deplorando con toda el alma que la conducta del insensato caballero fuese una

fiel aplicación de sus perversas doctrinas. Debe añadirse que a cuantos estimamos en lo que valen los

grandes principios sobre que se asienta, etcétera, etcétera... se nos ponen los pelos de punta sólo de pensar

cómo andaría la máquina social si a sus esclarecidas manipulantes les diese la ventolera de apadrinar los

disparates de D. Lope, y derogaran los articulitos o mandamientos cuya inutilidad este de palabra y obra

proclamaba. Si no hubiera infierno, sólo para don Lope habría que crear uno, a fin de que en él eternamente

purgase sus burlas de la moral, y sirviese de perenne escarmiento a los muchos que, sin declararse sectarios

suyos, vienen a serlo de hecho en toda la redondez de esta tierra pecadora.

Contento estaba el caballero de su adquisición, porque la chica era linda, despabiladilla, de graciosos

ademanes, fresca tez y seductora charla. «Dígase lo que se quiera -argüía para su capote, recordando sus

sacrificios por sostener a la madre y salvar de la [29] deshonra al papá-, bien me la he ganado. ¿No me pidió

Josefina que la amparase? Pues más amparo no cabe. Bien defendida la tengo de todo peligro; que ahora

nadie se atreverá a tocarla al pelo de la ropa». En los primeros tiempos, guardaba el galán su tesoro con

precauciones exquisitas y sagaces; temía rebeldías de la niña, sobresaltado por la diferencia de edad, mayor

sin duda de lo que el interno canon de amor dispone. Temores y desconfianzas le asaltaban; casi casi sentía

en la conciencia algo como un cosquilleo tímido, precursor de remordimiento. Pero esto duraba poco, y el

caballero recobraba su bravía entereza. Por fin, la acción devastadora del tiempo amortiguó su entusiasmo

hasta suavizar los rigores de su inquieta vigilancia y llegar a una situación semejante a la de los matrimonios

que han agotado el capitalazo de las ternezas, y empiezan a gastar con prudente economía la rentita del

afecto reposado y un tanto desabrido. Conviene advertir que ni por un momento se le ocurrió al caballero

desposarse con su víctima, pues aborrecía el matrimonio; teníalo por la más espantosa fórmula de esclavitud

que idearon los poderes de la tierra para meter en un puño a la pobrecita humanidad.

Tristana aceptó aquella manera de vivir [30] casi sin darse cuenta de su gravedad. Su propia inocencia, al

paso que le sugería tímidamente medios defensivos que emplear no supo, le vendaba los ojos, y sólo el

tiempo y la continuidad metódica de su deshonra le dieron luz para medir y apreciar su situación triste. La

perjudicó grandemente su descuidada educación, y acabaron de perderla las hechicerías y artimañas que

sabía emplear el tuno de D. Lope, quien compensaba lo que los años le iban quitando, con un arte sutilísimo

de la palabra, y finezas galantes de superior temple, de esas que apenas se usan ya, porque se van muriendo

los que usarlas supieron. Ya que no cautivar el corazón de la joven, supo el maduro galán mover con hábil

pulso resortes de su fantasía, y producir con ellos un estado de pasión falsificada, que para él,

ocasionalmente, a la verdadera se parecía.

Pasó la señorita de Reluz por aquella prueba tempestuosa, como quien recorre los períodos de aguda

dolencia febril, y en ella tuvo momentos de corta y pálida felicidad, como sospechas de lo que las venturas

de amor pueden ser. D. Lope le cultivaba con esmero la imaginación, sembrando en ella ideas que

fomentaran la conformidad con semejante vida; estimulaba la fácil disposición de la joven para idealizar las

cosas, para verlo todo como [31] no es, o como nos conviene o nos gusta que sea. Lo más particular fue que

Tristana, en los primeros tiempos, no dio importancia al hecho monstruoso de que la edad de su tirano casi

triplicaba la suya. Para expresarlo con la mayor claridad posible, hay que decir que no vio la desproporción,

a causa sin duda de las consumadas artes del seductor y de la complicidad pérfida con que la naturaleza le

ayudaba en sus traidoras empresas, concediéndole una conservación casi milagrosa. Eran sus atractivos

personales de tan superior calidad, que al tiempo le costaba mucho trabajo destruirlos. A pesar de todo, el

artificio, la contrahecha ilusión de amor, no podían durar: un día advirtió D. Lope que había terminado la

fascinación ejercida por él sobre la muchacha infeliz, y en esta, el volver en sí produjo una terrible impresión

de la que había de tardar mucho en recobrarse. Bruscamente vio en D. Lope al viejo, y agrandaba con su

fantasía la ridícula presunción del anciano que, contraviniendo la ley de la Naturaleza, hace papeles de galán.

Y no era D. Lope aún tan viejo como Tristana lo sentía, ni había desmerecido hasta el punto de que se le

mandara recoger como un trasto inútil. Pero como en la convivencia íntima, los fueros de la edad se

imponen, y no es tan fácil el disimulo como [32] cuando se gallea fuera de casa, en lugares elegidos y a

horas cómodas, surgían a cada instante mil motivos de desilusión, sin que el degenerado galanteador, con

todo su arte y todo su talento, pudiera evitarlo.

Este despertar de Tristana no era más que una fase de la crisis profunda que hubo de sufrir a los ocho

meses, aproximadamente, de su deshonra, y cuando cumplía los veintidós años. Hasta entonces, la hija de

Reluz, atrasadilla en su desarrollo moral, había sido toda irreflexión y pasividad muñequil, sin ideas propias,

viviendo de las proyecciones del pensar ajeno, y con una docilidad tal en sus sentimientos, que era muy fácil

evocarlos en la forma y con la intención que se quisiera. Pero vinieron días en que su mente floreció de

improviso, como planta vivaz a la que le llega un buen día de primavera, y se llenó de ideas, en apretados

capullos primero, en espléndidos ramilletes después. Anhelos indescifrables apuntaron en su alma. Se sentía

inquieta, ambiciosa, sin saber de qué, de algo muy distante, muy alto, que no veían sus ojos por parte alguna;

ansiosos temores la turbaban a veces, a veces risueñas confianzas; veía con lucidez su situación, y la parte de

humanidad que ella representaba con sus desdichas; notó en sí algo que se le había colado de rondón [33]

por las puertas del alma, orgullo, conciencia de no ser una persona vulgar; sorprendiose de los rebullicios,

cada día más fuertes, de su inteligencia, que le decía: «Aquí estoy. ¿No ves cómo pienso cosas grandes?». Y

a medida que se cambiaba en sangre y medula de mujer la estopa de la muñeca, iba cobrando aborrecimiento

y repugnancia a la miserable vida que llevaba, bajo el poder de D. Lope Garrido.

- V -

Y entre las mil cosas que aprendió Tristana en aquellos días, sin que nadie se las enseñara, aprendió

también a disimular, a valerse de las ductilidades de la palabra, a poner en el mecanismo de la vida esos

muelles que la hacen flexible, esos apagadores que ensordecen el ruido, esas desviaciones hábiles del

movimiento rectilíneo, casi siempre peligroso. Era que D. Lope, sin que ninguno de los dos se diese cuenta

de ello, habíala hecho su discípula, y algunas ideas de las que con toda lozanía florecieron en la mente de la

joven procedían del semillero de su amante y por fatalidad maestro. Hallábase Tristana en esa edad y sazón

en que las ideas se pegan, en que ocurren los más graves contagios del vocabulario [34] personal, de las

maneras y hasta del carácter.

La señorita y la criada hacían muy buenas migas. Sin la compañía y los agasajos de Saturna, la vida de

Tristana habría sido intolerable. Charlaban trabajando, y en los descansos charlaban más todavía. Refería la

criada sucesos de su vida, pintándole el mundo y los hombres con sincero realismo, sin ennegrecer ni

poetizar los cuadros; y la señorita, que apenas tenía pasado que contar, lanzábase a los espacios del suponer

y del presumir, armando castilletes de vida futura, como los juegos constructivos de la infancia con cuatro

tejuelos y algunos montoncitos de tierra. Era la historia y la poesía asociadas en feliz maridaje. Saturna

enseñaba, la niña de D. Lope creaba, fundando sus atrevidos ideales en los hechos de la otra.

«Mira, tú -decía Tristana a la que, más que sirviente, era para ella una fiel amiga-, no todo lo que este

hombre perverso nos enseña es disparatado, y algo de lo que habla tiene mucho intríngulis... Porque lo que

es talento, no se puede negar que le sobra. ¿No te parece a ti que lo que dice del matrimonio es la pura

razón? Yo... te lo confieso, aunque me riñas, creo como él que eso de encadenarse a otra persona por toda la

vida es invención [35] del diablo... ¿No lo crees tú? Te reirás cuando te diga que no quisiera casarme nunca,

que me gustaría vivir siempre libre. Ya, ya sé lo que estás pensando; que me curo en salud, porque después

de lo que me ha pasado con este hombre, y siendo pobre como soy, nadie querrá cargar conmigo. ¿No es eso,

mujer, no es eso?».

-¡Ay, no, señorita, no pensaba tal cosa! -replicó la doméstica prontamente-. Siempre se encuentran unos

pantalones para todo, inclusive para casarse. Yo me casé una vez, y no me pesó; pero no volveré por agua a

la fuente de la Vicaría. Libertad, tiene razón la señorita, libertad, aunque esta palabra no suena bien en boca

de mujeres. ¿Sabe la señorita cómo llaman a las que sacan los pies del plato? Pues las llaman, por buen

nombre, libres. De consiguiente, si ha de haber un poco de reputación, es preciso que haya dos pocos de

esclavitud. Si tuviéramos oficios y carreras las mujeres, como los tienen esos bergantes de hombres, anda

con Dios. Pero, fíjese, sólo tres carreras pueden seguir las que visten faldas: o casarse, que carrera es, o el

teatro... vamos, ser cómica, que es buen modo de vivir, o... no quiero nombrar lo otro. Figúreselo.

-Pues mira tú, de esas tres carreras, únicas [36] de la mujer, la primera me agrada poco; la tercera menos,

la de enmedio la seguiría yo si tuviera facultades; pero me parece que no las tengo... Ya sé, ya sé que es

difícil eso de ser libre... y honrada. ¿Y de qué vive una mujer no poseyendo rentas? Si nos hicieran médicas,

abogadas, siquiera boticarias o escribanas, ya que no ministras y senadoras, vamos, podríamos... Pero

cosiendo, cosiendo... Calcula las puntadas que hay que dar para mantener una casa... Cuando pienso lo que

será de mí, me dan ganas de llorar. ¡Ay, pues si yo sirviera para monja, ya estaba pidiendo plaza en cualquier

convento! Pero no valgo, no, para encerronas de toda la vida. Yo quiero vivir, ver mundo y enterarme de por

qué y para qué nos han traído a esta tierra en que estamos. Yo quiero vivir y ser libre... Di otra cosa: ¿y no

puede una ser pintora, y ganarse el pan pintando cuadros bonitos? Los cuadros valen muy caros. Por uno que

sólo tenía unas montañas allá lejos, con cuatro árboles secos más acá, y en primer término un charco y dos

patitos, dio mi papá mil pesetas. Con que ya ves. ¿Y no podría una mujer meterse a escritora y hacer

comedias... libros de rezo o siquiera fábulas, Señor? Pues a mí me parece que esto es fácil. Puedes creerme

que estas noches últimas, desvelada y no [37] sabiendo cómo entretener el tiempo, he inventado no sé

cuántos dramas de los que hacen llorar y piezas de las que hacen reír, y novelas de muchísimo enredo y

pasiones tremendas y qué se yo. Lo malo es que no sé escribir... quiero decir, con buena letra; cometo la mar

de faltas de Gramática y hasta de Ortografía. Pero ideas, lo que llamamos ideas, creo que no me faltan.

-¡Ay, señorita -dijo Saturna sonriendo y alzando sus admirables ojos negros de la media que repasaba-,

qué engañada vive si piensa que todo eso puede dar de comer a una señora honesta en libertad! Eso es para

hombres, y aun ellos... ¡vaya, lucido pelo echan los que viven de cosas de la leyenda! Echarán plumas, pero

lo que es pelo... Pepe Ruiz, el hermano de leche de mi difunto, que es un hombre muy sabido en la materia,

como que trabaja en la fundición donde hacen las letras de plomo para imprimir, nos decía que entre los de

pluma todo es hambre y necesidad, y que aquí no se gana el pan con el sudor de la frente, sino con el de la

lengua; más claro: que sólo sacan tajada los políticos que se pasan la vida echando discursos. ¿Trabajitos de

cabeza?... ¡quítese usted de ahí! ¿Dramas, cuentos y libros para reírse o llorar? Conversación. Los que los

inventaron no sacarían ni [38] para un cocido si no intrigaran con el Gobierno para afanar los destinos. Así

anda la Ministración.

-Pues yo te digo (con viveza) que hasta para eso del Gobierno y la política me parece a mí que había de

servir yo. No te rías. Sé pronunciar discursos. Es cosa muy fácil. Con leer un poquitín de las sesiones de

Cortes, en seguida te enjareto lo bastante para llenar medio periódico.

-¡Vaya por Dios! Para eso hay que ser hombre, señorita. La maldita enagua estorba para eso, como para

montar a caballo. Decía mi difunto que si él no hubiera sido tan corto de genio, habría llegado a donde llegan

pocos, porque se le ocurrían cosas tan gitanas como las que le echan a usted Castelar y Cánovas en las

Cortes, cosas de salvar al país verdaderamente; pero el hijo de Dios, siempre que quería desbocarse en el

Círculo de Artesanos, o en los metingues de los compañeros, se sentía un tenazón en el gaznate y no

acertaba con la palabra primera, que es la más difícil... vamos, que no rompía. Claro, no rompiendo, no podía

ser orador ni político.

-¡Ay, qué tonto!, pues yo rompería, vaya si rompería. (Con desaliento.) Es que vivimos sin movimiento,

atadas con mil ligaduras... También se me ocurre que yo podría estudiar [39] lenguas. No sé más que las

raspaduras de francés que me enseñaron en el colegio, y ya las voy olvidando. ¡Qué gusto hablar inglés,

alemán, italiano! Me parece a mí que si me pusiera, lo aprendería pronto. Me noto... no sé cómo decírtelo...

me noto como si supiera ya un poquitín antes de saberlo, como si en otra vida hubiera sido yo inglesa o

alemana y me quedara un dejo...

-Pues eso de las lenguas -afirmó Saturna mirando a la señorita con maternal solicitud- sí que le convenía

aprenderlo, porque la que da lecciones lo gana, y además es un gusto poder entender todo lo que parlan los

extranjeros. Bien podría el amo ponerle un buen profesor.

-No me nombres a tu amo. No espero nada de él. (Meditabunda, mirando la luz.) No sé, no sé cuándo ni

cómo concluirá esto; pero de alguna manera ha de concluir.

La señorita calló, sumergiéndose en una cavilación sombría. Acosada por la idea de abandonar la morada

de D. Lope, oyó en su mente el hondo tumulto de Madrid, vio la polvareda de luces que a lo lejos

resplandecía y se sintió embelesada por el sentimiento de su independencia. Volviendo de aquella

meditación como de un letargo, suspiró fuerte. ¡Cuán sola estaría en el mundo fuera de la casa de [40] su

pobre y caduco galán! No tenía parientes, y las dos únicas personas a quienes tal nombre pudiera dar

hallábanse muy lejos: su tío materno D. Fernando, en Filipinas; el primo Cuesta, en Mallorca, y ninguno de

los dos había mostrado nunca malditas ganas de ampararla. Recordó también (y a todas estas Saturna la

observaba con ojos compasivos) que las familias que tuvieron visiteo y amistad con su madre la miraban ya

con prevención y despego, efecto de la endiablada sombra de D. Lope. Contra esto, no obstante, hallaba

Tristana en su orgullo defensa eficaz, y despreciando a quien la ofendía, se daba una de esas satisfacciones

ardientes que fortifican por el momento como el alcohol, aunque a la larga destruyan.

«¡Dale! No piense cosas tristes -le dijo Saturna, pasándose la mano por delante de los ojos, como si

ahuyentara una mosca».

- VI -

-¿Pues en qué quieres que piense, en cosas alegres? Dime dónde están, dímelo pronto.

Para amenizar la conversación, Saturna echaba mano prontamente de cualquier asunto jovial, sacando a

relucir anécdotas y chismes de la gárrula sociedad que las rodeaba. [41] Algunas noches se entretenían en

poner en solfa a D. Lope, el cual, al verse en tan gran decadencia, desmintió los hábitos espléndidos de toda

su vida, volviéndose algo roñoso. Apremiado por la creciente penuria, regateaba los míseros gastos de la

casa, educándose, ¡a buenas horas!, en la administración doméstica, tan disconforme con su caballería.

Minucioso y cominero, intervenía en cosas que antes estimaba impropias de su decoro señoril, y gastaba un

genio y unos refunfuños que le desfiguraban más que los hondos surcos de la cara y el blanquear del cabello.

Pues de estas miserias, de estas prosas trasnochadas de la vida del D. Juan caído sacaban las dos hembras

materia para reírse y pasar el rato. Lo gracioso del caso era que, como D. Lope ignoraba en absoluto la

economía doméstica, mientras más se las echaba de financiero y de buen mayordomo, más fácilmente le

engañaba Saturna, consumada maestra en sisas y otras artimañas de cocinera y compradora.

Con Tristana fue siempre el caballero todo lo generoso que su pobreza cada vez mayor le permitía.

Iniciada con tristísimos caracteres la escasez, en el costoso renglón de ropa fue donde primero se sintió el

doloroso recorte de las economías; pero D. Lope sacrificó su presunción a la de su esclava, sacrificio no flojo

[42] en hombre tan devoto admirador de sí mismo. Llegó día en que la escasez mostró toda la fealdad seca

de su cara de muerte, y ambos quedaron iguales en lo anticuado y traído de la ropa. La pobre niña se

quemaba las cejas, haciendo con sus trapitos, ayudada de Saturna, mil refundiciones que eran un primor de

habilidad y paciencia. En los fugaces tiempos que bien podríamos llamar felices o dorados, Garrido la

llevaba al teatro alguna vez; mas la necesidad, con su cara de hereje, decretó al fin la absoluta supresión de

todo espectáculo público. Los horizontes de la vida se cerraban y ennegrecían cada día más delante de la

señorita de Reluz, y aquel hogar desapacible, frío de afectos, pobre, vacío en absoluto de ocupaciones gratas,

le abrumaba el espíritu. Porque la casa, en la cual lucían restos de instalaciones que fueron lujosas, se iba

poniendo de lo más feo y triste que es posible imaginar: todo anunciaba penuria y decaimiento: nada de lo

roto o deteriorado se componía ni se reparaba. En la salita desconcertada y glacial sólo quedaba, entre trastos

feísimos, un bargueño estropeado por las mudanzas, en el cual tenía D. Lope su archivo galante. En las

paredes veíanse los clavos de donde pendieron las panoplias. En el gabinete observábase hacinamiento de

cosas que [43] debieron de tener hueco en local más grande, y en el comedor no había más mueble que la

mesa, y unas sillas cojas con el cuero desgarrado y sucio. La cama de D. Lope, de madera con columnas y

pabellón airoso, imponía por su corpulencia monumental; pero las cortinas de damasco azul no podían ya

con más desgarrones. El cuarto de Tristana, inmediato al de su dueño, era lo menos marcado por el sello del

desastre, gracias al exquisito esmero con que ella defendía su ajuar de la descomposición y de la miseria.

Y si la casa declaraba, con el expresivo lenguaje de las cosas, la irremediable decadencia de la caballería

sedentaria, la persona del galán iba siendo rápidamente imagen lastimosa de lo fugaz y vano de las glorias

humanas. El desaliento, la tristeza de su ruina, debían de influir no poco en el bajón del menesteroso

caballero, ahondando las arrugas de sus sienes mas que los años, y más que el ajetreo que desde los veinte se

traía. Su cabello, que a los cuarenta empezó a blanquear, se había conservado espeso y fuerte; pero ya se le

caían mechones, que él habría repuesto en su sitio si hubiera alguna alquimia que lo consintiese. La

dentadura se le conservaba bien en la parte más visible; pero sus hasta entonces admirables muelas

empezaban a insubordinarse, [44] negándose a masticar bien, o rompiéndosele en pedazos, cual si unas a

otras se mordieran. El rostro de soldado de Flandes iba perdiendo sus líneas severas, y el cuerpo no podía

conservar su esbeltez de antaño sin el auxilio de una férrea voluntad. Dentro de casa la voluntad se rendía,

reservando sus esfuerzos para la calle, paseos y casino.

Comúnmente, si al entrar de noche encontraba despiertas a las dos mujeres, echaba un parrafito con ellas,

corto con Saturna, a quien mandaba que se acostara, largo con Tristana. Pero llegó un tiempo en que casi

siempre entraba silencioso y de mal talante, y se metía en su cuarto, donde la cautiva infeliz tenía que oír y

soportar sus clamores por la tos persistente, por el dolor reumático o la sofocación del pecho. Renegaba D.

Lope y ponía el grito en el cielo, cual si creyese que Naturaleza no tenía ningún derecho a hacerle padecer, o

si se considerara mortal predilecto, relevado de las miserias que afligen a la humanidad. Y para colmo de

desdichas, veíase precisado a dormir con la cabeza envuelta en un feo pañuelo, y su alcoba apestaba de los

menjurjes que usar solía para el reuma o el romadizo.

Pero estas menudencias, que herían a don Lope en lo más vivo de su presunción, no [45] afectaban a

Tristana tanto como las fastidiosas mañas que iba sacando el pobre señor, pues al derrumbarse tan

lastimosamente en lo físico y en lo moral dio en la flor de tener celos. El que jamás concedió a ningún

nacido los honores de la rivalidad, al sentir en sí la vejez del león se llenaba de inquietudes y veía salteadores

y enemigos en su propia sombra. Reconociéndose caduco, el egoísmo le devoraba, como una lepra senil, y la

idea de que la pobre joven le comparase, aunque sólo mentalmente, con soñados ejemplares de belleza y

juventud, le acibaraba la vida. Su buen juicio, la verdad sea dicha, no le abandonaba enteramente, y en sus

ratos lúcidos, que por lo común eran por la mañana, reconocía toda la importunidad y sinrazón de su

proceder y procuraba adormecer a la cautiva con palabras de cariño y confianza.

Poco duraban estas paces, porque al llegar la noche, cuando el viejo y la niña se quedaban solos,

recobraba el primero su egoísmo semítico, sometiéndola a interrogatorios humillantes, y una vez, exaltado

por aquel suplicio en que le ponía la desproporción alarmante entre su flacidez enfermiza y la lozanía de

Tristana, llegó a decirle: «Si te sorprendo en algún mal paso, te mato, cree que te mato. Prefiero terminar

trágicamente a ser ridículo [46] en mi decadencia. Encomiéndate a Dios antes de faltarme. Porque yo lo sé,

lo sé; para mí no hay secretos; poseo un saber infinito de estas cosas y una experiencia y un olfato... que no

es posible pegármela, no es posible».

- VII -

Algo se asustaba Tristana, sin llegar a sentir terror ni a creer al pie de la letra en las fieras amenazas de su

dueño, cuyos alardes de olfato y adivinación estimaba como ardid para dominarla. La tranquilidad de su

conciencia dábale valor contra el tirano, y ni aun se cuidaba de obedecerle en sus infinitas prohibiciones.

Aunque le había ordenado no salir de paseo con Saturna, se escabullía casi todas las tardes; pero no iban a

Madrid, sino hacia Cuatro Caminos al Partidor, al Canalillo o hacia las alturas que dominan el Hipódromo;

paseo de campo, con meriendas las más de las veces, y esparcimiento saludable. Eran los únicos ratos de su

vida en que la pobre esclava podía dar de lado a su tristeza, y gozaba de ellos con abandono pueril,

permitiéndose correr y saltar, y jugar a las cuatro esquinas con la chica del tabernero, que solía acompañarla,

o alguna otra amiguita del vecindario. [47] Los domingos, el paseo era de muy distinto carácter. Saturna

tenía a su hijo en el Hospicio, y, según costumbre de todas las madres que se hallan en igual caso, salía a

encontrarle en el paseo.

Comúnmente, al llegar la caterva de chiquillos a un lugar convenido en las calles nuevas de Chamberí, les

dan el rompan-filas y se ponen a jugar. Allí les aguardan ya las madres, abuelas o tías (del que las tiene), con

el pañuelito de naranjas, cacahuetes, avellanas, bollos o mendrugos de pan. Algunos corretean y brincan

jugando a la toña; otros se pegan a los grupos de mujeres. Los hay que piden cuartos al transeúnte, y casi

todos rodean a las vendedoras de caramelos largos, avellanas y piñones. Mucho gustaban a Tristana tales

escenas, y ningún domingo, como hiciera buen tiempo, dejaba de compartir con su sirvienta la grata

ocupación de obsequiar al hospicianillo, el cual se llamaba Saturno, como su madre, y era rechoncho,

patizambo, con unos mofletes encendidos y carnosos que venían a ser como certificación viva del buen

régimen del establecimiento provincial. La ropa de paño burdo no le consentía ser muy elegante en sus

movimientos, y la gorra con galón no ajustaba bien a su cabezota, de cabello duro y cerdoso como los pelos

de un [48] cepillo. Su madre y Tristana le encontraban muy salado; pero hay que confesar que de salado no

tenía ni pizca; era, sí, dócil, noblote y aplicadillo, con aficiones a la tauromaquia callejera. La señorita le

obsequiaba siempre con alguna naranja, y le llevaba además una perra chica para que comprase cualquier

chuchería de su agrado; y por más que su madre le incitaba al ahorro, sugiriéndole la idea de ir guardando

todo el numerario que obtuviera, jamás pudo conseguir poner diques a su despilfarro, y cuarto adquirido era

cuarto lanzado a la circulación. Así prosperaba el comercio de molinitos de papel, de banderillas para torear

y de torrados y bellotas.

Tras importunas lluvias trajo el año aquel una apacible quincena de Octubre, con sol picón, cielo

despejado, aire quieto; y aunque por las mañanas amanecía Madrid enfundado de nieblas y por las noches la

radiación enfriaba considerablemente el suelo, las tardes, de dos a cinco, eran deliciosas. Los domingos no

quedaba bicho viviente en casa, y todas las vías de Chamberí, los altos de Maudes, las avenidas del

Hipódromo y los cerros de Amaniel hormigueaban de gente. Por la carretera no cesaba el presuroso desfile

hacia los merenderos de Tetuán. Un domingo de aquel hermoso Octubre, Saturna y Tristana fueron a esperar

a [49] los hospicianos en la calle de Ríos Rosas, que enlaza los altos de Santa Engracia con la Castellana, y

en aquella hermosa vía, bien asoleada, ancha y recta, que domina un alegre y extenso campo, fue soltada la

doble cuerda de presos. Unos se pegaron a las madres, que les habían venido siguiendo desde lejos; otros

armaron al instante la indispensable corrida de novillos de puntas, con presidencia, chiquero, apartado,

callejones, barrera, música del Hospicio y demás perfiles. A la sazón pasaron por allí, viniendo de la

Castellana, los sordo-mudos, en grupos de mudo y ciego, con sus gabanes azules y galonada gorra. En cada

pareja, los ojos del mudo valían al ciego para poder andar sin tropezones; se entendían por el tacto con tan

endiabladas garatusas, que causaba maravilla verlos hablar. Gracias a la precisión de aquel lenguaje

enteráronse pronto los ciegos de que allí estaban los hospicianos, mientras los muditos, todo ojos, se

deshacían por echar un par de verónicas. ¡Como que para eso maldita falta les hacía el D. de la palabra! En

alguna pareja de sordos, las garatusas eran un movimiento o vibración rapidísima, tan ágil y flexible como la

humana voz. Contrastaban las caras picarescas de los mudos, en cuyos ojos resplandecía todo el verbo

humano, [50] con las caras aburridas, muertas, de los ciegos, picoteadas atrozmente de viruelas, vacíos los

ojos y cerrados entre cerdosas pestañas, o abiertos, aunque insensibles a la luz, con pupila de cuajado vidrio.

Detuviéronse allí, y por un momento reinó la fraternidad entre unos y otros. Gestos, muecas, cucamonas

mil. Los ciegos, no pudiendo tomar parte en ningún juego, se apartaban desconsolados. Algunos se permitían

sonreír como si vieran, llegando al conocimiento de las cosas por el velocísimo teclear de los dedos. Tal

compasión inspiraban a Tristana aquellos infelices, que casi casi le hacía daño mirarles. ¡Cuidado que no

ver! No acababan de ser personas: faltábales la facultad de enterarse, y ¡qué trabajo tener que enterarse de

todo pensándolo!

Apartose Saturno de su mamá para unirse a una partida que, apostada en sitio conveniente, desvalijaba a

los transeúntes, no de dinero, sino de cerillas. «El fósforo o la vida» era la consigna, y con tal saqueo reunían

los muchachos materia bastante para sus ejercicios pirotécnicos o para encender las hogueras de la

Inquisición. Fue Tristana en su busca; antes de aproximarse a los incendiarios vio a un hombre que hablaba

con el profesor de los sordo-mudos, y al cruzarse su mirada [51] con la de aquel sujeto, pues en ambos el

verse y el mirarse fueron una acción sola, sintió una sacudida interna, como suspensión instantánea del

correr de la sangre.

¿Qué hombre era aquel? Habíale visto antes, sin duda; no recordaba cuándo ni dónde, allí o en otra parte;

pero aquella fue la primera vez que al verle sintió sorpresa hondísima, mezclada de turbación, alegría y

miedo. Volviéndole la espalda, habló con Saturno para convencerle del peligro de jugar con fuego, y oía la

voz del desconocido hablando con picante viveza de cosas que ella no pudo entender. Al mirarle de nuevo,

encontró los ojos de él que la buscaban. Sintió vergüenza y se apartó de allí, no sin determinarse a lanzar

desde lejos otra miradita, deseando examinar con ojos de mujer al hombre que tan sin motivo absorbía su

atención, ver si era rubio o moreno, si vestía con gracia, si tenía aires de persona principal, pues de nada de

esto se había enterado aún. El tal se alejaba: era joven, de buena estatura; vestía como persona elegante que

no está de humor de vestirse; en la cabeza un livianillo, chafado sin afectación; arrastrando, mal cogido con

la mano derecha, un gabán de verano de mucho uso. Lo llevaba como quien no estima en nada las prendas de

vestir. El traje era gris, la corbata [52] de lazada hecha a mano con descuido. Todo esto lo observó en un

decir Jesús, y la verdad, el caballero aquel, o lo que fuese, le resultaba simpático... muy moreno, con barba

corta... Creyó al pronto que llevaba quevedos; pero, no; nada de ojos sobrepuestos; sólo los naturales, que...

Tristana no pudo, por la mucha distancia, apreciar cómo eran.

Desapareció el individuo, persistiendo su imagen en el pensamiento de la esclava de D. Lope, y al día

siguiente, esta, de paseo con Saturna, le volvió a ver. Iba con el mismo traje; pero llevaba puesto el gabán, y

al cuello un pañuelo blanco, porque soplaba un fresco picante. Mirole con descaro inocente, regocijada de

verle, y él la miraba también, parándose a discreta distancia. «Parece que quiere hablarme -pensaba la joven-

. Y verdaderamente, no sé por qué no me dice lo que tiene que decirme». Reíase Saturna de aquel flecheo

insípido, y la señorita, poniéndose colorada, hacía como que se burlaba también. Por la noche no tuvo

sosiego, y sin atreverse a comunicar a Saturna lo que sentía, se declaraba a sí propia las cosas más graves.

«¡Cómo me gusta ese hombre! No sé qué daría por que se atreviera... No sé quién es, y pienso en él noche y

día. ¿Qué es esto? ¿Estoy yo loca? ¿Significa esto la desesperación de la [53] prisionera que descubre un

agujerito por donde escaparse? Yo no sé lo que es esto; sólo sé que necesito que me hable, aunque sea por

telégrafo, como los sordo-mudos, o que me escriba. No me espanta la idea de escribirle yo, o de decirle que

sí, antes que él me pregunte... ¡Qué desvarío! Pero ¿quién será? Podría ser un pillo, un... No, bien se ve que

es una persona que no se parece a las demás personas. Es solo, único... bien claro está. No hay otro. ¡Y

encontrar yo el único, y ver que este único tiene más miedo que yo, y no se atreve a decirme que soy su

única! No, no, yo le hablo, le hablo... me acerco, le pregunto qué hora es, cualquier cosa... o le digo, como

los hospicianos, que me haga el favor de una cerillita... ¡Vaya un disparate! ¡Qué pensaría de mí! Tendríame

por una mujer casquivana. No, no, él es el que debe romper...».

A la tarde siguiente, ya casi de noche, viniendo señorita y criada en el tranvía descubierto, ¡él también! Le

vieron subir en la Glorieta de Quevedo; pero como había bastante gente, tuvo que quedarse en pie en la

plataforma delantera. Tristana sentía tal sofocación en su pecho, que a ratos érale forzoso ponerse en pie para

respirar. Un peso enorme gravitaba sobre sus pulmones, y la idea de que, al bajar del coche, el desconocido

se [54] decidiría a romper el silencio la llenaba de turbación y ansiedad. ¿Y qué le iba a contestar ella? Pues,

señor, no tendría más remedio que manifestarse muy sorprendida, rechazar, alarmarse, ofenderse y decir que

no y qué sé yo... Esto era lo bonito y decente. Bajaron, y el caballero incógnito las siguió a honestísima

distancia. No se atrevía la esclava de D. Lope a volver la cabeza, pero Saturna se encargaba de mirar por las

dos. Deteníanse con pretextos rebuscados; retrocedían como para ver el escaparate de una tienda... y nada. El

galán... mudo como un cartujo. Las dos mujeres, en su desordenado andar, tropezaron con unos chicos que

jugaban en la acera, y uno de ellos cayó al suelo chillando, mientras los otros corrían hacia las puertas de las

casas alborotando como demonios. Confusión, tumulto infantil, madres que acuden airadas... Tantas manos

quisieron levantar al muchacho caído, que se cayó otro, y el barullo aumentó.

Como en esto observara Saturna que su señorita y el galán desconocido no distaban un palmo el uno del

otro, se apartó solapadamente. «Gracias a Dios -pensó atisbándolos de lejos-; ya pica: hablando están». ¿Qué

dijo a Tristana el sujeto aquel? No se sabe. Sólo consta que Tristana le contestó a todo que sí, ¡sí, sí!, cada

vez más alto, como persona que, [55] avasallada por un sentimiento más fuerte que su voluntad, pierde en

absoluto el sentido de las conveniencias. Fue su situación semejante a la del que se está ahogando y ve un

madero y a él se agarra, creyendo encontrar en él su salvación. Es absurdo pedir al náufrago que adopte

posturas decorosas al asirse a la tabla. Voces hondas del instinto de salvación eran las breves y categóricas

respuestas de la niña de D. Lope, aquel pronunciado tres veces con creciente intensidad de tono, grito de

socorro de un alma desesperada... Corta y de provecho fue la escenita. Cuando Tristana volvió al lado de

Saturna, se llevó una mano a la sien, y temblando le dijo: «Pero ¡si estoy loca!... Ahora comprendo mi

desvarío. No he tenido tacto, ni malicia, ni dignidad. Me he vendido, Saturna... ¡Qué pensará de mí! Sin

saber lo que hacía... arrastrada por un vértigo... a todo cuanto me dijo le contesté que sí... pero cómo... ¡ay!,

no sabes... vaciando mi alma por los ojos. Los suyos me quemaban. ¡Y yo que creía saber algo de estas

hipocresías que tanto convienen a una mujer! Si me creerá tonta... si pensará que no tengo vergüenza... Es

que yo no podía disimular ni hacer papeles de señorita tímida. La verdad se me sale a los labios y el

sentimiento se me desborda... quiero ahogarlo, y me ahoga. [56] ¿Es esto estar enamorada? Sólo sé que le

quiero con toda mi alma, y así se lo he dado a entender; ¡qué afrenta!, le quiero sin conocerle, sin saber quién

es ni cómo se llama. Yo entiendo que los amores no deben empezar así... al menos no es eso lo corriente,

sino que vayan por grados, entre síes y noes muy habilidosos, con cuquería... Pero yo no puedo ser así, y

entrego el alma cuando ella me dice que quiere entregarse... Saturna, ¿qué crees? ¿Me tendrá por mujer

mala? Aconséjame, dirígeme. Yo no sé de estas cosas... Espera, escucha: mañana, cuando vuelvas de la

compra, le encontrarás en esa esquina donde nos hablamos y te dará una cartita para mí. Por lo que más

quieras, por la salud de tu hijo querido, Saturna, no te niegues a hacerme este favor, que te agradeceré toda

mi vida. Tráeme, por Dios, el papelito, tráemelo, si no quieres que me muera mañana».

- VIII -

«Te quise desde que nací...». Esto decía la primera carta... no, no, la segunda, que fue precedida de una

breve entrevista en la calle, debajito de un farol, entrevista intervenida con hipócrita severidad por Saturna, y

en la cual los amantes se tutearon sin acuerdo previo, [57] como si no existiesen, ni existir pudieran otras

formas de tratamiento. Asombrábase ella del engaño de sus ojos en las primeras apreciaciones de la persona

del desconocido. Cuando se fijó en él, la tarde aquella de los sordo-mudos, túvole por un señor así como de

treinta o más años. ¡Qué tonta! ¡Si era un muchacho!... Y su edad no pasaría seguramente de los veinticinco,

sólo que tenía un cierto aire reflexivo y melancólico, más propio de la edad madura que de la juventud. Ya

no dudaba que sus ojos eran como centellas, su color moreno caldeado de sol, su voz como blanda música

que Tristana no había oído hasta entonces y que más le halagaba los senos del cerebro después de escuchada.

«Te estoy queriendo, te estoy buscando desde antes de nacer -decía la tercera carta de ella, empapada de un

espiritualismo delirante-. No formes mala idea de mí si me presento a ti sin ningún velo, pues el del falso

decoro con que el mundo ordena que se encapuchen nuestros sentimientos se me deshizo entre las manos

cuando quise ponérmelo. Quiéreme como soy; y si llegara a entender que mi sinceridad te parecía desenfado

o falta de vergüenza, no vacilaría en quitarme la vida».

Y él a ella: «El día en que te descubrí fue el último de un largo destierro». [58]

Ella: «Si algún día encuentras en mí algo que te desagrade, hazme la caridad de ocultarme tu hallazgo.

Eres bueno, y si por cualquier motivo dejas de quererme o de estimarme, me engañarás, ¿verdad?,

haciéndome creer que soy la misma para ti. Antes de dejar de amarme, dame la muerte mil veces».

Y después de escribir estas cosas, no se venía el mundo abajo. Al contrario, todo seguía lo mismo en la

tierra y en el cielo. ¿Pero quién era él, quién? Horacio Díaz, hijo de español y de austríaca, del país que

llaman Italia irredenta; nacido en el mar, navegando los padres desde Fiume a la Argelia; criado en Orán

hasta los cinco años, en Savannah (Estados Unidos) hasta los nueve, en Shangai(2) (China) hasta los doce;

cuneado por las olas del mar, transportado de un mundo a otro, víctima inocente de la errante y siempre

expatriada existencia de un padre cónsul. Con tantas idas y venidas, y el fatigoso pasear por el globo, y la

influencia de aquellos endiablados climas, perdió a su madre a los doce años, y a su padre a los trece, yendo

a parar después a poder de su abuelo paterno, con quien vivió quince años en Alicante, padeciendo bajo su

férreo despotismo más que los infelices galeotes que movían a fuerza de remos las pesadas naves antiguas.

[59]

Para más noticias, óiganse las que atropelladamente vomitó la boca de Saturna, más bien secreteadas que

dichas: «Señorita... ¡qué cosas! Voy a buscarle, pues quedamos en ello, al número 5 de la calle esa de más

abajo... y apechugo tan terne con la dichosa escalerita. Me había dicho que a lo último, a lo último, y yo,

mientras veía escalones por delante, para arriba siempre. ¡Qué risa! Casa nueva; dentro, un patio de cuartos

domingueros, pisos y más pisos, y al fin... Es aquello como un palomar, vecinito de los pararrayos, y con

vistas a las mismas nubes. Yo creí que no llegaba. Por fin, echando los pulmones, allí me tiene usted.

Figúrese un cuarto muy grande, con un ventanón por donde se cuela toda la luz del cielo, las paredes de

colorado, y en ellas cuadros, bastidores de lienzo, cabezas sin cuerpo, cuerpos descabezados, talles de mujer

con pechos inclusive, hombres peludos, brazos sin persona, y fisonomías sin orejas, todo con el mismísimo

color de nuestra carne. Créame, tanta cosa desnuda le da a una vergüenza... Divanes, sillas que parecen

antiguas, figuras de yeso, con los ojos sin niña, manos y pies descalzos... de yeso también... Un caballete

grande, otro más chico, y sobre las sillas o clavadas en la pared, pinturas cortas, enteras o partidas, vamos a

decir, sin acabar, algunas [60] con su cielito azul, tan al vivo como el cielo de verdad, y después un pedazo

de árbol, un pretil... tiestos; en otra, naranjas y unos melocotones... pero muy ricos... En fin, para no cansar,

telas preciosas y una vestidura de ferretería, de las que se ponían los guerreros de antes. ¡Qué risa! Y él allí,

con la carta ya escrita. Como soy tan curiosa, quise saber si vivía en aquel aposento tan ventilado, y me dijo

que no y que sí, pues... Duerme en casa de una tía suya, allá por Monteleón; pero todo el día se lo pasa acá, y

come en uno de los merenderos de junto al Depósito».

-Es pintor; ya lo sé -dijo Tristana, sofocada de puro dichosa-. Eso que has visto es su estudio, boba. ¡Ay,

qué bonito será!

Además de cartearse a diario con verdadero ensañamiento, se veían todas las tardes. Tristana salía con

Saturna, y él las aguardaba un poco más acá de Cuatro Caminos. La criada los dejaba partir solos, con

bastante pachorra y discreción bastante para esperarlos todo el tiempo que emplearan ellos en divagar por las

verdes márgenes de la acequia del Oeste o por los cerros áridos de Amaniel, costeando el canal del Lozoya.

Él iba de capa, ella de velito y abrigo corto, de bracete, olvidados del mundo y de sus fatigas y vanidades,

viviendo el uno para el otro y ambos para [61] un yo doble, soñando paso a paso, o sentaditos en extático

grupo. De lo presente hablaban mucho; pero la auto-biografía se infiltraba sin saber cómo en sus charlas

dulces y confiadas, todas amor, idealismo y arrullo, con alguna queja mimosa o petición formulada de pico a

pico por el egoísmo insaciable, que exige promesas de querer más, más, y a su vez ofrece increíbles

aumentos de amor, sin ver el límite de las cosas humanas.

En las referencias biográficas era más hablador Horacio que la niña de D. Lope. Esta, con muchísimas

ganas de lucir su sinceridad, sentíase amordazada por el temor a ciertos puntos negros. Él, en cambio, ardía

en deseos de contar su vida, la más desgraciada y penosa juventud que cabe imaginar, y por lo mismo que ya

era feliz, gozaba en revolver aquel fondo de tristeza y martirio. Al perder a sus padres fue recogido por su

abuelo paterno, bajo cuyo poder tiránico padeció y gimió los años que medían entre la adolescencia y la edad

viril. ¡Juventud!, casi casi no sabía él lo que esto significaba. Goces inocentes, travesuras, la frívola

inquietud con que el niño ensaya los actos del hombre, todo esto era letra muerta para él. No ha existido fiera

que a su abuelo pudiese compararse, ni cárcel más horrenda que aquella pestífera y sucia droguería [62] en

que encerrado le tuvo como unos quince años, contrariando con terquedad indocta su innata afición a la

pintura, poniéndole los grillos odiosos del cálculo aritmético, y metiéndole en el magín, a guisa de tapones

para contener las ideas, mil trabajos antipáticos de cuentas, facturas y demonios coronados. Hombre de

temple semejante al de los más crueles tiranos de la antigüedad o del moderno imperio turco, su abuelo había

sido y era el terror de toda la familia. A disgustos mató a su mujer, y los hijos varones se expatriaron por no

sufrirle. Dos de las hijas se dejaron robar, y las otras se casaron de mala manera por perder de vista la casa

paterna.

Pues, señor, aquel tigre cogió al pobre Horacio a los trece años, y como medida preventiva le ataba las

piernas a las patas de la mesa-escritorio, para que no saliese a la tienda ni se apartara del trabajo fastidioso

que le imponía. Y como le sorprendiera dibujando monigotes con la pluma, los coscorrones no tenían fin. A

todo trance anhelaba despertar en su nietecillo la afición al comercio, pues todo aquello de la pintura y el arte

y los pinceles, no eran más, a su juicio, que una manera muy tonta de morirse de hambre. Compañero de

Horacio en estos trabajos y martirios era un dependiente de la casa, viejo, más calvo [63] que una vejiga de

manteca, flaco y de color de ocre, el cual, a la calladita, por no atreverse a contrariar al amo, de quien era

como un perro fiel, dispensaba cariñosa protección al pequeñuelo, tapándole las faltas y buscando pretextos

para llevarle consigo a recados y comisiones, a fin de que estirase las piernas y esparciese el ánimo. El chico

era dócil, y de muy endebles recursos contra el despotismo. Resignábase a sufrir hasta lo indecible antes que

poner a su tirano en el disparadero, y el demonio del hombre se disparaba por la cosa más insignificante.

Sometiose la víctima, y ya no le amarraron los pies a la mesa y pudo moverse con cierta libertad en aquel

tugurio antipático, pestilente y obscuro, donde había que encender el mechero de gas a las cuatro de la tarde.

Adaptábase poco a poco a tan horrible molde, renunciando a ser niño, envejeciéndose a los quince años,

remedando involuntariamente la actitud sufrida y los gestos mecánicos de Hermógenes, el amarillo y calvo

dependiente, que, por carecer de personalidad, hasta de edad carecía. No era joven ni tampoco viejo.

En aquella espantosa vida, pasándose de cuerpo y alma, como las uvas puestas al sol, conservaba Horacio

el fuego interior, la pasión artística, y cuando su abuelo le permitió [64] algunas horas de libertad los

domingos y le concedió el fuero de persona humana, dándole un real para sus esparcimientos, ¿qué hacía el

chico? Procurarse papel y lápices y dibujar cuanto veía. Suplicio grande fue para él que habiendo en la

tienda tanta pintura en tubos, pinceles, paletas y todo el material de aquel arte que adoraba, no le fuera

permitido utilizarlo. Esperaba y esperaba siempre mejores tiempos, viendo rodar los monótonos días, iguales

siempre a sí mismos, como iguales son los granos de arena de una clepsidra. Sostúvole la fe en su destino, y

gracias a ella soportaba tan miserable y ruin existencia.

El feroz abuelo era también avaro, de la escuela del licenciado Cabra, y daba de comer a su nieto y a

Hermógenes lo preciso absolutamente para vivir, sin refinamientos de cocina, que, a su parecer, sólo servían

para ensuciar el estómago. No le permitía juntarse con otros chicos, pues las compañías, aunque no sean

enteramente malas, sólo sirven hoy para perderse: están los muchachos tan comidos de vicios como los

hombres. ¡Mujeres!... Este ramo del vivir era el que en mayores cuidados al tirano ponía, y de seguro, si

llega a sorprender a su nieto en alguna debilidad de amor, aunque de las más inocentes, le rompe el espinazo.

No consentía, en [65] suma, que el chico tuviese voluntad, pues la voluntad de los demás le estorbaba a él

como sus propios achaques físicos, y al sorprender en alguien síntomas de carácter, padecía como si le

doliesen las muelas. Quería que Horacio fuera droguista, que cobrase afición al género, a la contabilidad

escrupulosa, a la rectitud comercial, al manejo de la tienda; deseaba hacer de él un hombre y enriquecerle; se

encargaría de casarle oportunamente, esto es, de proporcionarle una madre para los hijos que debía tener; de

labrarle un hogar modesto y ordenado, de reglamentar su existencia hasta la vejez, y la existencia de sus

sucesores. Para llegar a este fin, que D. Felipe Díaz conceptuaba tan noble como el fin sin fin de salvar el

alma, lo primerito era que Horacio se curase de aquella estúpida chiquillada de querer representar los objetos

por medio de una pasta que se aplica sobre tabla o tela. ¡Vaya una tontería! ¡Querer reproducir la Naturaleza,

cuando tenemos ahí la Naturaleza misma delante de los ojos! ¿A quién se le ocurre tal disparate? ¿Qué es un

cuadro? Una mentira, como las comedias, una función muda, y por muy bien pintado que un cielo esté,

nunca se puede comparar con el cielo mismo. Los artistas eran, según él, unos majaderos, locos y

falsificadores de las cosas, y su única [66] utilidad consistía en el gasto que hacían en las tiendas comprando

los enseres del oficio. Eran, además, viles usurpadores de la facultad divina, e insultaban a Dios queriendo

remedarle, creando fantasmas o figuraciones de cosas, que sólo la acción divina puede y sabe crear, y por tal

crimen, el lugar más calentito de los Infiernos debía ser para ellos. Igualmente despreciaba D. Felipe a los

cómicos y a los poetas; como que se preciaba de no haber leído jamás un verso, ni visto una función de

teatro; y hacía gala también de no haber viajado nunca, ni en ferrocarril, ni en diligencia, ni en carromato; de

no haberse ausentado de su tienda más que para ir a misa o para evacuar algún asunto urgente.

Pues bien, todo su empeño era reacuñar a su nieto con este durísimo troquel, y cuando el chico creció y

fue hombre, crecieron en el viejo las ganas de estampar en él sus hábitos y sus rancias manías. Porque debe

decirse que le amaba, sí, ¿a qué negarlo?, le había tomado cariño, un cariño extravagante, como todos sus

afectos y su manera de ser. La voluntad de Horacio, en tanto, fuera de la siempre viva vocación de la pintura,

había llegado a ponerse lacia por la falta de uso. Últimamente, a escondidas del abuelo, en un cuartucho alto

de la casa, que este le permitió [67] disfrutar, pintaba, y hay algún indicio de que lo sospechaba el feroz viejo

y hacía la vista gorda. Fue la primera debilidad de su vida, precursora quizá de acontecimientos graves.

Algún cataclismo tenía que sobrevenir, y así fue, en efecto; una mañana, hallándose D. Felipe en su

escritorio revisando unas facturas inglesas de clorato de potasa y de sulfato de zinc, inclinó la cabeza sobre

el papel y quedó muerto sin exhalar un ay. El día antes había cumplido noventa años.

- IX -

Todo esto, y otras cosas que irán saliendo, se lo contaba Horacio a su damita, y esta lo escuchaba con

deleite, confirmándose en la creencia de que el hombre que le había deparado el Cielo era una excepción

entre todos los mortales, y su vida lo más peregrino y anómalo que en clase de vidas de jóvenes se pudiera

encontrar; como que casi parecía vida de un santo digna de un huequecito en el martirologio. «Cogiome

aquel suceso -prosiguió Díaz- a los veintiocho años, con hábitos de viejo y de niño, pues por un lado la

terrible disciplina de mi abuelo había conservado en mí una inocencia y desconocimiento del mundo

impropios de mi edad, y por otro poseía [68] virtudes propiamente seniles, inapetencias de lo que apenas

conocía, un cansancio, un tedio que me hicieron tener por hombre entumecido y anquilosado para siempre...

Pues, señor, debo decirte que mi abuelo dejó un bonito caudal, amasado cuarto a cuarto en aquella tienda

asquerosa y mal oliente. A mí me tocaba una quinta parte; diéronme una casa muy linda en Villajoyosa, dos

finquitas rústicas y la participación correspondiente en la droguería, que continúa con la razón social de

Sobrinos de Felipe Díaz. Al verme libre, tardé en reponerme del estupor que mi independencia me produjo;

me sentía tan tímido, que al querer dar algunos pasos por el mundo, me caía, hija de mi alma, me caía, por

no haber ejercitado en mucho tiempo las piernas.

»Mi vocación artística, ya desatada de aquel freno maldito, me salvó, hízome hombre. Sin cuidarme de

intervenir en los asuntos de la testamentaría, levanté el vuelo, y del primer tirón me planté en Italia, mi

ilusión, mi sueño. Yo había llegado a pensar que Italia no existía, que tanta belleza era mentira, engaño de la

mente. Corrí allá, y... ¡qué había de suceder! Era yo como un seminarista sin vocación a quien sueltan por

esos mundos después de quince años de forzosa [69] virtud. Ya comprenderás... el contacto de la vida

despertó en mí deseos locos de cobrar todo lo atrasado, de vivir en meses los años que el tiempo me debía,

estafándomelos de una manera indigna, con la complicidad de aquel viejo maniático. ¿No me entiendes?...

Pues en Venecia me entregué a la disipación, superando con mi conducta a mis propios instintos, pues no era

el niño-viejo tan vicioso como aparentaba serlo por desquite, por venganza de su sosería y ridiculez pasadas.

Llegue a creer que si no extremaba el libertinaje no era bastante hombre, y me recreaba mirándome en aquel

espejo, inmundo si se quiere, pero en el cual me veía mucho más airoso de lo que fui en la trastienda de mi

abuelo... Naturalmente, me cansé; claro. En Florencia y Roma, el arte me curó de aquel afán diabólico, y

como mis pruebas estaban hechas, y ya no me atormentaba la idea de doctorarme de hombre, dediqueme al

estudio; copiaba, atacando con brío el natural; pero mientras más aprendía, mayor suplicio me causaba la

deficiencia de mi educación artística. En el color íbamos bien: lo manejaba fácilmente; pero en el dibujo,

cada día más torpe. ¡Cuánto he padecido, y qué vigilias, qué afanes día y noche, buscando la línea, luchando

con ella y concluyendo por declararme vencido, para [70] volver en seguida a la espantosa batalla, con brío,

con furor...!

»¡Qué rabia!... Pero no podía ser de otra manera. Como de niño no cultivé el dibujo, costábame Dios y

ayuda encajar un contorno... Te diré que en mis tiempos de esclavitud, al trazar números sin fin en el

escritorio de D. Felipe, me entretenía en darles la intención de formas humanas. A los sietes les imprimía

cierto aire jaquetón, como si rasguease un escorzo de hombre; con los ochos apuntaba un contorno de seno

de mujer, y qué sé yo... los treses me servían para indicar el perfil de mi abuelo, semejante al pico de una

tortuga... Pero este ejercicio pueril no bastaba. Faltábame el hábito de ver seriamente la línea y de

reproducirla. Trabajé, sudé, renegué... y por fin, algo aprendí. Un año pasé en Roma entregado en cuerpo y

alma al estudio formal, y aunque tuve también allí mis borracheritas del género de las de Venecia, fueron

más reposadas, y ya no era yo el zangolotino que llega tarde al festín de la vida, y se come precipitadamente

con atrasado apetito los platos servidos ya, para ponerse al nivel de los que a su debido tiempo empezaron.

»De Roma me volví a Alicante, donde mis tíos arreglaron la herencia, asignándome la parte que

quisieron, sin ninguna desavenencia [71] ni regateo por mi parte, y di mi último adiós a la droguería,

transformada y modernizada, para venirme acá, donde tengo una tía que no me la merezco, más buena que

los ángeles, viuda sin hijos, y que me quiere como a tal, y me cuida y me agasaja. También ella fue víctima

del que tiranizó a toda la familia. Como que sólo le pasaba una peseta diaria, y en todas sus cartas le decía

que ahorrase... Apenas llegué a Madrid tomé el estudio y me consagré con alma y vida al trabajo. Tengo

ambición, deseo el aplauso, la gloria, un nombre. Ser cero, no valer más que el grano que, con otros iguales,

forma la multitud, me entristece. Mientras no me convenzan de lo contrario, creeré que me ha caído dentro

una parte, quizá no grande, pero parte al fin, de la esencia divina que Dios ha esparcido sobre el montón,

caiga donde cayere.

»Te diré algo más. Meses antes de descubrirte padecí en este Madrid ¡unas melancolías...! Encontrábame

otra vez con mis treinta años echados a perros, pues aunque conocía un poco la vida y los placeres de la

mocedad, y saboreaba también el goce estético, faltábame el amor, el sentimiento de nuestra fusión en otro

ser. Entregueme a filosofías abstrusas, y en la soledad de mi estudio, bregando con la forma humana,

pensaba que el [72] amor no existe más que en la aspiración de obtenerlo. Volví a mis tristezas amargas de

adolescente; en sueños veía siluetas, vaguedades tentadoras que me hacían señas, labios que me siseaban.

Comprendía entonces las cosas más sutiles; las psicologías más enrevesadas parecíanme tan claras como las

cuatro reglas de la Aritmética... Te vi al fin; me saliste al encuentro. Te pregunté si eras tú... no sé qué te

dije. Estaba tan turbado, que debiste de encontrarme ridículo. Pero Dios quiso que supieras ver lo grave y

serio al través de lo tonto. Nuestro romanticismo, nuestra exaltación, no nos parecieron absurdos. Nos

sorprendimos con hambre atrasada, el hambre espiritual, noble y pura que mueve el mundo, y por la cual

existimos, y existirán miles de generaciones después de nosotros. Te reconocí mía y me declaraste tuyo. Esto

es vivir; lo demás, ¿qué es?».

Dijo, y Tristana, atontada por aquel espiritualismo, que era como bocanadas de incienso que su amante

arrojaba sobre ella con un descomunal botafumeiro, no supo responderle. Sentía que dentro del pecho le

pataleaba la emoción, como un ser vivo más grande que el seno que lo contiene, y se desahogaba con risas

frenéticas, o con repentinos y ardientes chorretazos de lágrimas. Ni era posible [73] decir si aquello era en

ambos felicidad o una pena lacerante, porque uno y otro se sentían como heridos por un aguijón que les

llegaba al alma, y atormentados por el deseo de un más allá. Tristana, particularmente, era insaciable en el

continuo exigir de su pasión. Salía de repente por el registro de una queja amarguísima, lamentándose de que

Horacio no la quería bastante, que debía quererla más, mucho más; y él concedía sin esfuerzo el más,

siempre más, exigiendo a su vez lo mismo.

Contemplaban al caer de la tarde el grandioso horizonte de la Sierra, de un vivo tono de turquesa, con

desiguales toques y transparencias, como si el azul purísimo se derramase sobre cristales de hielo. Las curvas

del suelo desnudo, perdiéndose y arrastrándose como líneas que quieren remedar un manso oleaje, les

repetían aquel más, siempre más, ansia inextinguible de sus corazones sedientos. Algunas tardes, paseando

junto el canalillo del Oeste, ondulada tira de oasis que ciñe los áridos contornos del terruño madrileño, se

recreaban en la placidez bucólica de aquel vallecito en miniatura. Cantos de gallo, ladridos de perro, casitas

de labor; el remolino de las hojas caídas, que el manso viento barría suavemente, amontonándolas junto a

[74] los troncos; el asno, que pacía con grave mesura; el ligero temblor de las más altas ramas de los árboles,

que se iban quedando desnudos, todo les causaba embeleso y maravilla, y se comunicaban las impresiones,

dándoselas y quitándoselas como si fuera una sola impresión que corría de labio a labio y saltaba de ojos a

ojos.

Regresaban siempre a hora fija, para que ella no tuviese bronca en su casa, y sin cuidarse de Saturna, que

los esperaba, iban del brazo por el camino de Aceiteros, al anochecer más silencioso y solitario que la Mala

de Francia. Al lado de Occidente veían el cielo inflamado, rastro espléndido de la puesta del sol. Sobre

aquella faja se destacaban, como crestería negra de afiladas puntas, los cipreses del cementerio de San

Ildefonso, cortados por tristes pórticos a la griega, que a media luz parecen más elegantes de lo que son.

Pocas habitaciones hay por allí, y poca o ninguna gente encontraban a tal hora. Casi siempre veían uno o dos

bueyes desuncidos, echados, de esos que por el tamaño parecen elefantes, hermosos animales de raza de

Ávila, comúnmente negros, con una cornamenta que pone miedo en el ánimo más valeroso; bestias

inofensivas a fuerza de cansancio, y que, cuando las sueltan del yugo, no se cuidan [75] más que de reposar,

mirando con menosprecio al transeúnte. Tristana se acercaba a ellos hasta poner sus manos en las astas

retorcidas, y se hubiera alegrado de tener algo que echarles de comer. «Desde que te quiero -a su amigo

decía-, no tengo miedo a nada, ni a los toros ni a los ladrones. Me siento valiente hasta el heroísmo, y ni la

serpiente boa ni el león de la selva me harían pestañear».

Cerca ya del antiguo Depósito de aguas veían los armatostes del Tío Vivo, rodeados de tenebrosa

soledad. Los caballitos de madera, con las patas estiradas en actitud de correr, parecían encantados. Los

balancines, la montaña rusa, destacaban en medio de la noche sus formas extravagantes. Como no había

nadie por allí, Tristana y Horacio solían apoderarse durante breves momentos de todos los juguetes grandes

con que se divierte el niño-pueblo... Ellos también eran niños. No lejos de aquel lugar veían la sombra del

Depósito viejo, rodeado de espesas masas de árboles, y hacia la carretera brillaban luces, las del tranvía o

coches que pasaban, las de algún merendero en que todavía sonaba rumor pendencioso de parroquianos

retrasados. Entre aquellos edificios de humilde arquitectura, rodeados de banquillos paticojos y de [76]

rústicas mesas, esperábales Saturna, y allí era la separación, algunas noches tan dolorosa y patética como si

Horacio se marchara para el fin del mundo o Tristana se despidiera para meterse monja. Al fin, al fin,

después de mucho tira y afloja, conseguían despegarse, y cada mitad se iba por su lado. Aún se miraban de

lejos, adivinándose, más que viéndose, entre las sombras de la noche.

- X -

Tristana, según su expresión, no temía, después de enamorada, ni al toro corpulento, ni a la serpiente boa,

ni al fiero león del Atlas; pero tenía miedo de D. Lope, viéndole ya cual monstruo que se dejaba tamañitas a

cuantas fieras y animales dañinos existen en la creación. Analizando su miedo, la señorita de Reluz creía

encontrarlo de tal calidad, que podía, en un momento dado, convertirse en valor temerario y ciego. La

desavenencia entre cautiva y tirano se acentuaba de día en día. D. Lope llegó al colmo de la impertinencia, y

aunque ella le ocultaba, de acuerdo con Saturna, las saliditas vespertinas, cuando el anciano galán le decía

con semblante fosco «tú sales, Tristana, sé que sales; te lo [77] conozco en la cara», si al principio lo negaba

la niña, luego asentía con su desdeñoso silencio. Un día se atrevió a responderle: «Bueno, pues salgo, ¿y

qué? ¿He de estar encerrada toda mi vida?».

Don Lope desahogaba su enojo con amenazas y juramentos, y luego, entre airado y burlón, le decía:

«Porque nada tendrá de particular que, si sales, te acose algún mequetrefe, de estos bacillus virgula del amor

que andan por ahí, único fruto de esta generación raquítica, y que tú, a fuerza de oír sandeces, te marees y le

hagas caso. Mira, niñita, mira que no te lo perdono. Si me faltas, que sea con un hombre digno de mí. ¿Y

dónde está ese hombre, digno rival de lo presente? En ninguna parte, ¡vive Dios! Cree que no ha nacido... ni

nacerá. Así y todo, tú misma reconocerás que no se me desbanca a mí tan fácilmente... Ven acá: basta de

moñitos. ¡Si creerás que no te quiero ya! ¡Cómo me echarías de menos si te fueras de mí! No encontrarías

más que tipos de una insipidez abrumadora... Vaya, hagamos las paces. Perdóname si dudé de ti. No, no, tú

no me engañas. Eres una mujer superior, que conoce el mérito y...».

Con estas cosas, no menos que con sus arranques de mal genio, D. Lope llegó a inspirar [78] a su cautiva

un aborrecimiento sordo y profundo, que a veces se disfrazaba de menosprecio, a veces de repugnancia.

Horriblemente hastiada de su compañía, contaba los minutos esperando el momento en que solía echarse a la

calle. Causábale espanto la idea de que cayese enfermo, porque entonces no saldría, ¡Dios bendito!, y ¿qué

sería de ella presa, sin poder...? No, no, esto era imposible. Habría paseíto, aunque D. Lope enfermase o se

muriera. Por las noches, casi siempre fingía Tristana dolor de cabeza para retirarse pronto de la vista y de las

odiosas caricias del D. Juan caduco. «Y lo raro es -decía la niña, a solas con su pasión y su conciencia- que

si este hombre comprendiera que no puedo quererle, si borrase la palabra amor de nuestras relaciones, y

estableciera entre los dos... otro parentesco, yo le querría, sí, señor, le querría, no sé cómo, como se quiere a

un buen amigo, porque él no es malo, fuera de la perversidad monomaníaca de la persecución de mujeres.

Hasta le perdonaría yo el mal que me ha hecho, mi deshonra, se lo perdonaría de todo corazón, sí, sí, con tal

que me dejase en paz... Dios mío, inspírale que me deje en paz, y yo le perdonaré, y hasta le tendré cariño, y

seré como las hijas demasiado humildes que parecen criadas, [79] o como las sirvientas leales, que ven un

padre en el amo que les da de comer».

Felizmente para Tristana, no sólo mejoró la salud de Garrido, desvaneciéndose con esto los temores de

que se quedara en casa por las tardes, sino que debió de tener algún alivio en sus ahogos pecuniarios, porque

cesaron sus murrias impertinentes, y se le vio en el temple sosegado en que vivir solía. Saturna, perro viejo y

machucho, comunicó a la señorita sus observaciones sobre este particular. «Bien se ve que el amo está en

fondos, porque ya no se le ocurre que yo pueda ensuciarme por un cuarto de escarola, ni se olvida del respeto

que, como caballero, debe a las que llevamos una falda, aunque sea remendadita. Lo malo es que cuando

cobra los atrasos se los gasta en una semana, y luego... adiós caballería, y otra vez ordinario, cominero y

métome-en-todo». Al propio tiempo, volvió D. Lope a poner en el cuidado de su persona un prolijo esmero

señoril, acicalándose como en sus mejores tiempos. Ambas mujeres dieron gracias a Dios por esta feliz

restauración de costumbres, y aprovechando las ausencias metódicas del tirano, entregose la niña con toda

libertad al inefable goce de sus paseítos con el hombre que amaba.

El cual, por variar el escenario y la decoración, [80] llevaba un coche las más de las tardes, y metiéndose

los dos en él, se daban el gustazo de alejarse de Madrid casi hasta perderlo de vista. Testigos de su dicha

fueron el cerro de Chamartín, las dos torres, que parecen pagodas, del colegio de los jesuitas, y el pinar

misterioso; hoy el camino de Fuencarral, mañana las sombrías espesuras del Pardo, con su suelo de hojas

metálicas erizadas de picos, las fresnedas que bordean el Manzanares, las desnudas eminencias de Amaniel y

las hondas cañadas del Abroñigal. Dejando el coche, paseaban a pie largo trecho por los linderos de las

tierras labradas, y aspiraban con el aire las delicias de la soledad y plácida quietud, recreándose en cuanto

veían, pues todo les resultaba bonito, fresco y nuevo, sin reparar que el encanto de las cosas era una

proyección de sí mismos. Retrayendo los ojos hacia la causa de tanta hermosura, que en ellos residía,

entregábanse al inocente juego de su discretismo, que a los no enamorados habría parecido empalagoso.

Sutilizaban los porqués de su cariño, querían explicar lo inexplicable, descifrar el profundo misterio, y al fin

paraban en lo de siempre, en exigirse y prometerse más amor, en desafiar la eternidad, dándose garantías de

fe inalterable en vidas sucesivas, en los cercos [81] nebulosos de la inmortalidad, allá donde habita la

perfección y se sacuden las almas el polvo de los mundos en que penaron.

Mirando a lo inmediato y positivo, Horacio la incitaba a subir con él al estudio, demostrándole la

comodidad y reserva que aquel local les ofrecía para pasar juntos la tarde. ¡Flojitas ganas tenía ella de ver el

estudio! Pero tan grande como su deseo era su temor de encariñarse demasiado con el nido, y sentirse en él

tan bien, que no pudiera abandonarlo. Barruntaba lo que en la vivienda de su ídolo, vecina de los pararrayos,

según Saturna, podría pasarle; es decir, no lo barruntaba, lo veía tan claro que más no podía ser. Y le asaltaba

el recelo amarguísimo de ser menos amada después de lo que allí sucediera, como se pierde el interés del

jeroglífico después de descifrado; recelaba también que el caudal de su propio cariño disminuyera

prodigándose en el grado supremo.

Como el amor había encendido nuevos focos de luz en su inteligencia, llenándole de ideas el cerebro,

dándole asimismo una gran sutileza de expresión para traducir al lenguaje los más hondos misterios del

alma, pudo exponer a su amante aquellos recelos con frase tan delicada y tropos tan exquisitos, que decía

cuanto en lo humano cabe, sin decir [82] nada que al pudor pudiera ofender. Él la comprendía, y como en

todo iban acordes, devolvíale con espiritual ternura los propios sentimientos. Con todo, no cejaba en su afán

de llevarla al estudio. «¿Y si nos pesa después? -decía ella-. Temo la felicidad, pues cuando me siento

dichosa, paréceme que el mal me acecha. Créete que en vez de apurar la felicidad, nos vendría bien ahora

algún contratiempo, una miajita de desgracia. El amor es sacrificio, y para la abnegación y el dolor debemos

estar preparados siempre. Imponme un sacrificio grande, una obligación penosa, y verás con qué gusto me

lanzo a cumplirla. Suframos un poquitín, seamos buenos...».

-No, lo que es a buenos no hay quien nos gane -decía Horacio con gracejo-. Nos pasamos ya de

angelicales, alma mía. Y eso de imponernos sufrimientos es música, porque bastantes trae la vida sin que

nadie los busque. Yo también soy pesimista; por eso, cuando veo el bien en puerta, lo llamo y no lo dejo

marcharse, no sea que después, cuando lo necesite, se empeñe en no venir el muy pícaro...

Surgía en ambos, con estas y otras cosas, un entusiasmo ardiente; a las palabras sucedían las ternezas,

hasta que un arranque de dignidad y cordura les ponía de perfecto [83] acuerdo para enfrenar su inquietud y

revestirse de formalidad, engañosa si se quiere, pero que por el momento los salvaba. Decían cosas graves,

pertinentes a la moral; encomiaban las ventajas de la virtud y lo hermoso que es quererse con exquisita y

celestial pureza. Como que así es más fino y sutil el amor, y se graba más en el alma. Con estas dulces

imposturas iban ganando tiempo, y alimentaban su pasión, hoy con anhelos, mañana con suplicios de

Tántalo, exaltándola con lo mismo que parecía destinado a contenerla, humanizándola con lo que divinizarla

debiera, ensanchando por la margen del espíritu, así como por la de la materia, el cauce por donde aquel

raudal de vida corría.

- XI -

Por sus pasos contados vinieron las confidencias difíciles, abriéronse las páginas biográficas que más se

resisten a la revelación, porque afectan a la conciencia y al amor propio. Es ley de amor el inquirir, y lo es

también el revelar. La confesión procede del amor, y por él son más dolorosas las apreturas de la conciencia.

Tristana deseaba confiar a Horacio los hechos tristes de su vida, y no se conceptuaba dichosa hasta no

efectuarlo. Entreveía [84] o más bien adivinaba el artista un misterio grave en la existencia de su amada, y si

al principio, por refinada delicadeza, no quiso echar la sonda, llegó día en que los recelos del hombre y la

curiosidad del enamorado pudieron más que sus finos miramientos. Al conocer a Tristana, creyola Horacio,

como algunas gentes de Chamberí, hija de D. Lope. Pero Saturna, al llevarle la segunda carta, le dijo: «La

señorita es casada, y ese D. Lope, que usted cree papá, es su propio marido inclusive». Estupefacción del

joven artista; pero el asombro no impidió la credulidad... Así quedaron las cosas, y por bastantes días

persistió en Horacio la costumbre de ver en su conquista la legítima esposa del respetable y gallardo

caballero, que parecía figura escapada del Cuadro de las Lanzas. Siempre que ante ella le nombraba, decía:

«Tu marido aca, tu marido allá...» y ella no se daba maldita prisa en destruir el error. Pero un día, al fin,

palabra tras palabra, pregunta sobre pregunta, sintiendo invencible repugnancia de la mentira, y hallándose

con fuerzas para cerrar contra ella, Tristana, ahogada de vergüenza y de dolor, se determinó a poner las cosas

en su lugar.

«Te estoy engañando, y no debo ni quiero engañarte. La verdad se me sale a la boca, y [85] no puedo

contenerla más. No estoy casada con mi marido... digo, con mi papá... digo, con ese hombre... Un día y otro

pensaba decírtelo; pero no me salía, hijo, no me salía... Ignoraba, ignoro aún, si lo sientes o te alegras, si

valgo más o valgo menos a tus ojos... Soy una mujer deshonrada, pero soy libre. ¿Qué prefieres?... ¿que sea

una casada infiel o una soltera que ha perdido su honor? De todas maneras creo que, al decírtelo, me lleno de

oprobio... y no sé... no sé...». No pudo concluir, y rompiendo en lágrimas amargas, ocultó el rostro en el

pecho de su amigo. Largo rato duró aquel espasmo de sensibilidad. Ninguno de los dos decía nada. Por fin,

saltó ella con la preguntita de cajón: «¿Me quieres más o me quieres menos?».

-Te quiero lo mismo... no; más, más, siempre más.

No se hizo de rogar la niña para referir a grandes rasgos el cómo y cuándo de su deshonra. Lágrimas sin

fin derramó aquella tarde; pero nada omitió su sinceridad, su noble afán de confesión, como medio seguro de

purificarse. «Recogiome cuando me quedé huérfana. Él fue, justo es decirlo, muy generoso con mis padres.

Yo le respetaba y le quería; no sospechaba lo que me iba a pasar. La sorpresa no me permitió resistir. Era yo

entonces [86] un poco más tonta que ahora, y ese hombre maldito me dominaba, haciendo de mí lo que

quería. Antes, mucho antes de conocerte, abominaba yo de mi flaqueza de ánimo; cuánto más ahora que te

conozco. ¡Lo que he llorado, Dios mío!... ¡las lágrimas que me ha costado el verme como me veo...! Y

cuando te quise, dábanme ganas de matarme, porque no podía ofrecerte lo que tú te mereces... ¿Qué piensas?

¿Me quieres menos o me quieres más? Dime que más, siempre más. En rigor de verdad, debo parecerte ya

menos culpable, porque no soy adúltera; no engaño sino a quien no tiene derecho a tiranizarme. Mi

infidelidad no es tal infidelidad, ¿qué te parece?, sino castigo de su infamia; y este agravio que de mí recibe

se lo tiene merecido».

No pudo menos Horacio de manifestarse más celoso al saber la ilegitimidad de los lazos que unían a

Tristana con D. Lope. «No, si no le quiero -dijo ella con énfasis-, ni le he querido nunca. Para expresarlo

todo de una vez, añadiré que desde que te conocí empecé a sentir hacia él un terrible desvío... Después... ¡Ay

Jesús, me pasan cosas tan raras...! A veces paréceme que le aborrezco, que siento hacia él un odio tan grande

como el mal que me hizo; a veces... todo te lo confieso, [87] todo... siento hacia él cierto cariño, como de

hija, y me parece que si él me tratara como debe, como un padre, yo le querría... Porque no es malo, no

vayas a creer que es muy malo, muy malo... No; allí hay de todo: es una combinación monstruosa de

cualidades buenas y de defectos horribles; tiene dos conciencias: una muy pura y noble para ciertas cosas,

otra que es como un lodazal, y las usa según los casos; se las pone como si fueran camisas. La conciencia

negra y sucia la emplea para todo cuanto al amor se refiere. ¡Ah, no creas! Ha sido muy afortunado en

amores. Sus conquistas son tantas que no se pueden contar. ¡Si tú supieras...! Aristocracia, clase media,

pueblo... en todas partes dejó memoria triste, como D. Juan Tenorio. En palacios y cabañas se coló, y no

respetó nada el muy trasto, ni la virtud, ni la paz doméstica, ni la santísima religión. Hasta con monjas y

beatas ha tenido amores el maldito, y sus éxitos parecen obra del Demonio. Sus víctimas no tienen número:

maridos y padres burlados; esposas que se han ido al Infierno, o se irán cuando mueran; hijos... que no se

sabe de quién son hijos. En fin, es hombre muy dañino, porque además tira las armas con gran arte, y a más

de cuatro les ha mandado al otro mundo. En su juventud tuvo arrogante [88] figura, y hasta hace poco

tiempo todavía daba un chasco. Ya comprenderás que sus conquistas han ido desmereciendo en importancia

según le iban pesando los añitos. A mí me ha tocado ser la última. Pertenezco a su decadencia...».

Oyó Díaz estas cosas con indignación primero, con asombro después, y lo único que se le ocurrió decir a

su amada fue que debía romper cuanto antes aquellas nefandas relaciones, a lo que contestó la niña muy

acongojada que era esto más fácil de decir que de practicar, pues el muy ladino, cuando advertía en ella

síntomas de hastío y pruritos de separación, se las echaba de padre, mostrándose tiránicamente cariñoso. Con

todo, fuerza es dar un gran tirón para arrancarse de tan ignominiosa y antipática vida. Horacio la incitó a

proceder con firmeza, y a medida que se agigantaba en su mente la figura de D. Lope, más viva era su

resolución de burlar al burlador y de arrancarle su víctima, la postrera quizás, y sin duda la más preciosa.

Volvió Tristana a su casa en un estado moral y mental lastimoso, disparada de los nervios, febril y

dispuesta a consumar cualquier desatino. Tocábale aquella noche aborrecer a su tirano, y cuando le vio

llegar, risueño [89] y con humor de bromas, entrole tal rabia, que de buena gana le habría tirado a la cabeza

el plato de la sopa. Durante la comida, D. Lope estuvo decidor, y echaba chafalditas a Saturna, diciéndole,

entre otras cosas: «Ya, ya sé que tienes un novio ahí en Tetuán, ese que llaman Juan y Medio por lo largo

que es, el herrador... ya sabes. Me lo ha dicho Pepe, el del tranvía. Por eso, a la caída de la tarde, andas

desatinada por esos caminos, buscando los rincones obscuros, y no falta una sombra larga y escueta que se

confunda con la tuya».

-Yo no tengo nada con Juan y Medio, señor... Que me pretenda él... no sé; podrá ser. Me hacen la rueda

otros que valen más... hasta señoritos. Pues qué se cree, ¿que sólo él tiene quien le quiera?

Seguía Saturna la broma, mientras Tristana se requemaba interiormente, y lo poco que comió se le volvía

veneno. A D. Lope no le faltaba apetito aquella noche, y daba cuenta pausadamente de los garbanzos del

cocido, como el más pánfilo burgués; del modesto principio, más de carnero que de vaca, y de las uvas del

postre, todo acompañado con tragos del vino de la taberna próxima, malísimo, que el buen señor bebía con

verdadera resignación, haciendo muecas cada vez que a [90] la boca se lo llevaba. Terminada la comida,

retirose a su cuarto y encendió un puro, llamando a Tristana para que le hiciese compañía; y estirándose en la

butaca, le dijo estas palabras, que hicieron temblar a la joven:

«No es sólo Saturna la que tiene un idilio nocturno por ahí. Tú también lo tienes. No, si nadie me ha

dicho nada... Pero te lo conozco; hace días que te lo leo... en la cara, en la voz».

Tristana palideció. Su blancura de nácar tomó azuladas tintas a la luz del velón con pantalla que

alumbraba el gabinete. Parecía una muerta hermosísima, y se destacaba sobre el sofá con el violento escorzo

de una figura japonesa, de esas cuya estabilidad no se comprende, y que parecen cadáveres risueños pegados

a un árbol, a una nube, a incomprensibles fajas decorativas. Puso fin en su cara exangüe una sonrisilla

forzada, y sobrecogida contestó: «Te equivocas... yo no tengo...». D. Lope se le imponía de tal modo, y la

fascinaba con tan misteriosa autoridad, que ante él, aun con tantas razones para rebelarse, no sabía tener ni

un respiro de voluntad. [91]

- XII -

«Lo sé -añadió el D. Juan en decadencia, quitándose las botas y poniéndose las zapatillas que Tristana,

para disimular la estupefacción en que había quedado, le trajo de la alcoba cercana-. Yo soy muy lince en

estas cosas, y no ha nacido todavía la persona que me engañe y se burle de mí. Tristana, tú has encontrado

por ahí un idilio; te lo conozco en tus inquietudes de estos días, en tu manera de mirar, en el cerco de tus

ojos, en mil detalles que a mí no se me escapan. Soy perro viejo, y sé que toda joven de tu edad, si se echa

diariamente a la calle, tropieza con su idilio. Ello será de una manera o de otra. A veces se encuentra lo

bueno, a veces lo detestable. Ignoro cómo es tu hallazgo; pero no me lo niegues, por tu vida».

Tristana volvió a negar con ademanes y con palabras; pero tan mal, tan mal, que más le valiera callarse.

Los penetrantes ojos de D. Lope, clavados en ella, la sobrecogían, la dominaban, causándole terror y una

dificultad extraordinaria para mentir. Con gran esfuerzo quiso vencer la fascinación de aquella mirada, y

repitió sus denegaciones.

«Bueno, defiéndete como puedas -prosiguió [92] el caballero-, pero yo sigo en mis trece. Soy viejo sastre

y conozco el paño. Te aviso con tiempo, Tristana, para que adviertas tu error y retrocedas, porque a mí no

me gustan idilios callejeros, que pienso serán hasta ahora chiquilladas y juegos inocentes. Porque si fueran

otra cosa...».

Echó al decir esto una mirada tan viva y amenazante sobre la pobre joven, que Tristana se retiró un poco,

como si en vez de ser una mirada fuera una mano la que sobre su rostro venía.

«Mucho cuidado, niña -dijo el caballero, dando una feroz mordida al cigarro de estanco (por no poder

gastar otros) que fumaba-. Y si tú, por ligereza o aturdimiento, me pones en berlina y das alas a cualquier

mequetrefe para que me tome a mí por un... No, no dudo que entrarás en razón. A mí, óyelo bien, nadie en el

mundo hasta la hora presente me ha puesto en ridículo. Todavía no soy tan viejo para soportar ciertos

oprobios, muchacha... Con que no te digo más. En último caso, yo me revisto de autoridad para apartarte de

un extravío, y si otra cosa no te gusta, me declaro padre, porque como padre tendré que tratarte si es preciso.

Tu mamá te confió a mí para que te amparase, y te amparé, y decidido estoy a protegerte contra toda [93]

clase de asechanzas y a defender tu honor...».

Al oír esto, la señorita de Reluz no pudo contenerse, y sintiendo que le azotaba el alma una racha de ira,

venida quién sabe de dónde, como soplo de huracán, se irguió y le dijo:

«¿Qué hablas ahí de honor? Yo no lo tengo: me lo has quitado tú, me has perdido».

Rompió a llorar tan sin consuelo, que D. Lope varió bruscamente de tono y de expresión. Llegose a ella,

soltando el cigarro sobre un velador, y estrechándole las manos se las besó y en la cabeza la besó también

con no afectada ternura.

«Hija mía, me anonadas juzgándome de una manera tan ejecutiva. Verdad que... Sí, tienes razón... Pero

bien sabes que no puedo mirarte como a una de tantas, a quienes... No, no es eso. Tristana, sé indulgente

conmigo; tú no eres una víctima; yo no puedo abandonarte, no te abandonaré nunca, y mientras este triste

viejo tenga un pedazo de pan, será para ti».

-¡Hipócrita, falso, embustero! -exclamó la esclava, sintiéndose fuerte.

-Bueno, hija, desahógate, dime cuantas picardías quieras (volviendo a tomar su cigarro); pero déjame

hacer contigo lo que no he hecho con mujer alguna, mirarte como un ser querido... esto es bastante nuevo en

mí... como [94] un ser de mi propia sangre... ¿Que no lo crees?

-No, no lo creo.

-Pues ya te irás enterando. Por de pronto, he descubierto que andas en malos pasos. No me lo niegues, por

Dios. Dime que es tontería, frivolidad, cosa sin importancia; pero no me lo niegues. Pues ¡si yo quisiera

vigilarte...! Pero no, no, el espionaje me parece indigno de ti y de mí. No hago más que darte un toquecito de

atención, decirte que te veo, que te adivino, que al fin y a la postre nada podrás ocultarme, porque si me

pongo a ello, hasta los pensamientos extraeré de tu magín para verlos y examinarlos; hasta tus impresiones

más escondidas te sacaré cuando menos lo pienses. Chiquilla, cuidado, vuelve en ti. No se hablará más de

ello si me prometes ser buena y fiel; pero si me engañas, si vendes mi dignidad por un puñado de ternuras

que te ofrezca cualquier mocoso insípido... no te asombres de que yo me defienda. Nadie me ha puesto la

ceniza en la frente todavía.

-Todo es infundado, todo cavilación tuya -dijo Tristana por decir algo-, yo no he pensado en...

-Allá veremos -replicó el tirano volviendo a flecharla con su mirada escrutadora-. Con lo hablado basta.

Eres libre para salir y entrar cuando gustes; pero te advierto que a [95] mí no se me puede engañar... Te miro

como esposa y como hija, según me convenga. Invoco la memoria de tus padres...

-¡Mis padres! -exclamó la niña reanimándose-. ¡Si resucitaran y vieran lo que has hecho con su hija...!

-Sabe Dios si sola en el mundo, o en otras manos que las mías, tu suerte habría sido peor -replicó D.

Lope, defendiéndose como pudo-. Lo bueno, lo perfecto, ¿dónde está? Gracias que Dios nos conceda lo

menos malo y el bien relativo. Yo no pretendo que me veneres como a un santo; te digo que veas en mí al

hombre que te quiere con cuantas clases de cariño pueden existir, al hombre que a todo trance te apartará del

mal, y...

-Lo que veo -interrumpió Tristana- es un egoísmo brutal, monstruoso, un egoísmo que...

-El tonillo que tomas -dijo Garrido con acritud-, y la energía con que me contestas me confirman en lo

mismo, chicuela sin seso. Idilio tenemos, sí. Hay algo fuera de casa que te inspira aborrecimiento de lo de

dentro, y al propio tiempo te sugiere ideas de libertad, de emancipación. Abajo la caretita. Pues no te suelto,

no. Te estimo demasiado para entregarte a los azares de lo desconocido y a las aventuras peligrosas. Eres una

inocentona [96] sin juicio. Yo puedo haber sido para ti un mal padre. Pues mira, ahora se me antoja ser padre

bueno.

Y adoptando la actitud de nobleza y dignidad que tan bien cuadraba a su figura, y que con tanto arte

usaba cuando le convenía, poniéndosela y haciéndola crujir, cual armadura de templado acero, le dijo estas

graves palabras: «Hija mía, yo no te prohibiré que salgas de casa, porque esa prohibición es indigna de mí y

contraria a mis hábitos. No quiero hacer el celoso de comedia, ni el tirano doméstico, cuya ridiculez conozco

mejor que nadie. Pero si no te prohíbo que salgas, te digo con toda formalidad que no me agrada verte salir.

Eres materialmente libre, y las limitaciones que deba tener tu libertad tú misma eres quien debe señalarlas,

mirando a mi decoro y al cariño que te tengo».

¡Lástima que no hablara en verso para ser perfecta imagen del padre noble de antigua comedia! Pero la

prosa y las zapatillas, que por la decadencia en que vivían no eran de lo más elegante, destruían en parte

aquel efecto. Causaron impresión a la joven las palabras del estropeado galán, y se retiró para llorar a solas,

allá en la cocina, sobre el pecho amigo y leal de Saturna; pero no había transcurrido media hora cuando D.

Lope tiró [97] de la campanilla para llamarla. En la manera de tocar conocía la señorita que la llamaba a ella

y no a la criada, y acudió cediendo a una costumbre puramente mecánica. No, no pedía ni la flor de malva, ni

las bayetas calientes: lo que pedía era la compañía dulce de la esclava, para entretener su insomnio de

libertino averiado, a quien los años atormentan como espectros acusadores.

Encontrole paseándose por el cuarto, con un gabán viejo sobre los hombros, porque su pobreza no le

permitía ya el uso de un batín nuevo y elegante; la cabeza descubierta, pues antes que ella entrara se quitó el

gorro con que solía cubrirla por las noches. Estaba guapo, sin duda, con varonil y avellanada hermosura de

Cuadro de las Lanzas.

«Te he llamado, hija mía -le dijo, echándose en una butaca y sentando a la esclava sobre sus rodillas-,

porque no quería acostarme sin charlar algo más. Sé que no he de dormir si me acuesto dejándote

disgustada... Con que vamos a ver... cuéntame tu idilio...».

-No tengo ninguna historia que contar -replicó Tristana, rechazando sus caricias con buen modo, como

haciéndose la distraída.

-Bueno, pues yo lo descubriré. No, no te riño. ¡Si aun portándote mal conmigo tengo mucho que

agradecerte! Me has querido en [98] mi vejez, me has dado tu juventud, tu candor; cogí flores en la edad en

que no me correspondía tocar más que abrojos. Reconozco que he sido malo para ti y que no debí arrancarte

del tallo. Pero no lo puedo remediar; no me puedo convencer de que soy viejo, porque Dios parece que me

pone en el alma un sentimiento de eterna juventud... ¿Qué dices a esto? ¿Qué piensas? ¿Te burlas?... Ríete

todo lo que quieras; pero no te alejes de mí. Yo sé que no puedo dorar tu cárcel (con amargura vivísima),

porque soy pobre. Es la pobreza también una forma de vejez; pero a esta me resigno menos que a la otra. El

ser pobre me anonada, no por mí, sino por ti, porque me gustaría rodearte de las comodidades, de las galas

que te corresponden. Mereces vivir como una princesa, y te tengo aquí como una probrecita hospiciana... No

puedo vestirte como quisiera. Gracias que tú estás bien de cualquier modo, y en esta estrechez, en nuestra

miseria mal disimulada, siempre, siempre eres y serás perla.

Con gestos más que con palabras, dio a entender Tristana que le importaba un bledo la pobreza.

«¡Ah!... no, estas cosas se dicen, pero rara vez se sienten. Nos resignamos porque no hay más remedio;

pero la pobreza es cosa muy [99] mala, hija, y todos, más o menos sinceramente, renegamos de ella. Cree

que mi mayor suplicio es no poder dorarte la jaulita. ¡Y qué bien te la doraría yo! Porque lo entiendo, cree

que lo entiendo. Fui rico; al menos tenía para vivir solo holgadamente, y hasta con lujo. Tú no te acordarás,

porque eras entonces muy niña, de mi cuarto de soltero en la calle de Luzón. Josefina te llevó alguna vez, y

tú tenías miedo a las armaduras que adornaban mi sala. ¡Cuántas veces te cogí en brazos, y te paseé por toda

la casa, mostrándote mis pinturas, mis pieles de león y de tigre, mis panoplias, los retratos de damas

hermosas... y tú sin acabar de perder el miedo! Era un presentimiento, ¿verdad? ¡Quién nos había de decir

entonces que andando los años...! Yo, que todo lo preveo, tratándose de amores posibles, no preví esto, no se

me ocurría. ¡Ay, cuánto he decaído desde entonces! De escalón en escalón he ido bajando, hasta llegar a esta

miseria vergonzosa. Primero tuve que privarme de mis caballos, de mi coche... dejé el cuarto de la calle de

Luzón cuando resultaba demasiado costoso para mí. Tomé otro, y luego, cada pocos años, he ido

buscándolos más baratos, hasta tener que refugiarme en este arrabal excéntrico y vulgarote. A cada etapa, a

cada escalón, iba perdiendo algo de [100] las cosas buenas y cómodas que me rodeaban. Ya me privaba de

mi bodega, bien repuesta de exquisitos vinos; ya de mis tapices flamencos y españoles; después, de mis

cuadros; luego, de mis armas preciosísimas, y, por fin, ya no me quedan más que cuatro trastos indecentes...

Pero no debo quejarme del rigor de Dios, porque me quedas tú, que vales más que cuantas joyas he perdido».

Afectada por las nobles expresiones del caballero en decadencia, Tristana no supo cómo contestarlas,

pues no quería ser esquiva con él, por no parecer ingrata, ni tampoco amable, temerosa de las consecuencias.

No se determinó a pronunciar una sola palabra tierna que indicase flaqueza de ánimo, porque no ignoraba el

partido que el muy taimado sacaría al instante de tal situación. Por el pensamiento de Garrido cruzó una idea

que no quiso expresar. Le amordazaba la delicadeza, en la cual era tan extremado, que ni una sola vez,

cuando hablaba de su penuria, sacó a relucir sus sacrificios en pro de la familia de Tristana. Aquella noche

sintió cierta comezón de ajustar cuentas de gratitud; pero la frase expiró en sus labios, y sólo con el

pensamiento le dijo: «No olvides que casi toda mi fortuna la devoraron tus padres. ¿Y esto no se pesa y se

mide también? ¿Ha de ser todo [101] culpa en mí? ¿No se te ocurre que algo hay que echar en el otro

platillo? ¿Es esa manera justa de pesar, niña, y de juzgar?».

«Por fin -dijo en alta voz, después de una pausa, en la cual juzgó y pesó la frialdad de su cautiva-,

quedamos en que no tienes maldita gana de contarme tu idilio. Eres tonta. Sin hablar, me lo estás contando

con la repugnancia que tienes de mí y que no puedes disimular. Entendido, hija, entendido. (Poniéndola en

pie y levantándose él también.) No estoy acostumbrado a inspirar asco, francamente, ni soy hombre que

gusta de echar tantos memoriales para obtener lo que le corresponde. No me estimo en tan poco. ¿Qué

pensabas? ¿Que te iba a pedir de rodillas...? Guarda tus encantos juveniles para algún otro monigote de estos

de ahora, sí, de estos que no podemos llamar hombres sin acortar la palabra o estirar la persona. Vete a tu

cuartito y medita sobre lo que hemos hablado. Bien podría suceder que tu idilio me resultara indiferente...

mirándolo yo como un medio fácil de que aprendieras, por demostración experimental, lo que va de hombre

a hombre... Pero bien podría suceder también que se me indigestara, y que sin atufarme mucho, porque el

caso no lo merece, como quien aplasta hormigas, te enseñara yo... [102]

Indignose tanto la niña de aquella amenaza, y hubo de encontrarla tan insolente, que sintió resurgir de su

pecho el odio que en ocasiones su tirano le inspiraba. Y como las tumultuosas apariciones de aquel

sentimiento le quitaban por ensalmo la cobardía, se sintió fuerte ante él, y le soltó redonda una valiente

respuesta: «Pues mejor: no temo nada. Mátame cuando quieras».

Y D. Lope, al verla salir en tan decidida y arrogante actitud, se llevó las manos a la cabeza y se dijo: «No

me teme ya. Ciertos son los toros».

En tanto, Tristana corrió a la cocina en busca de Saturna, y entre cuchicheos y lágrimas dio sus órdenes,

que, palabra más o menos, eran así: «Mañana, cuando vayas por la cartita, le dices que no traiga coche, que

no salga, que me espere en el estudio, pues allá voy aunque me muera... Oye, adviértele que despida el

modelo, si lo tiene mañana, y que no reciba a nadie... que esté solo, vamos... Si este hombre me mata,

máteme con razón».

- XIII -

Y desde aquel día ya no pasearon más.

Pasearon, sí, en el breve campo del estudio, [103] desde el polo de lo ideal al de las realidades;

recorrieron toda la esfera, desde lo humano a lo divino, sin poder determinar fácilmente la divisoria entre

uno y otro, pues lo humano les parecía del Cielo y lo divino revestíase a sus ojos de carne mortal. Cuando su

alegre embriaguez permitió a Tristana enterarse del medio en que pasaba tan dulces horas, una nueva

aspiración se reveló a su espíritu, el arte, hasta entonces simplemente soñado por ella, ahora visto de cerca y

comprendido. Encendieron su fantasía y embelesaron sus ojos las formas humanas o inanimadas que,

traducidas de la Naturaleza, llenaban el estudio de su amante; y aunque antes de aquella ocasión había visto

cuadros, nunca vio a tan corta distancia el natural del procedimiento. Y tocaba con su dedito la fresca pasta,

creyendo apreciar mejor así los secretos de la obra pintada y sorprenderla en su misteriosa gestación.

Después de ver trabajar a Díaz, se prendó más de aquel arte delicioso, que le parecía fácil en su

procedimiento, y entráronle ganas de probar también su aptitud. Púsole él en la izquierda mano la paleta, el

pincel en la derecha, y la incitó a copiar un trozo. Al principio, ¡ay!, entre risotadas y contorsiones, sólo pudo

cubrir la tela de informes manchas; pero al segundo día, [104] ¡caramba!, ya consiguió mezclar hábilmente

dos o tres colores y ponerlos en su sitio y aun fundirlos con cierta destreza. ¡Qué risa! ¡Si resultaría que

también ella era pintora! No le faltaban, no, disposiciones, porque la mano perdía de hora en hora su torpeza,

y si la mano no la ayudaba, la mente iba muy altanera por delante, sabiendo cómo se hacía, aunque hacerlo

no pudiera. Desalentada ante las dificultades del procedimiento, se impacientaba, y Horacio reía, diciéndole:

«Pues ¿qué crees tú?, ¿que esto es cosa de juego?».

Quejábase amargamente de no haber tenido a su lado, en tanto tiempo, personas que supieran ver en ella

una aptitud para algo, aplicándola al estudio de un arte cualquiera. «Ahora me parece a mí que si de niña me

hubiesen enseñado el dibujo, hoy sabría yo pintar, y podría ganarme la vida y ser independiente con mi

honrado trabajo. Pero mi pobre mamá no pensó más que en darme la educación insustancial de las niñas que

aprenden para llevar un buen yerno a casa, a saber: un poco de piano, el indispensable barniz de francés, y

qué sé yo... tonterías. ¡Si aun me hubiesen enseñado idiomas, para que, al quedarme sola y pobre, pudiera ser

profesora de lenguas...! Luego, este hombre maldito me ha educado para la ociosidad y para su propio [105]

recreo, a la turca verdaderamente, hijo... Así es que me encuentro inútil de toda inutilidad. Ya ves, la pintura

me encanta; siento vocación, facilidad. ¿Será inmodestia? No, dime que no; dame bombo, anímame... Pues

si con voluntad, paciencia y una aplicación continua se vencieran las dificultades, yo las vencería, y sería

pintora, y estudiaríamos juntos, y mis cuadros... ¡muérete de envidia!, dejarían tamañitos a los tuyos... ¡Ah,

no, eso no; tú eres el rey de los pintores! No, no te enfades; lo eres, porque yo te lo digo. ¡Tengo un

instinto...! Yo no sabré hacer las cosas, pero las sé juzgar».

Estos alientos de artista, estos arranques de mujer superior, encantaban al buen Díaz, el cual, a poco de

aquellos íntimos tratos, empezó a notar que la enamorada joven se iba creciendo a los ojos de él y le

empequeñecía. En verdad que esto le causaba sorpresa, y casi casi empezaba a contrariarle, porque había

soñado en Tristana la mujer subordinada al hombre en inteligencia y en voluntad, la esposa que vive de la

savia moral e intelectual del esposo, y que con los ojos y con el corazón de él ve y siente. Pero resultaba que

la niña discurría por cuenta propia, lanzándose a los espacios libres del pensamiento, y demostraba las

aspiraciones más [106] audaces. «Mira, hijo de mi alma -le decía en aquellas divagaciones deliciosas que les

columpiaban desde los transportes del amor a los problemas más graves de la vida-, yo te quiero con toda mi

alma; segura estoy de no poder vivir sin ti. Toda mujer aspira a casarse con el hombre que ama; yo, no.

Según las reglas de la sociedad, estoy ya imposibilitada de casarme. No podría hacerlo, ni aun contigo, con

la frente bien alzada, pues por muy bueno que conmigo fueras, siempre tendría ante ti cierto resquemor de

haberte dado menos de lo que mereces, y temería que tarde o temprano, en un momento de mal humor o de

cansancio, me dijeras que habías tenido que cerrar los ojos para ser mi marido... No, no. ¿Será esto orgullo, o

qué será? Yo te quiero y te querré siempre; pero deseo ser libre. Por eso ambiciono un medio de vivir; cosa

difícil, ¿verdad? Saturna me pone en solfa, y dice que no hay más que tres carreras para las mujeres: el

matrimonio, el teatro y... Ninguna de las tres me hace gracia. Buscaremos otra. Pero yo pregunto: ¿es locura

poseer un arte, cultivarlo y vivir de él? ¿Tan poco entiendo del mundo que tengo por posible lo imposible?

Explícamelo tú, que sabes más que yo».

Y Horacio, apuradísimo, después de muchos [107] rodeos, concluía por hacer suya la afirmación de

Saturna.

«Pero tú -agregaba-, eres una mujer excepcional, y esa regla no va contigo. Tú, encontrarás la fórmula, tú

resolverás quizá el problema endiablado de la mujer libre...».

-Y honrada, se entiende, porque también te digo que no creo faltar a la honradez queriéndote, ya vivamos

o no juntos... Vas a decirme que he perdido toda idea de moralidad.

-No, por Dios. Yo creo...

-Soy muy mala yo. ¿No lo habías conocido? Confiésame que te has asustado un poquitín al oírme lo

último que te he dicho. Hace tiempo, mucho tiempo, que sueño con esta libertad honrada; y desde que te

quiero, como se me ha despertado la inteligencia, y me veo sorprendida por rachas de saber que me entran en

el magín, lo mismo que el viento por una puerta mal cerrada, veo muy claro eso de la honradez libre. Pienso

en esto a todas horas, pensando en ti, y no ceso de echar pestes contra los que no supieron enseñarme un arte,

siquiera un oficio, porque si me hubieran puesto a ribetear zapatos, a estas horas sería yo una buena oficiala,

y quizás maestra. Pero aún soy joven. ¿No te parece a ti que soy joven? Veo que pones carita burlona. Eso

quiere decir que soy joven para [108] el amor, pero que tengo los huesos duros para aprender un arte. Pues

mira, me rejuveneceré; me quitaré años; volveré a la infancia, y mi aplicación suplirá el tiempo perdido. Una

voluntad firme lo vence todo, ¿no lo crees tú así?

Subyugado por tanta firmeza, Horacio se mostraba más amante cada día, reforzando el amor con la

admiración. Al contacto de la fantasía exuberante de ella, despertáronse en él poderosas energías de la

mente; el ciclo de sus ideas se agrandó, y comunicándose de uno a otro el poderoso estímulo de sentir fuerte

y pensar hondo, llegaron a un altísimo grado de tempestuosa embriaguez de los sentidos, con relámpagos de

atrevidas utopías eróticas y sociales. Filosofaban con peregrino desenfado entre delirantes ternuras, y,

vencidos del cansancio, divagaban lánguidamente hasta perder el aliento. Callaban las bocas, y los espíritus

seguían aleteando por el espacio.

En tanto, nada digno de referirse ocurría en las relaciones de Tristana con su señor, el cual había tomado

una actitud observadora y expectante, mostrándose con ella muy atento, mas no cariñoso. Veíala entrar tarde

algunas noches, y atentamente la observaba; mas no la reprendía, adivinando que, al menor choque, la

esclava sabría mostrar intenciones [109] de no serlo. Algunas noches charlaron de diversos asuntos,

esquivando D. Lope, con fría táctica, el tratar del idilio; y tal viveza de espíritu mostraba la niña, de tal modo

se transfiguraba su nacarado rostro de dama japonesa al reflejar en sus negros ojos la inteligencia soberana,

que D. Lope, refrenando sus ganas de comérsela a besos, se llenaba de melancolía, diciendo para su sayo:

«Le ha salido talento... Sin duda ama».

No pocas veces la sorprendió en el comedor, a horas desusadas, bajo el foco luminoso de la lámpara

colgante, dibujando el contorno de alguna figura en grabado o copiando cualquier objeto de los que en la

estancia había. «Bien, bien -le dijo a la tercera o cuarta vez que la encontró en semejante afán-. Adelantas,

hija, adelantas. De anteanoche acá noto una gran diferencia».

Y encerrándose en su alcoba con sus melancolías, el pobre galán decadente exclamaba, dando un

puñetazo sobre la mesa: «Otro dato. El tal es pintor».

Pero no quería meterse en averiguaciones directas, por creerlas ofensivas a su decoro e impropias de su

nunca profanada caballerosidad. Una tarde, no obstante, en la plataforma del tranvía, charlando con uno de

los cobradores, que era su amigo, le preguntó: «Pepe, [110] ¿hay por aquí algún estudio de pintor?».

Precisamente en aquel instante pasaban frente a la calle transversal, formada por edificios nuevos de

pobretería, destacándose entre ellos una casona de ladrillo al descubierto, grande y de provecho, rematada en

una especie de estufa, como taller de fotógrafo o de artista. «Allí -dijo el cobrador- tenemos al señor de Díaz,

retratista al óleo...».

-¡Ah!, sí, le conozco -replicó D. Lope-. Ese que...

-Ese que va y viene por mañana y tarde. No duerme aquí. ¡Guapo chico!

-Sí, ya sé... Moreno, chiquitín.

-No, es alto.

-Alto, sí; pero un poco cargado de espaldas.

-No, garboso.

-Justo, con melenas...

-Si lleva el pelo al rape.

-Se lo habrá cortado ahora. Parece de esos italianos que tocan el arpa.

-No sé si toca el arpa. Pero es muy aplicado a los pinceles. A un compañero nuestro le llevó de modelo

para apóstol... Crea usted que le sacó hablando.

-Pues yo pensé que pintaba paisajes.

-También... y caballerías... Flores retrata que parecen vivas; frutas bien maduras, y [111] codornices

muertas. De todo propiamente. Y las mujeres en cueros que tiene en el estudio le ponen a uno encandilado.

-¿También niñas desnudas?

-O a medio vestir, con una tela que tapa y no tapa. Suba y véalo todo, D. Lope. Es buen chico ese D.

Horacio, y le recibirá bien.

-Yo estoy curado de espanto, Pepe. No sé admirar esas hembras pintadas. Me han gustado siempre más

las vivas. Vaya... con Dios.

- XIV -

Justo es decir que la serie borrascosa de turcas de amor cogidas por el espiritual artista en aquella

temporada le desviaron de su noble profesión. Pintaba poco, y siempre sin modelo: empezó a sentir los

remordimientos del trabajador, esa pena que causan los trozos sin concluir pidiendo hechura y encaje; mas

entre el arte y el amor prefería este, por ser cosa nueva en él, que despertaba las emociones más dulces de su

alma; un mundo recién descubierto, florido, exuberante, riquísimo, del cual había que tomar posesión,

afianzando sólidamente en él la planta de geógrafo y de conquistador. El arte ya podía esperar; ya volvería

cuando las locas ansias se calmasen; [112] y se calmarían, tomando el amor un carácter pacífico, más de

colonización reposada que de furibunda conquista. Creía sinceramente el bueno de Horacio que aquel era el

amor de toda su vida, que ninguna otra mujer podría agradarle ya, ni sustituir en su corazón a la exaltada y

donosa Tristana; y se complacía en suponer que el tiempo iría templando en ella la fiebre de ideación, pues

para esposa o querida perpetua tal flujo de pensar temerario le parecía excesivo. Esperaba que su constante

cariño y la acción del tiempo rebajarían un poco la talla imaginativa y razonante de su ídolo, haciéndola más

mujer, más domestica, más corriente y útil.

Esto pensaba, mas no lo decía. Una noche que juntos charlaban, mirando la puesta del sol y saboreando la

dulcísima melancolía de una tarde brumosa, se asustó Díaz de oírla expresarse en estos términos: «Es muy

particular lo que me pasa: aprendo fácilmente las cosas difíciles; me apropio las ideas y las reglas de un

arte... hasta de una ciencia, si me apuras; pero no puedo enterarme de las menudencias prácticas de la vida.

Siempre que compro algo, me engañan; no sé apreciar el valor de las cosas; no tengo ninguna idea de

gobierno, ni de orden, y si Saturna no se entendiera con todo en mi casa, aquello sería [113] una leonera. Es

indudable que cada cual sirve para una cosa; yo podré servir para muchas, pero para esa está visto que no

valgo. Me parezco a los hombres en que ignoro lo que cuesta una arroba de patatas y un quintal de carbón.

Me lo ha dicho Saturna mil veces, y por un oído me entra y por otro me sale. ¿Habré nacido para gran

señora? Puede que sí. Como quiera que sea, me conviene aplicarme, aprender todo eso, y, sin perjuicio de

poseer un arte, he de saber criar gallinas y remendar la ropa. En casa trabajo mucho, pero sin iniciativa. Soy

pincha de Saturna, la ayudo, barro, limpio y fregoteo, eso sí; pero ¡desdichada casa si yo mandara en ella!

Necesito aprenderlo, ¿verdad? El maldito don Lope ni aun eso se ha cuidado de enseñarme. Nunca he sido

para él más que una circasiana comprada para su recreo, y se ha contentado con verme bonita, limpia y

amable».

Respondiole el pintor que no se apurara por adquirir el saber doméstico, pues fácilmente se lo enseñaría

la práctica. «Eres una niña -agregó-, con muchísimo talento y grandes disposiciones. Te falta sólo el

pormenor, el conocimiento menudo que dan la independencia y la necesidad».

-Un recelo tengo -dijo Tristana, echándole al cuello los brazos-: que dejes de quererme [114] por no saber

yo lo que se puede comprar con un duro... porque temas que te convierta la casa en una escuela de danzantes.

La verdad es que si pinto como tú o descubro otra profesión en que pueda lucir y trabajar con fe, ¿cómo nos

vamos a arreglar, hijo de mi vida? Es cosa que espanta.

Expresó su confusión de una manera tan graciosa, que Horacio no pudo menos de soltar la risa.

«No te apures, hija. Ya veremos. Me pondré yo las faldas. ¡Qué remedio hay!».

-No, no -dijo Tristana, alzando un dedito y marcando con él las expresiones de un modo muy salado- Si

encuentro mi manera de vivir, viviré sola. ¡Viva la independencia!... sin perjuicio de amarte y de ser siempre

tuya. Yo me entiendo: tengo acá mis ideítas. Nada de matrimonio, para no andar a la greña por aquello de

quién tiene las faldas y quién no. Creo que has de quererme menos si me haces tu esclava; creo que te querré

poco si te meto en un puño. Libertad honrada es mi tema... o si quieres, mi dogma. Ya sé que es difícil, muy

difícil, porque la sociedaz, como dice Saturna... No acabo de entenderlo... Pero yo me lanzo al ensayo...

¿Que fracaso? Bueno. Y si no fracaso, hijito, si me salgo con la mía, ¿qué dirás tú? ¡Ay!, has de [115] verme

en mi casita, sola, queriéndote mucho, eso sí, y trabajando, trabajando en mi arte para ganarme el pan; tú en

la tuya, juntos a ratos, separados muchas horas, porque... ya ves, eso de estar siempre juntos, siempre juntos,

noche y día, es así, un poco...

-¡Qué graciosa eres y re-cuantísimo te quiero! No paso por estar separado de ti parte del día. Seremos dos

en uno, los hermanos siameses; y si quieres hacer el marimacho, anda con Dios... Pero ahora se me ocurre

una grave dificultad. ¿Te la digo?

-Sí, hombre, dila.

-No, no quiero. Es pronto.

-¿Cómo pronto? Dímela, o te arranco una oreja.

-Pues yo... ¿Te acuerdas de lo que hablábamos anoche?

-Chi.

-Que no te acuerdas.

-Que sí, bobillo. ¡Tengo yo una memoria...! Me dijiste que para completar la ilusión de tu vida deseabas...

-Dilo.

-No, dilo tú.

-Deseaba tener un chiquillín.

-¡Ay! No, no; le querría yo tanto, que me moriría de pena si me le quitaba Dios. Porque [116] se mueren

todos (con exaltación). ¿No ves pasar continuamente los carros fúnebres con las cajitas blancas? ¡Me da una

tristeza!... Ni sé para qué permite Dios que vengan al mundo, si tan pronto se los ha de llevar... No, no; niño

nacido es niño muerto... y el nuestro se moriría también. Más vale que no lo tengamos. Di que no.

-Digo que sí. Déjalo, tonta. ¿Y por qué se ha de morir? Supón que vive... y aquí entra el problema. Puesto

que hemos de vivir separados, cada uno en su casa, independiente yo, libre y honrada tú, cada cual en su

hogar honradísimo y librísimo... digo, libérrimo, ¿en cuál de los hogares vivirá el angelito?

Tristana se quedó absorta, mirando las rayas del entarimado. No se esperaba la temida proposición, y al

pronto no encontró manera de resolverla. De súbito, congestionado su pensamiento con un mundo de ideas

que en tropel la asaltaron, echose a reír, bien segura de poseer la verdad, y la expresó en esta forma:

«Toma, pues conmigo, conmigo... ¿Qué duda puede haber? Si es mío, mío, ¿con quién ha de estar?».

-Pero como será mío también, como será de los dos...

-Sí... pero... te diré... tuyo, porque... vamos, [117] no lo quiero decir... Tuyo, sí; pero es más mío que tuyo.

Nadie puede dudar que es mío, porque la Naturaleza, de mí propia lo arranca. Lo de tuyo es indudable;

pero... no consta tanto, para el mundo, se entiende... ¡Ay!, no me hagas hablar así ni dar estas explicaciones.

-Al contrario, mejor es explicarlo todo. Nos encontramos en tal situación, que yo pueda decir: mío, mío.

-Más fuerte lo podré decir yo: mío, mío y eternamente mío.

-Y mío también.

-Convengo; pero...

-No hay pero que valga.

-No me entiendes. Claro que es tuyo... Pero me pertenece más a mí.

-No, por igual.

-Calla, hombre; por igual, nunca. Bien lo comprendes: podría haber otros casos en que... Hablo en

general.

-No hablamos sino en particular.

-Pues en particular te digo que es mío y que no lo suelto, ¡ea!

-Es que... veríamos...

-No hay veríamos que valga.

-Mío, mío.

-Tuyo, sí; pero... fíjate bien... quiero decir que eso de tuyo no es tan claro, en la generalidad [118] de los

casos. Luego, la Naturaleza me da más derechos que a ti... Y se llamará como yo, con mi apellido nada más.

¿Para qué tanto ringorrango?

-Tristana, ¿qué dices? (incomodándose).

-Pero qué, ¿te enojas? Hijo, si tú tienes la culpa. ¿Para qué me...? No, por Dios, no te enfades. Me vuelvo

atrás, me desdigo...

La nubecilla pasó, y pronto fue todo claridad y luz en el cielo de aquellas dichas, ligeramente empañado.

Pero Díaz quedó un poco triste. Con sus dulces carantoñas quiso Tristana disipar aquella fugaz aprensión, y

más mona y hechicera que nunca, le dijo:

«¡Vaya, que reñir por una cosa tan remota, por lo que quizá no suceda! Perdóname. No puedo remediarlo.

Me salen ideas como me podrían salir granos en la cara. Yo, ¿qué culpa tengo? Cuando menos se piensa,

pienso cosas que no debe una pensar... Pero no hagas caso. Otra vez, coges un palito y me pegas. Considera

esto como una enfermedad nerviosa o cerebral, que se corrige con unturas de vara de fresno. ¡Qué tontería,

afanarnos por lo que no existe, por lo que no sabemos si existirá, teniendo un presente tan fácil, tan bonito,

para gozar de él!». [119]

- XV -

Bonito, realmente bonito a no poder más era el presente, y Horacio se extasiaba en él, como si

transportado se viera a un rincón de la eterna gloria. Mas era hombre de carácter grave, educado en la

soledad meditabunda, y por costumbre medía y pesaba todas las cosas previendo el desarrollo posible de los

sucesos. No era de estos que fácilmente se embriagan con las alegrías sin ver el reverso de ellas. Su claro

entendimiento le permitía analizarse con observación segura, examinando bien su ser inmutable al través de

los delirios o tempestades que en él se iban sucediendo. Lo primero que encontró en aquel análisis fue la

seducción irresistible que la damita japonesa sobre él ejercía, fenómeno que en él era como una dulce

enfermedad, de que no quería en ningún modo curarse. Consideraba imposible vivir sin sus gracias, sin sus

monerías inenarrables, sin las mil formas fascinadoras que la divinidad tomaba en ella al humanizarse.

Encantábale su modestia cuando humilde se mostraba, y su orgullo cuando se embravecía. Sus entusiasmos

locos y sus desalientos o tristezas le enamoraban del mismo modo. Jovial, era deliciosa la niña; enojada,

[120] también. Reunía un sin fin de dotes y cualidades, graves las unas, frívolas y mundanas las otras; a

veces su inteligencia juzgaba de todo con claro sentido, a veces con desvarío seductor. Sabía ser dulce y

amarga, blanda y fresca como el agua, ardiente como el fuego, vaga y rumorosa como el aire. Inventaba

travesuras donosas, vistiéndose con los trajes de los modelos, e improvisando monólogos o comedias en que

ella sola hacía dos o tres personajes; pronunciaba discursos saladísimos; remedaba a su viejo D. Lope; y, en

suma, tales talentos y donaires iba sacando, que el buen Díaz, enamorado como un salvaje, pensaba que su

amiguita compendiaba y resumía todos los dones concedidos a la naturaleza mortal.

Pues en el ramo, si así puede llamarse, de la ternura, era la señorita de Reluz igualmente prodigiosa. Sabía

expresar su cariño en términos siempre nuevos; ser dulce sin empalagar, candorosa sin insulsez, atrevidilla

sin asomos de corrupción, con la sinceridad siempre por delante, como la primera y más visible de sus

infinitas gracias. Y Horacio, viendo además en ella algo que sintomatizaba el precioso mérito de la

constancia, creía que la pasión duraría en ambos tanto como la vida, y aún más; porque, como creyente [121]

sincero, no daba por extinguidos sus ideales en la obscuridad del morir.

El arte era el que salía perdiendo con estas pasiones eternas y estos crecientes ardores. Por la mañana se

entretenía pintando flores o animales muertos. Llevábanle el almuerzo del merendero del Riojano, y comía

con voracidad, abandonando los restos en cualquier mesilla del estudio. Este ofrecía un desorden encantador,

y la portera, que intentaba arreglarlo todas las mañanas, aumentaba la confusión y el desarreglo. Sobre el

ancho diván veíanse libros revueltos, una manta morellana; en el suelo, las cajas de color, tiestos, perdices

muertas; sobre las corvas sillas, tablas a medio pintar, más libros, carpetas de estampas; en el cuartito anexo

destinado a lavatorio y a guardar trastos, más tablitas, el jarro del agua con ramas de arbustos puestas a

refrescar, una bata de Tristana colgada de la percha, y lindos trajes esparcidos por do quiera; un alquicel

árabe, un ropón japonés, antifaces, quirotecas, chupas y casacas bordadas, pelucas, babuchas de odalisca y

delantales de campesina romana. Máscaras griegas de cartón, y telas de casullas decoraban las paredes, entre

retratos y fotografías mil de caballos, barcos, perros y toros.

Después de almorzar esperó Díaz una media [122] hora, y como su amada no pareciera, se impacientó, y

para entretenerse se puso a leer a Leopardi. Sabía con perfección castiza el italiano, que le enseñó su madre,

y aunque en el largo espacio de la tiranía del abuelo se le olvidaron algunos giros, la raíz de aquel

conocimiento vivió siempre en él, y en Venecia, Roma y Nápoles se adestró de tal modo, que fácilmente

pasaba por italiano en cualquier parte, aun en la misma Italia. Dante era su única pasión literaria. Repetía, sin

olvidar un solo verso, cantos enteros del Infierno y Purgatorio. Dicho se está que, casi sin proponérselo, dio

a su amiguita lecciones del bel parlare. Con su asimilación prodigiosa, Tristana dominó en breves días la

pronunciación, y leyendo a ratos como por juego, y oyéndole leer a él, a las dos semanas recitaba con

admirable entonación de actriz consumada el pasaje de Francesca, el de Ugolino y otros.

Pues, a lo que iba: engañaba Horacio el tiempo leyendo al melancólico poeta de Recanati, y se detenía

meditabundo ante aquel profundo pensamiento: e discoprendo, solo il nulla s'accresce cuando sintió los

pasitos que anhelaba oír; y ya no se acordó de Leopardi ni se cuidó de que il nulla creciera o menguara

discoprendo. [123]

¡Gracias a Dios! Tristana entró con aquella agilidad infantil que no cedía ni al cansancio de la

interminable escalera, y se fue derecha a él para abrazarle, cual si hubiera pasado un año sin verle.

«¡Rico, facha, cielo, pintamonas, qué largo el tiempo de ayer a hoy! Me moría de ganas de verte... ¿Te

has acordado de mí? ¿A que no has soñado conmigo como yo contigo? Soñé que... no te lo cuento. Quiero

hacerte rabiar».

-Eres más mala que un tabardillo. Dame esos morros, dámelos o te estrangulo ahora mismo.

-¡Sátrapa, corso, gitano! (cayendo fatigada en el diván). No me engatusas con tu parlare honesto... ¡Eh!,

sella el labio... Denantes que del sol la crencha rubia... ¡Jesús mío, cuantísimo disparate! No hagas caso;

estoy loca; tú tienes la culpa. ¡Ay, tengo que contarte muchas cosas, carino! ¡Qué hermoso es el italiano y

qué dulce, que grato al alma es decir mio diletto! Quiero que me lo enseñes bien y seré profesora. Pero

vamos a nuestro asunto. Ante todo, respóndeme: ¿la jazemos?

Bien demostraba esta mezcla de lenguaje chocarrero y de palabras italianas, con otras rarezas de estilo

que irán saliendo, que se hallaban en posesión de ese vocabulario de [124] los amantes, compuesto de mil

formas de lenguaje sugeridas por cualquier anécdota picaresca, por este o el otro chascarrillo, por la lectura

de un pasaje grave o de algún verso célebre. Con tales accidentes se enriquece el diccionario familiar de los

que viven en comunidad absoluta de ideas y sentimientos. De un cuento que ella oyó a Saturna salió aquello

de ¿la jazemos?, manera festiva de expresar sus proyectos de fuga; y de otro cuentecillo chusco que Horacio

sabía, salió el que Tristana no le llamase nunca por su nombre, sino con el de señó Juan, que era un gitano

muy bruto y de muy malas pulgas. Sacando la voz más bronca que podía, cogíale Tristana de una oreja,

diciéndole: «Señó Juan, ¿me quieres?». Rara vez la llamaba él por su nombre. Ya era Beatrice, ya

Francesca, o más bien la Paca de Rímini; a veces Chispa, o señá Restituta. Estos motes y los terminachos

grotescos o expresiones líricas, que eran el saborete de su apasionada conversación, variaban cada pocos

días, según las anécdotas que iban saliendo.

-La jaremos cuando tú dispongas, querida Restituta -replicó Díaz-. ¡Si no deseo otra cosa...! ¿Crees tú

que puede un hombre estar de amor extático tanto tiempo?... Vámonos: para ti la jaca torda, la que, cual

dices tú, los campos borda... [125]

-Al extranjero, al extranjero (palmoteando). Yo quiero que tú y yo seamos extranjeros en alguna parte, y

que salgamos del bracete sin que nadie nos conozca.

-Sí, mi vida. ¡Quién te verá a ti...!

-Entre los franceses (cantando) y entre los ingleses... Pues te diré. Ya no puedo resistir más a mi tirano

de Siracusa. ¿Sabes? Saturna no le llama sino D. Lepe, y así le llamaré yo también. Ha tomado una actitud

patética. Apenas me habla, de lo que me alegro mucho. Se hace el interesante, esperando que yo me

enternezca. Anoche, verás, estuvo muy amable conmigo, y me contó algunas de sus aventuras. Piensa sin

duda el muy pillo que con tales ejemplos se engrandece a mis ojos; pero se equivoca. No puedo verle. Hay

días en que me toca mirarle con lástima; días en que me toca aborrecerle, y anoche le aborrecí, porque en la

narración de sus trapisondas, que son tremendas, tremendísimas, veía yo un plan depravado para encenderme

la imaginación. Es lo más zorro que hay en el mundo. A mí me dieron ganitas de decirle que no me interesa

más aventura que la de mi señó Juan de mi alma, a quien adoro con todas mis potencias irracionales, como

decía el otro.

-Pues te digo la verdad: me gustaría oírle contar a D. Lope sus historias galantes. [126]

-Como bonitas, cree que lo son. ¡Lo de la marquesa del Cabañal es de lo más chusco...! El marido mismo,

más celoso que Otelo, le llevaba... Pero si me parece que te lo he contado. ¿Pues y cuando robó del convento

de San Pablo en Toledo a la monjita?... El mismo año mató en duelo al general que se decía esposo de la

mujer más virtuosa de España, y la tal se escapo con D. Lope a Barcelona. Allí tuvo este siete aventuras en

un mes, todas muy novelescas. Debía de ser atrevido el hombre, muy bien plantado, y muy bravo para todo.

-Restituta, no te entusiasmes con tu Tenorio arrumbado.

-Yo no me entusiasmo más que con este pintamonas. ¡Qué mal gusto tengo! Miren esos ojos... ¡ay qué

feos y qué sin gracia! ¿Pues y esa boca?, da asco mirarla; y ese aire tan desgarbado... uf, no sé cómo te miro.

No; si ya me repugnas, quítate de ahí.

-¡Y tú qué horrible!... Con esos dientazos de jabalí y esa nariz de remolacha, y ese cuerpo de botijo. ¡Ay,

tus dedos son tenazas!

-Tenazas, sí, tenazas de jierro, para arrancarte tira a tira toda tu piel de burro, ¿Por qué eres así? Gran

Dio, morir si giovine!

-Mona, más mona que los Santos Padres, y más hechicera que el Concilio de Trento y [127] que D.

Alfonso el Sabio... oye una cosa que se me ocurre. ¿Si ahora se abriera esa puerta y apareciera tu D. Lope...?

-¡Ay! Tú no conoces a D. Lepe. D. Lepe no viene aquí, ni por nada del mundo hace él el celoso de

comedia. Creería que su caballerosidad se llenaba de oprobio. Fuera de la seducción de mujeres más o

menos virtuosas, es todo dignidad.

-¿Y si entrara yo una noche en tu casa y él me sorprendiera allí?

-Entonces, puede que, como medida preventiva, te partiera en dos pedazos, o convirtiera tu cráneo en

hucha para guardar todas las balitas de su revólver. Con tanta caballerosidad, sabe ser muy bruto cuando le

tocan el punto delicado. Por eso más vale que no vayas. Yo no sé cómo ha sabido esto; pero ello es que lo

sabe. De todo se entera el maldito, con su sagacidad de perro viejo y su experiencia de maestro en picardías.

Ayer me dijo con retintín: «¿Con que pintorcitos tenemos?». Yo no le contesté. Ya no le hago caso. El mejor

día entra en casa, y el pájaro voló... Ahi Pisa, vituperio delle genti. ¿A dónde nos vamos, hijo de mi alma?

¿A me conducirás? (cantando.) La ci darem la mano... Sé que no hay congruencia en nada de lo que digo.

Las ideas se me atropellan aquí disputándose [128] cuál sale primero, como cuando se agolpa el gentío a la

puerta de una iglesia y se estrujan y se... Quiéreme, quiéreme mucho, que todo lo demás es música. A veces

se me ocurren ideas tristes; por ejemplo, que seré muy desgraciada, que todos mis sueños de felicidad se

convertirán en humo. Por eso me aferro más a la idea de conquistar mi independencia y de arreglármelas con

mi ingenio como pueda. Si es verdad que tengo algún pesquis, ¿por qué no he de utilizarlo dignamente,

como otras explotan la belleza o la gracia?

-Tu deseo no puede ser más noble -díjole Horacio meditabundo-. Pero no te afanes, no te aferres tanto a

esa aspiración, que podría resultar impracticable. Entrégate a mí sin reserva. ¡Ser mi compañera de toda la

vida; ayudarme y sostenerme con tu cariño!... ¿te parece que hay un oficio mejor ni arte más hermoso?

Hacer feliz a un hombre que te hará feliz, ¿qué más?

-¡Qué más! (mirando al suelo). Diverse lingue, orribile favelle... parole di dolore, accenti d'ira... Ya, ya;

la congruencia es la que no parece... Señó Juan, ¿me quieres mucho? Bueno; has dicho: «¿qué más?». Nada,

nada. Me conformo con que no haya más. Te advierto que soy una calamidad como mujer casera. No [129]

doy pie con bola, y te ocasionaré mil desazones. Y fuera de casa, en todo menester de compras o negocios

menudos de mujer, también soy de oro. ¡Con decirte que no conozco ninguna calle ni sé andar sola sin

perderme! El otro día no supe ir de la Puerta del Sol a la calle de Peligros, y recalé allá por la plaza de la

Cebada. No tengo el menor sentido topográfico. El mismo día, al comprar unas horquillas en el bazar, di un

duro y no me cuidé de recoger la vuelta. Cuando me acordé, ya estaba en el tranvía... por cierto que, me

equivoqué y me metí en el del barrio. De todo esto y de algo más que observo en mí, deduzco... ¿En qué

piensas? ¿Verdad que nunca querrás a nadie más que a tu Paquita de Rímini?... Pues sigo diciéndote... No,

no te lo digo.

-Dime lo que pensabas (incomodándose). He de quitarte esa pícara costumbre de decir las cosas a

medias...

-Pégame, hombre, pega... rómpeme una costilla. ¡Tienes un geniazo!... ni del dorado techo... se admira,

fabricado... del sabio moro, en jaspes sustentado. Tampoco esto tiene congruencia.

-Maldita. ¿Qué ha de tener?

-Pues direte, Inés, la cosa... Oye. (Abrazándole.) Lo que he pensado de mí, estudiándome [130] mucho,

porque yo me estudio, ¿sabes?, es que sirvo, que podré servir para las cosas grandes; pero que decididamente

no sirvo para las pequeñas.

Lo que Horacio le contestó perdiose en la oleada de ternezas que vino después, llenando de vagos

rumores la plácida soledad del estudio.

- XVI -

Como contrapeso moral y físico de la enormísima exaltación de las tardes, Horacio, al retirarse de noche

a su casa, se derrumbaba en el seno tenebroso de una melancolía sin ideas, o con ideas vagas, toda languidez

y zozobra indefinibles. ¿Qué tenía? No le era fácil contestarse. Desde los tiempos de su lento martirio en

poder del abuelo, solía padecer fuertes ataques periódicos de spleen que se le renovaban en todas las

circunstancias anormales de su vida. Y no era que en aquellas horas de recogimiento se hastiara de Tristana,

o tuviese dejos amargos de las dulzuras del día, no; la visión de ella le acosaba; el recuerdo fresquísimo de

sus donaires ponía en continuo estremecimiento su naturaleza, y antes que buscar un término a tan

abrasadoras emociones, deseaba repetirlas, temeroso [131] de que algún día pudieran faltarle. Al propio

tiempo que consideraba su destino inseparable del de aquella singular mujer, un terror sordo le rebullía en el

fondo del alma, y por más que procuraba, haciendo trabajar furiosamente a la imaginación, figurarse el

porvenir al lado de Tristana, no podía conseguirlo. Las aspiraciones de su ídolo a cosas grandes causábanle

asombro; pero al querer seguirla por los caminos que ella con tenacidad graciosa señalaba, la hechicera

figura se le perdía en un término nebuloso.

No causaron inquietud a doña Trinidad (que así se llamaba la señora con quien Horacio vivía) las murrias

de su sobrino, hasta que pasado algún tiempo advirtió en él un aplanamiento sospechoso. Entrábale como un

sopor, conservando los ojos abiertos, y no había medio de sacarle del cuerpo una palabra. Veíasele inmóvil

en un sillón del comedor, sin prestar la menor atención a la tertulia de dos o tres personas que amenizaban

las tristes noches de doña Trini. Era esta de dulcísimo carácter, achacosa, aunque no muy vieja, y

derrumbada por los pesares que habían gravitado sobre ella, pues no tuvo tranquilidad hasta que se quedó sin

padre y sin marido. Bendecía la soledad, y debía mucha gratitud a la muerte. [132]

De su vida de afanes quedole una debilidad nerviosa, relajación de los músculos de los párpados. No

abría los ojos sino a medias, y esto con dificultad en ciertos días, o cuando reinaban determinados aires,

llegando a veces al sensible extremo de tener que levantarse el párpado con los dedos si quería ver bien a una

persona. Por añadidura, estaba muy delicadita del pecho, y en cuanto entraba el invierno se ponía fatal,

ahogada de tos, con horribles frialdades en pies y manos, y todo se le volvía imaginar defensas contra el frío,

en la casa como en su persona. Adoraba a su sobrino, y por nada del mundo se separaría de él. Una noche,

después de comer, y antes que llegaran los tertulios, doña Trini se sentó, hecha un ovillo, frente a la butaca

en que Horacio fumaba, y le dijo: «Si no fuera por ti, yo no aguantaría las crudezas de este frío maldito que

me está matando. ¡Y pensar que con irme a tu casa de Villajoyosa resucitaría! Pero ¿cómo me voy y te dejo

aquí solo? Imposible, imposible».

Replicole el sobrino que bien podría irse y dejarle, pues nadie se lo comería.

«¡Quién sabe, quién sabe si te comerán...! Tú andas también delicadillo. No me voy, no me separo de ti

por nada de este mundo».

Desde aquella noche empezó una lucha tenaz [133] entre los deseos de emigración de la señora y la

pasividad sedentaria del señorito. Anhelaba doña Trini largarse; él también quería que se fuera, porque el

clima de Madrid la minaba rápidamente. Habría tenido gusto en acompañarla; pero ¿cómo, ¡santo Dios!, si

no veía forma humana de romper su amorosa cadena, ni siquiera de aflojarla?

«Iré a llevarla a usted -dijo a su tía, buscando una transacción-, y me volveré en seguida».

-No, no.

-Iré después a buscarla a usted a la entrada de la primavera.

-Tampoco.

La tenacidad de doña Trini no se fundaba sólo en su horror al invierno, que aquel año vino con espada en

mano. Nada sabía concretamente de los devaneos de Horacio; pero sospechaba que algo anormal y peligroso

ocurría en la vida del joven y con feliz instinto estimó conveniente llevársele de Madrid. Alzando la cabeza

para mirarle bien, pues aquella noche funcionaban muy mal los párpados, y abrir no podía más que un tercio

de ojos, le dijo:

«Pues me parece que en Villajoyosa pintarías como aquí, y aun mejor. En todas partes hay Naturaleza y

natural... Y, sobre todo, [134] tontín, allí te librarás de tanto quebradero de cabeza y de las angustias que

estás pasando. Te lo dice quien bien te quiere, quien sabe algo de este mundo traicionero. No hay cosa peor

que apegarse a un vicio de querer... Despréndete de un tirón. Pon tierra por medio».

Dicho esto, doña Trini dejó caer el párpado, como tronera que se cierra después de salir el tiro. Horacio

nada contestó; pero las ideas de su tía quedaron en su mente como semillas dispuestas a germinar. Repitió

sus sabias exhortaciones a la siguiente noche la simpática viuda, y a los dos días ya no le pareció al pintor

muy disparatada la idea de partir, ni vio, como antes, en la separación de su amada, un suceso tan grave

como la rotura del planeta en pedazos mil. De improviso sintió que del fondo de su naturaleza salía un

prurito, una reclamación de descanso. Su existencia toda pedía tregua, uno de esos paréntesis que la guerra y

el amor suelen solicitar con necesidad imprescindible para poder seguir peleando y viviendo.

La primera vez que comunicó a Tristana los deseos de doña Trini, aquella puso el grito en el Cielo. Él

también se indignó; protestaron ambos contra el importuno viaje, y... antes morir que consentir tiranos. Mas

otro día, tratando de lo mismo, Tristana pareció conformarse. [135] Sentía lástima de la pobre viuda. ¡Era tan

natural que no quisiera ir sola...! Horacio afirmó que doña Trini no resistiría en Madrid los rigores del

invierno, ni se determinaba a separarse de su sobrino. Mostrose la de Reluz más compasiva, y por fin...

¿Sería que también a ella le pedían el cuerpo y el alma tregua, paréntesis, solución de continuidad? Ni uno ni

otro cedían en su amoroso anhelo; pero la separación no les asustaba; al contrario, querían probar el

desconocido encanto de alejarse, sabiendo que era por tiempo breve; probar el sabor de la ausencia, con sus

inquietudes, el esperar y recibir cartas, el desearse recíprocamente, y el contar lo que faltaba para tenerse de

nuevo.

En resumidas cuentas, que Horacio tomó las de Villadiego. Tierna fue la despedida: se equivocaron,

creyéndose con serenidad bastante para soportarla, y al fin se hallaban como condenados al patíbulo.

Horacio, la verdad, no se sintió muy pesaroso por el camino, respiraba con desahogo, como jornalero en

sábado por la tarde, después de una semana de destajo; saboreaba el descanso moral, el placer pálido de no

sentir emociones fuertes. El primer día de Villajoyosa, ninguna novedad ocurrió. Tan conforme el hombre y

muy bien hallado con su destierro. Pero al segundo [136] día, aquel mar tranquilo de su espíritu empezó a

moverse y picarse con leve ondulación, y luego fue el crecer, el encresparse. A los cuatro días el hombre no

podía vivir de soledad, de tristeza, de privación. Todo le aburría: la casa, doña Trini, la parentela. Pidió

auxilio al arte, y el arte no le proporcionó más que desaliento y rabia. El paisaje hermosísimo, el mar azul,

las pintorescas rocas, los silvestres pinos, todo le ponía cara fosca. La primera carta le consoló en su soledad;

no podían faltar en ella ausencias dulcísimas ni aquello tan sobado de nessun maggior dolore... ni los

términos del vocabulario formado en las continuas charlas de amor. Habían convenido en escribirse dos

cartitas por semana, y resultaba carta todos los días diariamente, según decía Tristana. Si las de él ardían, las

de ella quemaban. Véase la clase:

«He pasado un día cruel y una noche de todos los perros de la jauría de Satanás. ¿Por qué te fuiste?... Hoy

estoy más tranquila; oí misa, recé mucho. He comprendido que no debo quejarme, que hay que poner frenos

al egoísmo. Demasiado bien me ha dado Dios, y no debo ser exigente. Merezco que me riñas y me pegues, y

aun que me quieras un poco menos (¡no por Dios!), cuando me aflijo por una ausencia breve y necesaria...

Me mandas [137] que esté tranquila, y lo estoy. Tu duca, tu maestro, tu signore. Sé que mi señó Juan

volverá pronto, que ha de quererme siempre, y Paquita de Rímini espera confiada y se resigna con su soleá».

De él a ella:

«Hijita, ¡qué días paso! Hoy quise pintar un burro, y me salió... algo así como un pellejo de vino con

orejas. Estoy de remate; no veo el color, no veo la línea, más que a mi Restituta, que me encandila los ojos

con sus monerías. Día y noche me persigue la imagen de mi monstrua serrana, con todo el pesquis del

Espíritu Santo y toda la sal del botiquín.

»(Nota del colector: Llamaban botiquín al mar, por aquel cuento andaluz del médico de a bordo, que todo

lo curaba con agua salada.)

»... Mi tía no está bien. No puedo abandonarla. Si tal barbaridad hiciera, tú misma no me la perdonarías.

Mi aburrimiento es una horrible tortura que se le quedó en el tintero a nuestro amigo Alighieri...

»He vuelto a leer tu carta del jueves, la de las pajaritas, la de los éxtasis... inteligenti pauca. Cuando Dios

te echó al mundo, llevose las manos a la cabeza augusta, arrepentido y pesaroso de haber gastado en ti todo

el ingenio que tenía dispuesto para fabricar cien generaciones. [138] Haz el favor de no decirme que tú no

vales, que eres un cero. ¡Ceritos a mí! Pues yo te digo, aunque la modestia te salga a la cara como una aurora

boreal, yo te digo, ¡oh Restituta!, que todos los bienes del mundo son una perra chica comparados con lo

que tú vales; y que todas las glorias humanas, soñadas por la ambición y perseguidas por la fortuna, son un

zapato viejo comparadas con la gloria de ser tu dueño... No me cambio por nadie... No, no, digo mal:

quisiera ser Bismarck para crear un imperio, y hacerte a ti emperatriz. Chiquilla, yo seré tu vasallo humilde;

pisotéame, escúpeme, y manda que me azoten».

De ella a él:

«... Ni en broma me digas que puede mi señó Juan dejar de quererme. No conoces tú bien a tu Panchita

de Rímini, que no se asusta de la muerte, y se siente con valor para suicidarse a sí misma con la mayor sal

del mundo. Yo me mato como quien se bebe un vaso de agua. ¡Qué gusto, qué dulcísimo estímulo de

curiosidad! ¡Enterarse de todo lo que hay por allá, y verle la cara al pusuntra!... ¡Curarse radicalmente de

aquella dudita fastidiosa de ser o no ser, como dijo Chispearís(3)...! En fin, que no me vuelvas a decir eso de

quererme un poquito menos, porque mira tú... ¡si vieras qué [139] bonita colección de revólveres tiene mi D.

Lepe! Y te advierto que los sé manejar, y que si me atufo, ¡pim!, me voy a dormir la siesta con el Espíritu

Santo...».

¡Y cuando el tren traía y llevaba todo este cargamento de sentimentalismo, no se inflamaban los ejes del

coche-correo ni se disparaba la locomotora, como corcel en cuyos ijares aplicaran espuelas calentadas al

rojo! Tantos ardores permanecían latentes en el papelito en que estaban escritos.

- XVII -

Tan voluble y extremosa era en sus impresiones la señorita de Reluz, que fácilmente pasaba del júbilo

desenfrenado y epiléptico a una desesperación lúgubre. He aquí la muestra:

«Caro bene, mio diletto, ¿es verdad que me quieres tanto y que en tanto me estimas? Pues a mí me da por

dudar que sea verdad tanta belleza. Dime: ¿existes tú, o no eres más que un fantasma vano, obra de la fiebre,

de esta ilusión de lo hermoso y de lo grande que me trastorna? Hazme el favor de echar para acá una carta

fuera de abono, o un telegrama que diga: Existo. Firmado, señó Juan... Soy tan feliz, que a veces paréceme

que vivo suspendida [140] en el aire, que mis pies no tocan la tierra, que huelo la eternidad y respiro el

airecillo que sopla más allá del sol. No duermo. ¡Ni qué falta me hace dormir!... más quiero pasarme toda la

noche pensando que te gusto, y contando los minutos que faltan para ver tu jeta preciosa. No son tan felices

como yo los justos que están en éxtasis a la verita de la Santísima Trinidad; no lo son, no pueden serlo...

Sólo un recelo chiquito y fastidioso, como el grano de tierra que en un ojo se nos mete y nos hace sufrir

tanto, me estorba para la felicidad absoluta. Y es la sospecha de que todavía no me quieres bastante, que no

has llegado al supremo límite del querer, ¿qué digo límite, si no lo hay?, al principio del último cielo, pues

yo no puedo hartarme de pedir más, más, siempre más; y no quiero, no quiero sino cosas infinitas, entérate...

todo infinito, infinitísimo, o nada... ¿Cuántos abrazos crees que te voy a dar cuando llegues? Ve contando.

Pues tantos como segundos tarde una hormiga en dar la vuelta al globo terráqueo. No; más, muchos más.

Tantos como segundos tarde la hormiga en partir en dos, con sus patas, la esferita terrestre, dándole vueltas

siempre por una misma línea... Con que saca esa cuenta, tonto».

Y otro día: [141]

«No sé lo que me pasa, no vivo en mí, no puedo vivir de ansiedad, de temor. Desde ayer no hago más que

imaginar desgracias, suponer cosas tristes: o que tú te mueres, y viene a contármelo D. Lope con cara de

regocijo, o que me muero yo y me meten en aquella caja horrible, y me echan tierra encima. No, no, no

quiero morirme, no me da la gana. No deseo saber lo de allá, no me interesa. Que me resuciten, que me

vuelvan mi vidita querida. Me espanta mi propia calavera. Que me devuelvan mi carne fresca y bonita, con

todos los besos que tú me has dado en ella. No quiero ser sólo huesos fríos y después polvo. No, esto es un

engaño. Ni me gusta que mi espíritu ande pidiendo hospitalidad de estrella en estrella, ni que San Pedro,

calvo y con cara de malas pulgas, me dé con la puerta en los hocicos... Pues aunque supiera que había de

entrar allí, no me hablen de muerte; venga mi vidita mortal, y la tierra en que padecí y gocé, en que está mi

pícaro señó Juan. No quiero yo alas ni alones, ni andar entre ángeles sosos que tocan el arpa. Déjenme a mí

de arpas y acordeones, y de fulgores celestes. Venga mi vida mortal, y salud y amor, y todo lo que deseo.

»El problema de mi vida me anonada más cuanto más pienso en él. Quiero ser algo en el [142] mundo,

cultivar un arte, vivir de mí misma. El desaliento me abruma. ¿Será verdad, Dios mío, que pretendo un

imposible? Quiero tener una profesión, y no sirvo para nada, ni sé nada de cosa alguna. Esto es horrendo.

»Aspiro a no depender de nadie, ni del hombre que adoro. No quiero ser su manceba, tipo innoble, la

hembra que mantienen algunos individuos para que les divierta, como un perro de caza; ni tampoco que el

hombre de mis ilusiones se me convierta en marido. No veo la felicidad en el matrimonio. Quiero, para

expresarlo a mi manera, estar casada conmigo misma, y ser mi propia cabeza de familia. No sabré amar por

obligación; sólo en la libertad comprendo mi fe constante y mi adhesión sin límites. Protesto, me da la gana

de protestar contra los hombres, que se han cogido todo el mundo por suyo, y no nos han dejado a nosotras

más que las veredas estrechitas por donde ellos no saben andar...

»Estoy cargante, ¿verdad? No hagas caso de mí. ¡Qué locuras! No sé lo que pienso ni lo que escribo; mi

cabeza es un nidal de disparates. ¡Pobre de mí! Compadéceme; hazme burla... Manda que me pongan la

camisa de fuerza y que me encierren en una jaula. Hoy no puedo escribirte ninguna broma, no está [143] la

masa para rosquillas. No sé más que llorar, y este papel te lleva un botiquín de lágrimas. Dime tú: ¿por qué

he nacido? ¿Por qué no me quedé allá, en el regazo de la señora nada, tan hermosa, tan tranquila, tan

dormilona, tan...? No sé acabar».

En tanto que estas ráfagas tempestuosas cruzaban el largo espacio entre la villa mediterránea y Madrid, en

el espíritu de Horacio se iniciaba una crisis, obra de la inexorable ley de adaptación, que hubo de encontrar

adecuadas condiciones locales para cumplirse. La suavidad del clima le embelesaba, y los encantos del

paisaje se abrieron paso al fin, si así puede decirse, por entre las brumas que envolvían su alma. El Arte se

confabuló con la Naturaleza para conquistarle, y habiendo pintado un día, después de mil tentativas

infructuosas, una marina soberbia, quedó para siempre prendado del mar azul, de las playas luminosas y del

risueño contorno de tierra. Los términos próximos y lejanos, el pintoresco anfiteatro de la villa, los

almendros, los tipos de labradores y mareantes le inspiraban deseos vivísimos de transportarlo todo al lienzo;

entrole la fiebre del trabajo, y por fin, el tiempo, antes tan estirado y enojoso, hízosele breve y fugaz; de tal

modo que, [144] al mes de residir en Villajoyosa, las tardes se comían las mañanas y las noches se

merendaban las tardes, sin que el artista se acordara de merendar ni de comer.

Fuera de esto, empezó a sentir las querencias del propietario, esas atracciones vagas que sujetan al suelo

la planta, y el espíritu a las pequeñeces domésticas. Suya era la hermosa casa en que vivía con doña Trini; un

mes tardó en hacerse cargo de su comodidad y de su encantadora situación. La huerta poblada de añosos

frutales, algunos de especies rarísimas, todos en buena conservación, suya era también, y el fresal espeso, la

esparraguera y los plantíos de lozanas hortalizas; suya la acequia que atravesaba caudalosa la huerta y

terrenos colindantes. No lejos de la casa podía mirar asimismo con ojos de propietario un grupo de palmeras

gallardas, de bíblica hermosura, y un olivar de austero color, con ejemplares viejos, retorcidos y verrugosos

como los de Getsemaní. Cuando no pintaba, echábase a pasear de largo, en compañía de gentes sencillas del

pueblo, y sus ojos no se cansaban de contemplar la extensión cerúlea, el siempre admirable botiquín, que a

cada instante cambiaba de tono, como inmenso ser vivo, dotado de infinita impresionabilidad. Las velas

latinas que lo moteaban, [145] blancas a veces, a veces resplandecientes como tejuelos de oro bruñido,

añadían toques picantes a la majestad del grandioso elemento, que algunas tardes parecía lechoso y

dormilón, otras rizado y transparente, dejando ver, en sus márgenes quietas, cristalinos bancos de esmeralda.

Lo que observaba Horacio, dicho se está que al punto era comunicado a Tristana.

Del mismo a la misma:

«¡Ay niña mía, no sabes cuán hermoso es esto! Pero ¿cómo has de comprenderlo tú, si yo mismo he

vivido hasta hace poco ciego a tanta belleza y poesía? Admiro y amo este rincón del planeta, pensando que

algún día hemos de amarlo y admirarlo juntos. Pero ¡si estás conmigo aquí, si en mí te llevo, y no dudo que

tus ojos ven dentro de los míos lo que los míos ven!... ¡Ay, Restitutilla, cuánto te gustaría mi casa, nuestra

casa, si en ella te vieras! No me satisface, no, tenerte aquí en espíritu. ¡En espíritu! Retóricas, hija, que llenan

los labios y dejan vacío el corazón. Ven, y verás. Resuélvete a dejar a ese viejo absurdo, y casémonos ante

este altar incomparable, o ante cualquier otro altarito que el mundo nos designe, y que aceptaremos para

estar bien con él... ¿No sabes? Me he franqueado con mi ilustre tía. Imposible guardar [146] más tiempo el

secreto. Pásmate, chiquilla; no puso mala cara. Pero aunque la pusiera... ¿y qué? Le he dicho que te tengo

ley, que no puedo vivir sin ti, y ha soltado la risa. ¡Vaya que tomar a broma una cosa tan seria! Pero más vale

así... Dime que te alegra lo que te cuento hoy, y que al leerme te entran ganas de echar a correr para acá.

Dime que has hecho el hatillo y me lanzo a buscarte. No sé lo que pensará mi tía de una resolución tan

súpita. Que piense lo que quiera. Dime que te gustará esta vida obscura y deliciosa; que amarás esta paz

campestre; que aquí te curarás de las locas efervescencias que turban tu espíritu, y que anhelas ser una feliz y

robusta villana, ricachona en medio de la sencillez y la abundancia, teniendo por maridillo al más chiflado de

los artistas, al más espiritual habitante de esta tierra de luz, fecundidad y poesía.

»Nota bene. Tengo un palomar que da la hora, con treinta o más pares. Me levanto al alba, y mi primera

ocupación es abrirles la puerta. Salen mis amiguitas adoradas, y para saludar al nuevo día, dan unas cuantas

vueltas por el aire, trazando espirales graciosas; después vienen a comer a mi mano, o en derredor de mí,

hablándome con sus arrullos un lenguaje que siento no poder transmitirte. [147] Convendría que tú lo oyeras

y te enteraras por ti misma».

- XVIII -

De Tristana a Horacio:

«¡Qué entusiasmadito y qué tonto está el señó Juan! ¡Y cómo con las glorias de este terruño se le van las

memorias de este páramo en que yo vivo! Hasta te olvidas de nuestro vocabulario, y ya no soy la Frasquita

de Rímini. Bueno, bueno. Bien quisiera entusiasmarme con tu rustiquidad (ya sabes que yo invento

palabras), que del oro y del cetro pone olvido. Hago lo que me mandas, y te obedezco... hasta donde pueda.

Bello país debe ser... ¡Yo de villana, criando gallinitas, poniéndome cada día más gorda, hecha un animal, y

con un dije que llaman maridillo colgado de la punta de la nariz! ¡Qué guapota estaré, y tú qué salado, con

tus tomates tempranos y tus naranjas tardías, saliendo a coger langostinos, y pintando burros con zaragüelles,

o personas racionales con albarda... digo, al revés. Oigo desde aquí las palomitas, y entiendo sus arrullos.

Pregúntales por qué tengo yo esta ambición loca que no me deja vivir; por qué aspiro a lo imposible, y

aspiraré siempre, hasta que el imposible mismo se me [148] plante enfrente y me diga: «Pero ¿no me ve

usted, so...?». Pregúntales por qué sueño despierta con mi propio ser transportado a otro mundo, en el cual

me veo libre y honrada, queriéndote más que las señoritas de mis ojos, y... Basta, basta, per pietá. Estoy

borracha hoy. Me he bebido tus cartas de los días anteriores y las encuentro horriblemente cargadas de

amílico. ¡Mistificador!

»Noticia fresca. D. Lope, el gran D. Lope, ante quien muda se postró la tierra, anda malucho. El reuma

se está encargando de vengar el sin número de maridillos que burló, y a las vírgenes honestas o esposas

frágiles que inmoló en el ara nefanda de su liviandad. ¡Vaya una figurilla!... Pues esto no quita que yo le

tenga lástima al pobre D. Juan caído, porque fuera de su poquísima vergüenza en el ramo de mujeres, es

bueno y caballeroso. Ahora que renquea y no sirve para nada, ha dado en la flor de entenderme, de estimar

en algo este afán mío de aprender una profesión. ¡Pobre D. Lepe! Antes se reía de mí; ahora me aplaude, y se

arranca los pelos que le quedan, rabioso por no haber comprendido antes lo razonable de mi anhelo.

»Pues verás: haciendo un gran esfuerzo, me ha puesto profesor de inglés, digo, profesora, aunque más

bien la creerías del género [149] masculino o del neutro; una señora alta, huesuda, andariega, con feísima

cara de rosas y leche, y un sombrero que parece una jaula de pájaros. Llámase doña Malvina, y estuvo en la

capilla evangélica, ejerciendo de sacerdota protestanta, hasta que le cortaron los víveres, y se dedicó a dar

lecciones... Pues espérate ahora y sabrás lo más gordo: dice mi maestra que tengo unas disposiciones

terribles, y se pasma de ver que apenas me ha enseñado las cosas, ya yo me las sé. Asegura que en seis

meses sabré tanto inglés como Chaskaperas o el propio Lord Mascaole. Y al paso que me enseña inglés, me

hace recordar el franchute, y luego le meteremos el diente al alemán. Give me a kiss, pedazo de bruto. Parece

mentira que seas tan iznorante, que no entiendas esto.

»Bonito es el inglés, casi tan bonito como tú, que eres una fresca rosa de mayo... si las rosas de mayo

fueran negras como mis zapatos. Pues digo que estoy metida en unos afanes espantosos. Estudio a todas

horas y devoro los temas. Perdona mi inmodestia; pero no puedo contenerme: soy un prodigio. Me admiro

de encontrarme que sé las cosas cuando intento saberlas. Y a propósito, señó Juan naranjero y con

zaragüelles, sácame de esta duda: «¿Has comprado la pluma de acero del [150] hijo de la jardinera de tu

vecino?». Tonto, no; lo que has comprado es la palmatoria de marfil de la suegra del... sultán de Marruecos.

»Te muerdo una oreja. Expresiones a las palomitas. To be or not to be... All the world a stage».

De señó Juan a señá Restituta:

«Cielín mío, miquina, no te hagas tan sabia. Me asustas. De mí sé decirte que en esta rustiquidad

(admitida la nueva palabra) casi me dan ganas de olvidar lo poquito que sé. ¡Viva la naturaleza! ¡Abajo la

ciencia! Quisiera acompañarte en tu aborrecimiento de la vida obscura: ma non posso. Mis naranjos están

cargados de azahares, para que lo sepas, ¡rabia, rabiña!, y de frutas de oro. Da gozo verlos. Tengo unas

gallinas que cada vez que ponen huevo, preguntan al cielo, cacareando, qué razón hay para que no vengas tú

a comértelos. Son tan grandes que parecen tener dentro un elefantito. Las palomas dicen que no quieren nada

con ingleses, ni aun con los que son émulos del gran Sáspirr. Por lo demás, comprenden y practican la

libertad honrada o la honradez libre. Se me olvidó decirte que tengo tres cabras con cada ubre como el

bombo grande de la lotería. No me compares esta leche con la que venden en la cabrería [151] de tu casa,

con aquellos lácteos virgíneos candores que tanto asco nos daban. Las cabritas te esperan, inglesilla de tres

al cuarto, para ofrecerte sus senos turgentes. Dime otra cosa... ¿Has comido turrón estas Navidades? Yo

tengo aquí almendra y avellana bastantes para empacharte a ti y a toda tu casta. Ven y te enseñaré cómo se

hace el de Jijona, lo de Alicante y el sabrosísimo de yema, menos dulce que tu alma gitana. ¿Te gusta a ti el

cabrito asado? Dígolo porque si probaras lo de mi tierra te chuparías el dedo; no, el deíto ese de San Juan te

lo chuparía yo. Ya ves que me acuerdo del vocabulario. Hoy está revuelto el botiquín, porque el Poniente le

hace muchas cosquillas, poniéndole nervioso...

»Si no te enfadas ni me llamas prosaico, te diré que como por siete. Me gustan extraordinariamente las

sopas de ajo tostaditas, el bacalao y el arroz en sus múltiples aspectos, los pavipollos y los salmonetes con

piñones. Bebo sin tasa del riquísimo licor de Engadi, digo, de Aspe, y me estoy poniendo gordo y guapo

inclusive, para que te enamores de mí cuando me veas y te extasies delante de mis encantos o appas, como

dicen los franceses y nosotros. ¡Ay, qué appases los míos! Pues ¿y tú? Haz el favor de no encanijarte con

tanto estudio. Temo que la señá [152] Malvina te contagie de su fealdad seca y hombruna. No te me vuelvas

muy filósofa, no te encarames a las estrellas, porque a mí me están pesando mucho las carnazas y no puedo

subir a cogerte, como cogería un limón de mis limoneros... Pero ¿no te da envidia de mi manera de vivir? ¿A

qué esperas? Si no la jazemos ahora, ¿cuándo, per Baco? Vente, vente. Ya estoy arreglando tu habitación,

que será manífica, digno estuche de tal joya. Dime que sí, y parto, parto (no el de los montes), quiero decir

que corro a traerte. Oh donna di virtú! Aunque te vuelvas más marisabidilla que Minerva, y me hables en

griego para mayor claridad; aunque te sepas de memoria las Falsas Decretales y la Tabla de logaritmos, te

adoraré con toda la fuerza de mi supina barbarie».

De la señorita de Reluz:

«¡Qué pena, qué ansiedad, qué miedo! No pienso más que cosas malas. No hago más que bendecir este

fuerte constipado que me sirve de pretexto para poder limpiarme los ojos a cada instante. El llanto me

consuela. Si me preguntas por qué lloro, no sabré responderte. ¡Ah!, sí, sí, ya sé: lloro porque no te veo,

porque no sé cuándo te veré. Esta ausencia me mata. Tengo celos del mar azul, los barquitos, [153] las

naranjas, las palomas, y pienso que todas esas cosas tan bonitas serán Galeotos de la infidelidad de mi señó

Juan... Donde hay tanto bueno, ¿no ha de haber también buenas mozas? Porque con todo mi

marisabidillismo (ve apuntando las palabras que invento), yo me mato si tú me abandonas. Eres responsable

de la tragedia que puede ocurrir, y...

»Acabo de recibir tu carta. ¡Cuánto me consuela! Me he reído de veras. Ya se me pasaron los esplines; ya

no lloro; ya soy feliz, tan feliz que no sabo expresarlo. Pero no me engatusas, no, con tus limoneros y tus

acequias de undosa corriente. Yo libre y honrada, te acepto así, aldeanote y criador de pollos. Tú como eres,

yo como ero. Eso de que dos que se aman han de volverse iguales y han de pensar lo mismo no me cabe a mí

en la cabeza. ¡El uno para el otro! ¡Dos en uno! ¡Qué bobadas inventa el egoísmo! ¿A qué esa confusión de

los caracteres? Sea cada cual como Dios le ha hecho, y siendo distintos, se amarán más. Déjame suelta, no

me amarres, no borres mi... ¿lo digo? Estas palabras tan sabias se me atragantan; pero, en fin, la soltaré... mi

doisingracia.

»A propósito. Mi maestra dice que pronto sabré más que ella. La pronunciación es el [154] caballo de

batalla; pero ya me soltaré, no te apures, que esta lengüecita mía hace todo lo que quiero. Y ahora, allá van

los golpes de incensario que me echo a mí misma. ¡Qué modesta es la nena! Pues, señor, sabrás que domino

la gramática, que me bebo el diccionario, que mi memoria es prodigiosa, lo mismo que mi entendimiento

(no, si no lo digo yo; lo dice la señá Malvina). Esta no se anda en bromas, y sostiene que conmigo hay que

empezar por el fin. De manos a boca nos hemos ponido a leer a D. Guillermo, al inmenso poeta, el que más

ha creado después de Dios, como dijo Séneca... no, no, Alejandro Dumas. Doña Malvina se sabe de

memoria el Glosario, y conoce al dedillo el texto de todos los dramas y comedias. Me dio a escoger, y elegí

el Macbeth, porque aquella señora de Macbeth me ha sido siempre muy simpática. Es mi amiga... En fin,

que le metimos el diente a la tragedia. Las brujitas me han dicido que seré reina... y yo me lo creo. Pero en

fin, ello es que estamos traduciendo. ¡Ay hijo, aquella exclamación de la señá Macbeth, cuando grita al cielo

con toda su alma unsex me here, me hace estremecer y despierta no sé qué terribles emociones en lo más

profundo de mi naturaleza! Como no perteneces a las clases ilustradas, no entenderás lo que aquello quiere

[155] decir, ni yo te lo explico, porque sería como echar margaritas a... No, eres mi cielo, mi infierno, mi

polo maznético, y hacia ti marca siempre tu brújula, tu chacha querida, tu... Lady Restitute».

Jueves 14.

«¡Ay! No te había dicho nada. El gran don Lope, terror de las familias, está conmigo como un merengue.

El reuma sigue mortificándole, pero siempre tiene para mí palabras de cariño y dulzura. Ahora le da por

llamarme su hija, por recrear su espíritu (así lo dice) llamándose mi papá, y por figurarse que lo es. E se non

piangi, de che pianger suoli? Se arrepiente de no haberme comprendido, de no haber cultivado mi

inteligencia. Maldice su abandono... Pero aún es tiempo; aún podremos ganar el terreno perdido. Porque yo

tenga una profesión que me permita ser honradamente libre, venderá él la camisa, si necesario fuese. Ha

empezado por traerme un carro de libros, pues en casa jamás los hubo. Son de la biblioteca de su amigo el

marqués de Cicero. Excuso decirte que he caído sobre ellos como lobo hambriento, y a este quieto, a este no

quiero, heme dado unos atracones que ya, ya... ¡Dios mío, cuánto sabo! En ocho días he tragado más páginas

que lentejas dan [156] por mil duros. Si vieras mi cerebrito por dentro, te asustarías. Allí andan las ideas a

bofetada limpia unas con otras... Me sobran muchas, y no sé con cuálas quedarme... Y lo mismo le hinco el

diente a un tomo de Historia que a un tratado de Filosofía. ¿A que no sabes tú lo que son las mónadas del

señor de Leibniz? Tonto, ¿crees que digo monadas? Para monadas, las tuyas, dirás, y con razón. Pues si

tropiezo con un libro de Medicina, no creas que le hago fu. Yo con todo apenco. Quiero saber, saber, saber.

Por cierto que... No, no te lo digo. Otro día será. Es muy tarde: he velado por escribirte: la pálida antorcha

se extingue, bien mío. Oigo el canto del gallo, nuncio del nuevo día, y ya el plácido beleño por mis venas se

derrama... Vamos, palurdo, confiesa que te ha hecho gracia lo del beleño... En fin, que estoy rendida y me

voy al almo lecho... sí, señor, no me vuelvo atrás: almo, almo».

- XIX -

De la misma al mismo:

«Monigote, ¿en qué consiste que cuanto más sé, y ya sé mucho, más te idolatro?... Ahora que estoy malita

y triste, pienso más en ti... Curiosón, todo lo quieres saber. Lo [157] que tengo no es nada, nada; pero me

molesta. No hablemos de eso... Hay en mi cabeza un barullo tal, que no sé si esto es cabeza o el manicomio

donde están encerrados los grillos que han perdido la razón grillesca... ¡Un aturdimiento, un pensar y pensar

siempre cosas mil, millones más bien, de cosas bonitas y feas, grandes y chicas! Lo más raro de cuanto me

pasa es que se me ha borrado tu imagen: no veo claro tu lindo rostro; lo veo así como envuelto en una niebla,

y no puedo precisar las facciones, ni hacerme cargo de la expresión, de la mirada. ¡Qué rabia!... A veces me

parece que la neblina se despeja... abro mucho los ojitos de la imaginación, y me digo: «Ahora, ahora le voy

a ver». Pero resulta que veo menos, que te obscureces más, que te borras completamente, y abur mi señó

Juan. Te me vuelves espíritu puro, un ser intangible, un... no sé cómo decirlo. Cuando considero la pobreza

de palabras, me dan ganas de inventar muchas, a fin de que todo pueda decirse. ¿Serás tú mi-mito?

»Pienso que todo eso que me dices de que estás hecho un ganso es por burlarte de mí. No, niño, eres un

gran artista, y tienes en la mollera la divina luz; tú darás que hacer a la fama y asombrarás al mundo con tu

genio maravilloso. Quiero que se diga que Velázquez [158] y Rafael eran unos pinta-puertas comparados

contigo. Lo tienen que decir. Tú me engañas: echándotelas de patán y de huevero y de naranjista, trabajas en

silencio y me preparas la gran sorpresa. ¡No son malos huevos los que tú empollas! Estás preparando con

estudios parciales el gran cuadro que era tu ilusión y la mía, el Embarque de los moriscos expulsados, para el

cual apuntaste ya algunas figuras. Hazlo, por Dios, trabaja en eso. ¡Asunto histórico profundamente humano

y patético! No vaciles, y déjate de gallinas y vulgaridades estúpidas. ¡Es arte! ¡La gloria, señó Juanico! Es la

única rival de quien no tengo celos. Súbete a los cuernos de la luna, pues bien puedes hacerlo. Si hay otros

que regarán las hortalizas mejor que tú, ¿por qué no intentas lo que nadie como tú hará? ¿No debe cada cual

estar en lo suyo? Pues lo tuyo es eso: el divino arte, en que tan poco te falta para ser maestro. He dicho».

Lunes.

«¿Te lo digo? No, no te lo digo. Te vas a asustar, creyendo que es más de lo que es. No, permíteme que

no te diga nada. Ya estoy viendo los morros que me pones por este sistema mío de apuntar y no hacer fuego,

diciendo las cosas con misterio y callándolas sin dejar de [159] decirlas. Pues entérate, aguza el oído y

escucha. ¡Ay, ay, ay! ¿No oyes cómo se queja tu Beatricita? ¿Crees que se queja de amor, que se arrulla

como tus palomas? No; quéjase de dolor físico. ¿Pensarás que estoy tísica pasada, como la Dama de las

camelias? No, hijo mío. Es que D. Lope me ha pegado su reuma. Hombre, no te asustes; D. Lope no puede

pegarme nada, porque... ya sabes... No hay caso. Pero se dan contagios intencionales. Quiero decir que mi

tirano se ha vengado de mis desdenes comunicándome por arte gitanesco o de mal de ojo la endiablada

enfermedad que padece. Hace dos días, al levantarme de la cama, sentí un dolor tan agudo, pero tan agudo,

hijo... No quiero decirte dónde: ya sabes que una señorita, inglesa por añadidura, miss Restitute, no puede

nombrar decorosamente, delante de un hombre, otras partes del cuerpo que la cara y las manos. Pero, en fin,

grandísimo poca vergüenza, yo tengo confianza contigo y quiero decírtelo claro: me duele una pierna. ¡Ay,

ay, ay! ¿Sabes dónde? Junto a la rodilla, do existe aquel lunar... ¡Vamos, que si esto no es confianza...! ¿No

te parece cruel lo que hace Dios conmigo? ¡Que a ese perdulario le cargue de achaques en su vejez, como

castigo de una juventud de crímenes contra la moral, muy santo [160] y muy bueno; pero que a mí,

jovenzuela que empiezo a pecar, que apenas... y esto con circunstancias atenuantes; que a mí me aflija, a las

primeras de cambio, con tan fiero castigo...! Ello será todo lo justo que se quiera, pero no lo entiendo.

Verdad que somos unos papanatas. ¡No faltaba más sino que entendiéramos los designios, etcétera...! En fin,

que los decretos del Altísimo me traen muy apenada. ¿Qué será esto? ¿No se me quitará pronto? Me

desespero a ratos, y creo que no es Dios, que no es el Altísimo, sino el Bajísimo, quien me ha traído este

alifafe. El Demonio es mala persona, y quiere vengarse de mí por lo que le hice rabiar. Poco antes de

conocerte, mi desesperación anduvo en tratos con él; pero te conocí y le mandé a freír espárragos. Me

salvaste de caer en sus uñas. El maldito juró vengarse, y ya lo ves. ¡Ay, ay, ay! Tu Restituta, tu Curra de

Rímini está cojita. No creas que es broma: no puedo andar... Me causa terror la idea de que, si estuvieras

aquí, no podría yo ir a tu estudio. Aunque sí, iría, vaya si iría, arrastrándome. ¿Y tú me querrás cojitranca?

¿No te burlarás de mí? ¿No perderás la ilusión? Dime que no; dime que esta cojerilla es cosa pasajera. Vente

para acá; quiero verte; me mortifica horriblemente esto de haber perdido la memoria de tu carátula. [161] Me

paso largos ratos de la noche figurándome cómo eres, sin poder conseguirlo. ¿Y qué hace la niña?

Reconstruirte a su manera, crearte, con violencias de la imaginación. Ven pronto, y por el camino pídele a

Dios, como yo se lo pido, que cuando llegues no cojee ya tu fenómena».

Martes.

«¡Albricias, señó Juan, hombre rústico y pedestre, destripaterrones, moro de los dátiles, albricias! Ya no

me duele. Hoy no cojeo. ¡Qué alivio, qué alegrón! D. Lope celebra mi mejoría; pero se me figura a mí que

en su fuero interno (un foro de muchas esquinas) siente que la esclava no claudique, porque la cojera es

como un grillete que la sujeta más a su malditísima persona... Tu carta me ha hecho reír mucho. Eso de no

ver en mi enfermedad más que una luxación, por los brincos que doy para escalar de la inmortalidad el alto

asiento, tiene mucha sal. Lo que me aflige es que persistas en ser tan rebrutísimo y en apegarte a esas

cominerías ramplonas. ¡Que la vida es corta y hay que gozar de ella! ¡Que el arte y la gloria no valen dos

ochavos! No decías eso cuando nos conocimos, grandísimo tuno. ¡Que en vez de brincar debo sentarme con

muchísima pachorra en las losas calentitas de la vida [162] doméstica! Hijo, si no puedo; si cada vez soy

menos doméstica. Mientras más lecciones le da Saturna, más torpe es la niña. Si esto es una falta grave, ten

lástima de mí.

»¡Qué feliz soy! Primero: me dices tú que vendrás pronto. Segundo: ya no cojeo. Tercero... no, lo tercero

no te lo digo. Vamos, para que no te devanes los sesos, allá va. Anoche estuve muy desvelada, y una idea

mariposeaba en torno de mí, hasta que se me metió en la mollera y allí se quedó; y hecho su nido, ya me

tienes con mi plaga de ideítas que me están atormentando y que te comunicaré incontinenti. Sabrás que ya he

resuelto el temido problema. La esfinge de mi destino desplegó los marmóreos labios y me dijo que para ser

libre y honrada, para gozar de independencia y vivir de mí misma, debo ser actriz. Y yo he dicho que sí; lo

apruebo, me siento actriz. Hasta ahora dudé de poseer las facultades del arte escénico; pero ya estoy segura

de poseerlas. Me lo dicen ellas mismas gritando dentro de mí. ¡Representar los afectos, las pasiones, fingir la

vida! ¡Jesús, qué cosa más fácil! ¡Si yo sé sentir no sólo lo que siento, sino lo que sentiría en los varios casos

de la vida que puedan ocurrir! Con esto, y buena voz, y una figura que... vamos, no es maleja, tengo todo lo

que me basta. [163]

»Ya, ya veo lo que me dices: que me faltará presencia de ánimo para soportar la mirada de un público,

que me cortaré... Quítate, hombre, ¡qué he de turbarme yo! No tengo vergüenza, dicho sea en el mejor

sentido. Te juro que en este instante me encuentro con alientos para representar los más difíciles dramas de

pasión, las más delicadas comedias de gracia y coquetería. ¿Qué?, ¿te burlas? ¿No me crees? Pues a

probarlo. Que me saquen a la escena y verás quién es tu Restituta. Nada, hombre, que ya te convencerás, ya

te irás convenciendo. ¿A ti qué te parece? Ya me figuro que no te gustará, que tendrás celos del teatro. Eso

de que un galán me abrace, eso de que a un actorcillo cualquiera tenga yo que hacerle mimos y decirle mil

ternezas, te desagrada, ¿verdad? Ni tiene maldita gracia que veinte mil majaderos se prenden de mí, y me

lleven ramos, y se crean autorizados para declararme la mar de pasiones volcánicas. No, no seas tonto. Yo te

quiero más que a mi vida. Pero hazme el favor de concederme que el arte escénico es un arte noble, de los

pocos que puede cultivar honradamente una mujer. Concédemelo, bruto, y también que esa profesión me

dará independencia y que en ella sabré y podré quererte más, siempre más, sobre todo si te decides a ser

grande [164] hombre. Hazme el favor de serlo, niño, y no te vea yo convertido en un terrateniente vulgar y

obscuro. No me hables a mí de dulces tinieblas. Quiero luz, más luz, siempre más luz».

Sábado.

«¡Ay, ay, ay! Mi gozo en un pozo. Estarás en ascuas, sin carta mía desde el martes. Pero ¿no sabes lo que

me pasa? Me muero de pena... ¡Coja otra vez, con dolores horribles! He pasado tres días crueles. La mejoría

traidora del martes me engañó. El miércoles, después de una noche infernal, amanecí en un grito. D. Lope

trajo al médico, un tal Miquis, joven y agradable. ¡Qué vergüenza! No tuve más remedio que enseñarle mi

pierna. Vio el lunarcito, ¡ay, ay, ay!, y me dijo no sé qué bromas para hacerme reír. Creo que su pronóstico

no es muy tranquilizador, aunque D. Lepe asegura lo contrario, sin duda para animarme. Dios mío, ¿cómo

voy a ser actriz con esta cojera maldita? No puede ser, no puede ser. Estoy loca; no pienso más que horrores.

Y todo ello, ¿qué es? Nada; alrededor del lunarcito, una dureza... y si me toco, veo las estrellas, lo mismo

que si ando. Ese Miquis, que parta un rayo, me ha mandado no sé qué ungüentos, y una venda sin fin, que

Saturna [165] me arrolla con muchísimo cuidado. ¡Estoy bien, vive Dios! Tienes a tu Beatrice hecha una

cataplasma. Debo de estar feísima, ¡y qué facha!... Te escribo en el sillón, del cual no puedo moverme.

Saturna mantiene el tintero... ¿Y cómo te veo ahora, si vienes? No, no vengas hasta que esto se me quite. Yo

le pido a Dios y a la Virgen que me curen pronto. No he sido tan mala que este castigo merezca. ¿Qué

crimen he cometido? ¿Quererte? ¡Vaya un crimen! Como tengo esta maldita costumbre de buscar siempre el

perché delle cose, cavilo que Dios se ha equivocado con respecto a mí. ¡Jesús, qué blasfemia! No, ¡cuando

Él lo hace...! Sufriremos; venga paciencia, aunque, francamente, esto de no poder ser actriz me vuelve loca y

me hace tirar a un lado toda la paciencia que había podido reunir... Pero ¿y si me curo?... porque esto se

curará, y no cojearé, o cojearé tan poquito que lo pueda disimular.

»Vamos, que si ahora no tienes lástima de mí, no sé para cuándo la guardas. Y si ahora no me quieres

más, más, más, mereces que el Bajísimo te coja por su cuenta y te saque los ojos. ¡Soy tan desgraciada!... No

sé si por la congoja que siento, o efecto de la enfermedad, ello es que todas las ideas se me han escapado,

como si se echaran a volar. Volverán, [166] ¿no crees tú que volverán? Y me pongo a pensar y digo: pero,

Señor, todo lo que leí, todo lo que aprendí en tantos librotes, ¿dónde está? Debe de andar revoloteando en

torno de mi cabeza, como revolotean los pajaritos alrededor del árbol antes de acostarse, y ya entrarán, ya

entrará todo otra vez. Es que estoy muy triste, muy desalentada, y la idea de andar con muletas me abruma.

No, yo no quiero ser coja. Antes...

»Malvina, por distraerme, me propone que la emprendamos con el alemán. La he mandado a paseo. No

quiero alemán, no quiero lenguas, no quiero más que salud, aunque sea más tonta que un cerrojo. ¿Me

querrás tú cojita? No, ¡si me curaré...! ¡Pues no faltaba más! Si no, sería una injusticia muy grande, una

barbaridad de la Providencia, del Altísimo, del... no sé qué decir. Me vuelvo loca. Necesito llorar, pasarme

todo el día llorando... pero estoy rabiosa, y con rabia no puedo llorar. Tengo odio a todo el género humano,

menos a ti. Quisiera que ahorcaran a doña Malvina, que fusilaran a Saturna, que a D. Lope le azotaran

públicamente, paseándole en un burro, y después le quemaran vivo. Estoy atroz, no sé lo que pienso, no sé lo

que digo...». [167]

- XX -

Al caer de la tarde, en uno de los últimos días de Enero, entró en su casa D. Lope Garrido melancólico y

taciturno, como hombre sobre cuyo ánimo pesan gravísimas tristezas y cuidados. En pocos meses, la vejez

había ganado a su persona el terreno que supieron defender la presunción y el animoso espíritu de sus años

maduros; inclinábase hacia la tierra; su noble semblante tomaba un color terroso y sombrío; las canas iban

prosperando en su cabeza, y para completar la estampa del decaimiento, hasta en el vestir se marcaba cierta

negligencia, más lastimosa que el bajón de la persona. Y las costumbres no se quedaban atrás en este

cambiazo, porque D. Lope apenas salía de noche, y el día se lo pasaba casi enteramente en casa. Bien se

comprendía el motivo de tanto estrago, porque habrá que repetirlo, fuera de su absoluta ceguera moral en

cosas de amor, el libertino inservible era hombre de buenos sentimientos y no podía ver padecer a las

personas de su intimidad. Cierto que él había deshonrado a Tristana, matándola para la sociedad y el

matrimonio, hollando su fresca juventud; pero lo cortés no quitaba lo valiente; la quería con [168] entrañable

afecto y se acongojaba de verla enferma y con pocas esperanzas de pronto remedio. Era cosa larga, ¡ay!,

según dijo Miquis en la primera visita, sin asegurar que quedase bien, es decir, libre de cojera.

Entró, pues, D. Lope, y soltando la capa en el recibimiento, se fue derechito al cuarto de su esclava.

¡Cuán desmejorada la pobrecita con la inacción, con la pena moral y física de su dolorosa enfermedad!

Encajada y quieta en un sillón de resortes que su viejo le compró, y que se extendía para dormir cuando la

necesidad de sueño la agobiaba; envuelta en un mantón de cuadros, las manos en cruz y la cabeza al aire,

Tristana no era ya ni sombra de sí misma. Su palidez a nada puede compararse; la pasta de papel de que su

lindo rostro parecía formado era ya de una diafanidad y de una blancura increíbles; sus labios se habían

vuelto morados; la tristeza y el continuo llorar rodeaban sus ojos de un cerco de transparencias opalinas.

«¿Qué tal, mona? -le dijo D. Lope, acariciándole la barbilla y sentandose a su lado-. Mejor, ¿verdad? Me

ha dicho Miquis que ahora vas bien, y que el mucho dolor es señal de mejoría. Claro, ya no tienes aquel

dolor sordo, profundo, ¿verdad? Ahora te duele, te duele de firme; pero como una desolladura... [169] eso es.

Precisamente es lo que se quiere: que te duela. La hinchazón va cediendo. Ahora... niña (sacando una cajita

de farmacia), vas a tomar esto. No sabe mal: dos pildoritas cada tres horas. En cuanto al medicamento

externo, dice D. Augusto que sigamos con lo mismo. Con que anímate, que dentro de un mes ya podrás

brincar y hasta bailar unas malagueñas».

-¡Dentro de un mes! ¡Ay!, yo apuesto a que no. Dices eso por consolarme. Lo agradezco; pero, ¡ay!... Ya

no brincaré más.

El tono de hondísima tristeza con que lo dijo enterneció a D. Lope, hombre valiente y de mucho corazón

para otras cosas, pero que no servía para nada delante de un enfermo. El dolor físico en persona de su

intimidad le ponía corazón de niño.

«Ea, no hay que acobardarse. Yo tengo confianza; tenla tú también. ¿Quieres más libros para distraerte?

¿Quieres dibujar? Pide por esa boca. ¿Tráigote comedias para que vayas estudiando tus papeles? (Tristana

hacía signos negativos de cabeza.) Bueno, pues te traeré novelas bonitas o libros de Historia. Ya que has

empezado a llenar tu cabeza de sabiduría, no te quedes a la mitad. A mí me da el corazón que has de ser una

mujer extraordinaria. ¡Y yo tan bruto, que no comprendí [170] desde el principio tus grandes facultades! No

me lo perdonaré nunca».

-Todo perdonado -murmuró Tristana con señales de profundo aburrimiento.

-Y ahora, ¿comemos? ¿Tienes ganita? ¿Que no? Pues, hija, hay que hacer un esfuerzo. Ya que no otra

cosa, el caldo y la copita de jerez. ¿Te chuparías una patita de gallina? ¿Que no? Pues no insisto... Ahora, si

la egregia Saturna quiere darme algún alimento, se lo agradeceré. No tengo muchas ganas; pero me siento

desfallecido y algo hay que echar al cuerpo miserable.

Fuese al comedor, y sin enterarse del contenido de los platos, pues sus pensamientos le abstraían

completamente de todo lo externo, despachó sopa, un poco de carne y algo más. Con el último bocado entre

los dientes volvió al lado de Tristana.

-¿Qué tal?... ¿Has tomado el caldito? Bien; me gusta que no hagas ascos a la comida. Ahora te daré

tertulia hasta que te entre sueño. No salgo, por acompañarte... No, no te lo digo para que me lo agradezcas.

Ya sé que en otros tiempos debí hacerlo y no lo hice. Es tarde, es tarde ya, y estos mimos resultan algo

trasnochados. Pero no hablemos de eso; no me abochornes... Si te incomodo, me lo dices; si gustas de estar

sola, me voy a mi cuarto. [171]

-No, no. Estate aquí. Cuando me quedo sola pienso cosas malas.

-¿Cosas malas, vida mía? No desbarres. Tú no te has hecho cargo de lo mucho bueno y grande que te

reserva tu destino. Un poquillo tarde he comprendido tu mérito; pero lo comprendo al fin. Reconozco que no

soy digno ni del honor de darte mis consejos; pero te los doy, y tú los tomas o los dejas, según te acomode.

No era la primera vez que D. Lope le hablaba en este tono; y la señorita de Reluz, dicha sea la verdad, le

oía gozosa, porque el marrullero galán sabía herirla en lo más sensible de su ser, adulando sus gustos y

estimulando su soñadora fantasía. Hay que advertir, además, que algunos días antes de la escena que se

refiere, el tirano dio a su víctima pruebas de increíble tolerancia. Escribía ella sus cartas sin moverse del

sillón, sobre una tabla que para el caso le había preparado convenientemente Saturna. Una mañana,

hallándose la joven en lo más recio de su ocupación epistolar, entró inesperadamente D. Lope, y como la

viese esconder con precipitación papel y tintero, díjole con bondad risueña:

-No, no, mocosa, no te prives de escribir tus cartitas. Me voy para no estorbarte.

Pasmada oyó Tristana las gallardas expresiones [172] que desmentían en un punto el carácter receloso y

egoísta del viejo galán, y continuó escribiendo tan tranquila. En tanto, D. Lepe, metido en su cuarto y a solas

con su conciencia, se despachó a su gusto consigo mismo en esta forma: «No, no puedo hacerla más

desgraciada de lo que es... ¡Me da mucha pena, pero mucha pena... pobrecilla! Que en esta última

temporada, hallándose sola, aburrida, encontrara por ahí a un mequetrefe y que este me la trastornara con

cuatro palabras amorosas... Vamos... pase... No quiero hacer a ese danzante el honor de preocuparme de él...

Bueno, bueno; que se aman, que se han hecho mil promesas estúpidas... Los jóvenes de hoy no saben

enamorar; pero fácilmente le llenan la cabeza de viento a muchacha tan soñadora y exaltada como esta. De

fijo que le ha ofrecido casarse, y ella se lo cree... Bien claro está que van y vienen cartitas... ¡Dios mío, las

tonterías que se dirán!... Como si las leyera. Y matrimonio por arriba, matrimonio por abajo, el estribillo de

siempre. Tanta imbecilidad me movería a risa si no se tratara de esta niña hechicera, mi último trofeo, y

como el último, el más caro a mi corazón. ¡Vive Dios que si estúpidamente me la dejé quitar, ha de volver a

mí; no para nada malo, bien lo sabe [173] Dios, pues ya estoy mandado recoger, sino para tener el gusto de

arrancársela al chisgarabís, quien quiera que sea, que me la birló, y probar que cuando el gran D. Lope se

atufa, nadie puede con él! La querré como hija, la defenderé contra todos, contra las formas y especies varias

de amor, ya sea con matrimonio, ya sin él... Y ahora, ¡por vida de...!, ahora me da la gana de ser su padre, y

de guardarla para mí solo, para mí solo, pues aún pienso vivir muchos años, y si no me cuadra retenerla

como mujer, la retendré como hija querida; pero que nadie la toque, ¡vive Dios!, nadie la mire siquiera».

El profundo egoísmo que estas ideas entrañaban fue expresado por el viejo galán con un resoplido de

león, accidente muy suyo en los casos críticos de su vida. Fuese luego junto a Tristana, y con mansedumbre

que parecía surgir de su ánimo sin ningún esfuerzo, le acarició las mejillas diciéndole: «Pobre alma mía,

cálmate. Ha llegado la hora de la suprema indulgencia. Necesitas un padre amoroso, y lo tendrás en mí... Sé

que has claudicado moralmente, antes de cojear con tu piernecita... No, no te apures, no te riño... Mía es la

culpa; sí, a mí, sólo a mí, debo echarme los tiempos por ese devaneo tuyo, resultado de mi abandono, del

olvido... Eres joven, [174] bonita. ¿Qué extraño es que cuantos monigotes te ven en la calle te galanteen?

¿Qué extraño que entre tantos haya saltado uno, menos malo que los demás, y que te haya caído en gracia...

y que creas en sus promesas tontas y te lances con él a proyectillos de felicidad que pronto se te vuelven

humo?... Ea, no hablemos más de eso. Te lo perdono... Absolución total. Ya ves... quiero ser tu padre, y

empiezo por...».

Trémula, recelosa deque tales declaraciones fueran astuto ardid para reducirla a confesar su secreto, y

sintiendo más que nunca el misterioso despotismo que D. Lope ejercía sobre ella, la cautiva negó,

balbuciendo excusas; pero el tirano, con increíble condescendencia, redobló sus ternuras y mimos paternales

en estos términos: «Es inútil que niegues lo que declara tu turbación. No sé nada y lo sé todo. Ignoro y

adivino. El corazón de la mujer no tiene secretos para mí. He visto mucho mundo. No te pregunto quién es el

caballerito, ni me importa saberlo. Conozco la historia, que es de las más viejas, de las más adocenadas y

vulgares del humano repertorio. El tal te habrá vuelto tarumba con esa ilusión cursi del matrimonio, buena

para horteras y gente menuda. Te habrá hablado del altarito, de las bendiciones y de la vida chabacana [175]

y obscura, con sopa boba, criaturitas, ovillito de algodón, brasero, camillita y demás imbecilidades. Y si tú te

tragas semejante anzuelo, haz cuenta que te pierdes, que echas a rodar tu porvenir y le das una bofetada a tu

destino...».

-¡Mi destino! -exclamó Tristana, reanimándose; y sus ojos se llenaron de luz.

-Tu destino, sí. Has nacido para algo muy grande, que no podemos precisar aún. El matrimonio te

zambulliría en la vulgaridad. Tú no puedes ni debes ser de nadie, sino de ti misma. Esa idea tuya de la

honradez libre, consagrada a una profesión noble; esa idea que yo no supe apreciar antes y que al fin me ha

conquistado, demuestra la profunda lógica de tu vocación, de tu ambición diré, si quieres. Ambicionas

porque vales. Si tu voluntad se dilata, es porque tu entendimiento no cabe en ti... ¡Si esto no tiene vuelta de

hoja, niña querida! (Adoptando un tonillo zumbón.) ¡Vaya, que a una mujer de tu temple salirle con la

monserga de las tijeras y el dedalito, de la echadura de huevos, del amor de la lumbre, y del contigo pan y

cebolla! Mucho cuidado, hija mía, mucho cuidado con esas seducciones para costureras y señoritas de medio

pelo... Porque te pondrás buena de la pierna y serás una actriz tan extraordinaria, [176] que no haya otra en el

mundo. Y si no te cuadra ser comedianta, serás otra cosa, lo que quieras, lo que se te antoje... Yo no lo sé...

tú misma lo ignoras aún; no sabemos más sino que tienes alas. ¿Hacia dónde volarás? ¡Ah!... si lo

supiéramos, penetraríamos los misterios del destino, y eso no puede ser.

- XXI -

«¡Ay Dios mío -decía Tristana para sí, cruzando las manos y mirando fijamente a su viejo-, cuánto sabe

este maldito! Él es un pillastre redomado, sin conciencia; pero como saber... ¡vaya si sabe!...».

-¿Estás conforme con lo que te digo, pichona? -le preguntó D. Lepe, besando sus manos, sin disimular la

alegría que le causaba el sentimiento íntimo de su victoria.

-Te diré... sí... Yo creo que no sirvo para lo doméstico; vamos, que no puedo entender... Pero no sé, no sé

si las cosas que sueño se realizarán...

-¡Ay, yo lo veo tan claro como esta es luz! -replicó Garrido con el acento de honrada convicción que

sabía tomar en sus fórmulas de perjurio-. Créeme a mí... Un padre no engaña, y yo, arrepentido del daño que

te hice, [177] quiero ser padre para ti y nada más que padre.

Siguieron hablando de lo mismo, y D. Lope, con suma habilidad estratégica, evolucionó para ganarle al

enemigo sus posiciones, y allí fue el ridiculizar la vida boba, la unión eterna con un ser vulgar y las prosas de

la intimidad matrimoñesca.

Al propio tiempo que estas ideas lisonjeaban a la señorita, servíanle de lenitivo en su grave dolencia. Se

sintió mejor aquella tarde, y al quedarse sola con Saturna, antes que esta la acostara, tuvo momentos de ideal

alborozo, con las ambiciones más despiertas que nunca y gozándose en la idea de verlas realizadas. «Sí, sí,

¿por qué no he de ser actriz? Si no, seré lo que quiera... Viviré con holgura decorosa, sin ligarme

eternamente a nadie, ni al hombre que amo y amaré siempre. Le querré más cuanto más libre sea».

Ayudada de Saturna, se acostó, después que esta le hubo curado con esmero exquisito la rodilla enferma,

renovándole los vendajes. Intranquila pasó la noche; pero se consolaba con los efluvios de su imaginación

ardorosa y con la idea de pronto restablecimiento. Aguardaba con ansia el día para escribir a Horacio, y al

amanecer, antes que se levantara don Lope, enjaretó una larga y nerviosa epístola. [178]

«Amor mío, paletito mío, mio diletto, sigo mal; pero estoy contenta. Mira tú qué cosa tan rara... ¡Ay,

quien me entendiera a mí, si yo misma no me entiendo! Estoy alegre, sí, y llena de esperanzas, que se me

cuelan en el alma cuando menos las llamo. Dios es bueno y me manda estas alegrías, sin duda porque me las

merezco. Se me antoja que me curaré, aunque no mejore; pero se me antoja, y basta. Me da por pensar que

se cumplirán mis deseos, que seré actriz del género trágico, que podré adorarte desde el castillo de mi

independencia comiquil. Nos querremos de castillo a castillo, dueños absolutos de nuestras respectivas

voluntades, tú libre, libre yo, y tan señora como la que más, con dominios propios y sin vida común ni

sagrado vínculo ni sopas de ajo ni nada de eso.

»No me hables a mí del altarito, porque te me empequeñeces tanto que no te veo de tan chiquitín como te

vuelves. Esto será un delirio; pero nací para delirante crónica, y soy... como la carne de oveja: se me toma o

se me deja. No, dejarme, no; te retengo, te amarro, pues mis locuras necesitan de tu amor para convertirse en

razón. Sin ti me volvería tonta, que es lo peor que podría pasar.

»Y yo no quiero ser tonta, ni que lo seas [179] tú. Yo te engrandezco con mi imaginación cuanto quieres

achicarte, y te vuelvo bonito cuando te empeñas en ponerte feo, abandonando tu arte sublime para cultivar

rábanos y calabazas. No te opongas a mi deseo, no desvanezcas mi ilusión; te quiero grande hombre y me

saldré con la mía. Lo siento, lo veo... no puede ser de otra manera. Mi voz interior se entretiene

describiéndome las perfecciones de tu ser... No me niegues que eres como te sueño. Déjame a mí que te

fabrique... no, no es esa la palabra; que te componga... tampoco... Déjame que te piense, conforme a mi real

gana. Soy feliz así; déjame, déjame».

Siguieron a esta carta otras, en que la imaginación de la pobre enferma se lanzaba sin freno a los espacios

de lo ideal, recorriéndolos como corcel desbocado, buscando el imposible fin de lo infinito sin sentir fatiga

en su loca y gallarda carrera.

Véase el género:

«Mi señor, ¿cómo eres? Mientras más te adoro, más olvido tu fisonomía; pero te invento otra a mi gusto,

según mis ideas, según las perfecciones de que quiero ver adornada tu sublime persona. ¿Quieres que te

hable un poquito de mí? ¡Ay, padezco mucho! Creí que mejoraba; pero no, no quiere Dios. Él sabrá [180]

por qué. Tu bello ideal, tu Tristanita, podrá ser, andando el tiempo, una celebridad; pero yo te aseguro que no

será bailarina... ¡Lo que es eso...! Mi piernecita se opondría. Y también voy creyendo que no será actriz, por

la misma razón. Estoy furiosa... cada día peor, con sufrimientos horribles. ¡Qué médicos estos! No entienden

una palabra del arte de curar... Nunca creí que en el destino de las personas influyera tanto cosa tan

insignificante como es una pierna, una triste pierna, que sólo sirve para andar. El cerebro, el corazón, creí yo

que mandarían siempre; pero ahora una estúpida rodilla se ha erigido en tirana, y aquellos nobles órganos la

obedecen... Quiero decir, no la obedecen ni le hacen maldito caso; pero sufren un absurdo despotismo, que

confío será pasajero. Es como si se sublevara la soldadesca... Al fin, al fin, la canalla tendrá que someterse.

»Y tú, mi rey querido, ¿qué dices? Si no fuera porque tu amor me sostiene, ya habría yo sucumbido ante

la sedición de esta pata que se me quiere subir a la cabeza. Pero no, no me acobardo, y pienso las cosas

atrevidas que he pensado siempre... no, que pienso más y mucho más, y subo, subo siempre. Mis

aspiraciones son ahora más acentuadas que nunca; mi ambición, si así quieres llamarla, [181] se desata y

brinca como una loca. Créelo, tú y yo hemos de hacer algo grande en el mundo. ¿No aciertas cómo? Pues yo

no puedo explicármelo; pero lo sé. Me lo dice mi corazón, que todo lo sabe, que no me ha engañado nunca ni

puede engañarme. Tú mismo no te formas una idea clara de lo que eres y de lo que vales. ¿Será preciso que

yo te descubra a ti mismo? Mírate en mí, que soy tu espejo, y te verás en el supremo Tabor de la

glorificación artística. Estoy segura de que no te ríes de lo que digo, como segura estoy de que eres tal y

como te pienso: la suma perfección moral y física. En ti no hay defectos, ni puede haberlos, aunque los ojos

del vulgo los vean. Conócete; haz caso de mí; entrégate sin recelo a quien te conoce mejor que tú mismo...

No puedo seguir... Me duele horriblemente... ¡Que un hueso, un miserable hueso, nos...!».

Jueves.

«¡Qué día ayer, y qué noche! Pero no me acobardo. El espíritu se me crece con los sufrimientos. ¿Creerás

una cosa? Anoche, cuando el pícaro dolor me daba algunos ratitos de descanso, me volvía todo el saber que

leyendo adquirí, y que se me había como desvanecido y evaporado. Entraban las ideas unas tras otras,

atropellándose, y la memoria, una vez [182] que las cogía dentro, ¡zas!, cerraba la puerta para no dejarlas

salir. No te asombres; no sólo sé todo lo que sabía, sino que sé más, muchísimo más. Con las ideas de casa

han entrado otras nuevas, desconocidas. Debo yo de tener un ideón, palomo ladrón, que al salir por esos aires

seduce cuantas ideítas encuentra y me las trae. Sé más, mucho más que antes. Lo sé todo... no; esto es mucho

decir... Hoy me he sentido muy aliviada, y me dedico a pensar en ti. ¡Qué bueno eres! Tu inteligencia no

conoce igual; para tu genio artístico no hay dificultades. Te quiero con más alma que nunca, porque respetas

mi libertad, porque no me amarras a la pata de una silla ni a la pata de una mesa con el cordel del

matrimonio. Mi pasión reclama libertad. Sin ese campo no podría vivir. Necesito comerme libremente la

hierba, que crecerá más arrancada del suelo por mis dientes. No se hizo para mí el establo. Necesito la

pradera sin término».

En sus últimas cartas, ya Tristana olvidaba el vocabulario de que solían ambos hacer alarde ingenioso en

sus íntimas expansiones hablando o escritas. Ya no volvió a usar el señó Juan ni la Paca de Rímini, ni los

terminachos y licencias gramaticales que eran la sal de su picante estilo. Todo ello se borró de su memoria,

como se fue desvaneciendo la [183] persona misma de Horacio, sustituida por un ser ideal, obra temeraria de

su pensamiento, ser en quien se cifraban todas las bellezas visibles e invisibles. Su corazón se inflamó en un

cariñazo que bien podría llamarse místico, por lo incorpóreo y puramente soñado del ser que tales efectos

movía. El Horacio nuevo e intangible parecíase un poco al verdadero, pero nada más que un poco. De aquel

bonito fantasma iba haciendo Tristana la verdad elemental de su existencia, pues sólo vivía para él, sin caer

en la cuenta de que tributaba culto a un Dios de su propia cosecha. Y este culto se expresaba en cartas

centelleantes, trazadas con trémula mano, entre las alteradas excitaciones del insomnio y la fiebre, y que sólo

por mecánica costumbre eran dirigidas a Villajoyosa, pues en realidad debían expedirse por la estafeta del

ensueño hacia la estación de los espacios imaginarios.

Miércoles.

«Maestro y señor, mis dolores me llevan a ti, como me llevarían mis alegrías si alguna tuviera. Dolor y

gozo son un mismo impulso para volar... cuando se tienen alas. En medio de las desgracias con que me

aflige, Dios me hace el inmenso bien de concederme tu amor. ¿Qué importa el dolor físico? Nada. [184] Lo

soportaré con resignación, siempre que tú... no me duelas. ¡Y no me digan que estás lejos! Yo te traigo a mi

lado, te siento junto a mí, y te veo y te toco; tengo bastante poder de imaginación para suprimir la distancia y

contraer el tiempo conforme se me antoja».

Jueves.

«Aunque no me lo digas, sé que eres como debes ser. Lo siento en mí. Tu inteligencia sin par, tu genio

artístico, lanzan sus chispazos dentro de mi propio cerebro. Tu sentimiento elevadísimo del bien, en mi

propio corazón parece que ha hecho su nido... ¡Ay, para que veas la virtud del espíritu! Cuando pienso

mucho en ti, se me quita el dolor. Eres mi medicina, o al menos un anestésico que mi doctor no entiende. ¡Si

vieras...! Miquis se pasma de mi serenidad. Sabe que te adoro; pero no conoce lo que vales, ni que eres el

pedacito más selecto de la divinidad. Si lo supiera, sería parco en recetar calmantes, menos activos que la

idea de ti... He metido en un puño el dolor, porque necesitaba reposo para escribirte. Con mi fuerza de

voluntad, que es enorme, y con el poder del pensamiento, consigo algunas treguas. Llévese el Demonio la

pierna. Que me la corten. Para nada la necesito. [185] Tan espiritualmente amaré con una pierna, como con

dos... como sin ninguna».

Viernes.

«No me hace falta ver los primores de tu arte maravilloso. Me los figuro como si delante de mis ojos los

tuviera. La Naturaleza no tiene secretos para ti. Más que tu maestra es tu amiga. De sopetón se introduce en

tus obras, sin que tú lo solicites, y tus miradas la clavan en el lienzo antes que los pinceles. Cuando yo me

ponga buena, haré lo mismo. Me rebulle aquí dentro la seguridad de que lo he de hacer. Trabajaremos juntos,

porque ya no podré ser actriz; voy viendo que es imposible... ¡pero lo que es pintora...! No hay quien me lo

quite de la cabeza. Tres o cuatro lecciones tuyas me bastarán para seguir tus huellas, siempre a distancia, se

entiende... ¿Me enseñarás? Sí, porque tu grandeza de alma corre pareja con tu entendimiento, y eres el sumo

bien, la absoluta bondad, como eres... aunque no quieras confesarlo, la suprema belleza».

- XXII -

El efecto que estas deshilvanadas y sutiles razones hacían en Horacio, fácilmente se comprenderá. [186]

Viose convertido en ser ideal, y a cada carta que recibía entrábanle dudas acerca de su propia personalidad,

llegando al extremo increíble de preguntarse si era él como era, o como lo pintaba con su indómita pluma la

visionaria niña de D. Lepe. Pero su inquietud y confusión no le impidieron ver el peligro tras ellas oculto, y

empezó a creer que Paquita de Rímini más padecía de la cabeza que de las extremidades. Asaltado de ideas

pesimistas, y lleno de zozobra y cavilaciones, resolvió marchar a Madrid, y ya tenía dispuesto todo para el

viaje, a últimos de febrero, cuando un repentino ataque de hemoptisis de doña Trinidad le encadenó a

Villajoyosa en tan mala ocasión.

En los mismos días de esta ocurrencia pasaban en Madrid y en la casa de D. Lope cosas de extraordinaria

gravedad, que deben ser puntualmente referidas. Tristana empeoró tanto, que nada pudo su fuerza de

voluntad contra el dolor intensísimo, acompañado de fiebre, vómitos y malestar general. Desesperado y

aturdido, sin la presencia de ánimo que requería el caso, D. Lope creía conjurar el peligro clamando al Cielo,

ya con acento de piedad, ya con amenazas y blasfemias. Su irreflexivo temor le hacía ver la salvación de la

enferma en los cambios de tratamiento: [187] despedido Miquis, hubo de llamarle otra vez, porque su

sucesor era de los que todo lo curan con sanguijuelas, y esta medicación, si al principio determinó algún

alivio, luego aniquiló las cortas fuerzas de la paciente.

Alegrose Tristana de la vuelta de Miquis, porque le inspiraba simpatía y confianza, levantándole el

espíritu con el poder terapéutico de su afabilidad. Los calmantes enérgicos le devolvieron por algunas horas

cada día la virtud preciosa de consolarse con su propia imaginación, de olvidar el peligro, pensando en

bienes imaginarios y en glorias remotísimas. Aprovechó los momentos de sedación para escribir algunas

cartas breves, compendiosas, que el mismo D. Lope, sin hacer ya misterio de su indulgencia, se encargaba de

echar al correo. «Basta de tapujos, niña mía -le dijo con alardes de confianza paterna-. Para mí no hay

secretos. Y si tus cartitas te consuelan, yo no te riño, ni me opongo a que las escribas. Nadie te comprende

como yo, y el mismo que tiene la dicha de leer tus garabatos no está a la altura de ellos, ni merece tanto

honor. En fin, ya te irás convenciendo... Entre tanto, muñeca de mi vida, escribe todo lo que quieras, y si

algún día no tuvieras ganas de manejar la pluma, díctame, y seré tu secretario. Ya ves la importancia que

[188] doy a ese juego infantil... ¡Cosas de chiquillos, que comprendo perfectamente, porque yo también he

tenido veinte años, yo también he sido tonto, y a cuanta niña me caía por delante la llamaba mi bello ideal, y

le ofrecía mi blanquísima mano...! Terminaba estas bromas con una risita no muy sincera, que inútilmente

quería comunicar a Tristana, y al fin él solo reía sus propios chistes, disimulando la terrible procesión que

por dentro le andaba.

Augusto Miquis iba tres veces al día, y aún no estaba contento D. Lope, decidido a emplear todos los

recursos de la ciencia médica para sanar a su muñeca infeliz. En aquel caso no se contentaba con dar la

camisa, pues la piel misma le hubiera parecido corto sacrificio para objeto tan grande. «Si mis recursos se

acaban por completo -decía-, lo que no es imposible al paso que vamos, haré lo que siempre me repugnó y

me repugna: daré sablazos, me rebajaré a pedir auxilio a mis parientes de Jaén, que es para mí el colmo de la

humillación y de la vergüenza. Mi dignidad no vale un pito ante la tremenda desgracia que me desgarra el

corazón, este corazón que era de bronce y ahora es pura manteca. ¡Quién me lo había de decir! Nada me

afectaba y los sentimientos de toda la humanidad [189] me importaban un ardite... Pues ahora, la piernecita

de esta pobre mujer me parece a mí que nos va a traer el desequilibrio del universo. Creo que hasta el

momento presente no he conocido cuánto la quiero, ¡pobrecilla! Es el amor de mi vida, y no consiento

perderla por nada de este mundo. A Dios mismo, a la muerte se la disputaré. Reconozco en mí un egoísmo

capaz de mover las montañas, un egoísmo que no vacilo en llamar santo, porque me lleva a la reforma de mi

carácter y de todo mi ser. Por él abomino de mis aventuras, de mis escándalos; por él me consagraré, si Dios

me concede lo que le pido, al bien y a la dicha de esta sin par mujer, que no es mujer, sino un ángel de

sabiduría y de gracia. ¡Y yo la tuve en mis manos y no supe entenderla! Confiesa y declara, Lope amigo, que

eres un zote, que sólo la vida instruye, y que la ciencia verdadera no crece sino en los eriales de la vejez...».

En su trastorno insano, tan pronto volvía los ojos a la medicina como al charlatanismo. Una mañana le

llevó Saturna el cuento de que cierta curandera, establecida en Tetuán, y cuya fama y prestigio llegaban por

acá hasta Cuatro Caminos, y por allá hasta los mismos muros de Fuencarral, curaba los tumores blancos con

la aplicación de las llamadas [190] hierbas callejeras. Oírlo D. Lope y mandar que viniera la que tales

prodigios hacía fue todo uno, y poco le importaba que D. Augusto pusiese mala cara. Descolgose la comadre

con un pronóstico muy risueño, y aseguró que aquello era cosa de días. Revivió en D. Lepe la esperanza;

hízose cuanto la vieja dispuso; enterose Miquis aquella misma tarde y no se enojó, dando a entender que el

emplasto de la profesora libre de Tetuán no produciría daño ni provecho a la enferma. Maldijo D. Lope a

todas las charlatanas habidas y por haber, mandándolas que se fueran con cien mil pares de demonios, y se

restablecieron los planes y estilos de la ciencia.

Pasó Tristana una noche infernal, con violentos accesos de fiebre, entrecortados de intensísimo frío en la

espalda. Garrido, a quien se podía ahorcar con un cabello, no tuvo más que ver la cara del doctor, en su visita

matutina, para comprender que el mal entraba en un período de gravedad crítica, pues aunque el bueno de

Augusto sabía disfrazar ante los enfermos su impresión diagnóstica, aquel día pudo más la pena que el

disimulo. La misma Tristana se le adelantó, diciendo con aparente serenidad: «Comprendido, doctor... Esta...

no la cuento. No me importa. La muerte me gusta; se me está haciendo simpática. [191] Tanto padecer va

consumiendo las ganas de vivir... Hasta anoche, figurábaseme que el vivir es algo bonito... a veces... Pero ya

me encariño con la idea de que lo más gracioso es morirse... no sentir dolor... ¡qué delicia, qué gusto!».

Echose a llorar, y el bravo D. Lepe necesitó evocar todo su coraje para no hacer pucheros.

Después de consolar a la enferma con cuatro mentiras muy bien tramadas, encerrose Miquis con D. Lope

en el cuarto de este, dejándose en la puerta sus bromas y la máscara de amabilidad caritativa, y le habló con

la solemnidad propia del caso.

«Amigo D. Lope -dijo, poniendo sus dos manos sobre los hombros del caballero, que parecía más muerto

que vivo-, hemos llegado a lo que yo me temía. Tristanita está muy grave. A un hombre como usted, valiente

y de espíritu sereno, capaz de atemperarse a las circunstancias más angustiosas de la vida, se le debe hablar

con claridad».

-Sí -murmuró el caballero, haciéndose el valiente, y creyendo que el cielo se le venía encima, por lo cual,

con movimiento instintivo, alzó las manos como para sostenerlo.

-Pues sí... La fiebre altísima, el frío en la médula, ¿sabe usted lo que es? Pues el síntoma infalible de la

reabsorción... [192]

-Ya, ya comprendo...

-La reabsorción... el envenenamiento de la sangre... la...

-Sí... y...

-Nada, amigo mío. Ánimo. No hay más remedio que operar...

-¡Operar! -exclamó Garrido en el colmo del aturdimiento- Cortar... ¿no es eso? ¿Y usted cree...?

-Puede salvarse, aunque no lo aseguro.

-¿Y cuándo...?

-Hoy mismo. No hay que perder tiempo... Una hora que perdamos nos haría llegar tarde.

Don Lope fue asaltado de una especie de demencia al oír esto, y dando saltos como fiera herida,

tropezando con los muebles, y golpeándose el cráneo, pronunció estas incongruentes y desatentadas

expresiones:

-¡Pobre niña!... Cortarle la... ¡Oh!, mutilarla horriblemente... ¡Y qué pierna, doctor!... Una obra maestra

de la Naturaleza... Fidias mismo la querría para modelar sus estatuas inmortales... Pero ¿qué ciencia es esa

que no sabe curar sino cortando? ¡Ah!, no saben ustedes de la misa la media... D. Augusto, por la salvación

de su alma, invente usted algún otro recurso. ¡Quitarle una pierna! Si eso se arreglara cortándome a mí las

dos... ahora mismo, [193] aquí están... Ea, empiece usted... y sin cloroformo.

Los gritos del buen caballero debieron oírse en el cuarto de Tristana, porque entró Saturna, asustadísima,

a ver qué demonches le pasaba a su amo.

«Vete de aquí, bribona... Tú tienes la culpa. Digo, no... ¡Cómo está mi cabeza!... Vete, Saturna, y dile a la

niña que no consentiré se le corte ni tanto así de pierna ni de nada. Primero me corto yo la cabeza... No, no

se lo digas... Cállate... Que no se entere... Pero habrá que decírselo... Yo me encargo... Saturna, mucho

cuidado con lo que hablas... Lárgate, déjanos».

Y volviéndose al médico, le dijo: «Dispénseme, querido Augusto; no sé lo que pienso. Estoy loco... Se

hará todo, todo lo que la facultad disponga... ¿Qué dice usted? ¿Que hoy mismo...?».

-Sí, cuanto más pronto, mejor. Vendrá mi amigo el doctor Ruiz Alonso, cirujano de punta, y... Veremos.

Creo que practicada con felicidad la amputación, la señorita podrá salvarse.

-¡Podrá salvarse! De modo que ni aun así es seguro... ¡Ay doctor, no me vitupere usted por mi cobardía!

No sirvo para estas cosas... Me vuelvo un chiquillo de diez años. [194] ¡Quién lo había de decir! ¡Yo, que he

sabido afrontar sin un fruncimiento de cejas los mayores peligros!...

-Sr. D. Lope -dijo Miquis con triste acento-, en estas ocasiones de prueba se ven los puntos que calza

nuestra capacidad para el infortunio. Muchos que se tienen por cobardes resultan animosos, y otros que se

creen gallos salen gallinitas. Usted sabrá ponerse a la altura de la situación.

-Y será forzoso prepararla... ¡Dios mío, qué trance! Yo me muero... yo no sirvo, D. Augusto...

-¡Pobrecilla! No se lo diremos claramente. La engañaremos.

-¡Engañarla! No se ha enterado usted todavía de su penetración.

-En fin, vamos allá, que en estas cosas, señor mío, hay que contar siempre con alguna circunstancia

inesperada y favorable. Es fácil que ella, si tanta agudeza tiene, lo haya comprendido, y no necesitemos... El

enfermo suele ver muy claro.

- XXIII -

No se equivocaba el sagaz alumno de Hipócrates. Cuando entraron a ver a Tristana, [195] esta los recibió

con semblante entre risueño y lloroso. Se reía, y dos gruesos lagrimones corrían por sus mejillas de papel.

«Ya, ya sé lo que tiene que decirme... No hay que apurarse. Soy valiente... Si casi me alegro... Y sin

casi... porque vale más que me la corten... Así no sufriré... ¿Qué importa tener una sola pierna? Digo, como

importar... Pero si ya en realidad no la tengo, ¡si no me sirve para nada!... Fuera con ella, y me pondré buena,

y andaré... con muletas, o como Dios me dé a entender...».

-Hija mía, te quedarás buenísima -dijo D. Lope, envalentonándose al verla tan animosa-. Pues si yo

supiera que cortándome las dos me quedaba sin reuma, hoy mismo... Después de todo, las piernas se

sustituyen por aparatos mecánicos que fabrican los ingleses y alemanes, y con ellos se anda mejor que con

estos maldecidos remos que nos ha encajado la Naturaleza.

-En fin -agregó Miquis-, no se asuste la muñeca, que no la haremos sufrir nada... pero nada... Ni se

enterará usted. Y luego se sentirá muy bien, y dentro de unos cuantos días ya podrá entretenerse en pintar...

-Hoy mismo -dijo el viejo, haciendo de tripas corazón, y procurando tragarse el nudo que en la garganta

sentía- te traigo el caballete, [196] la caja de colores... Verás, verás qué cuadros tan bonitos nos vas a pintar.

Con un cordial apretón de manos se despidió Augusto, anunciándole su pronta vuelta, sin precisar la hora,

y solos Tristana y D. Lope, estuvieron un ratito sin hablarse. «¡Ah!, tengo que escribir» -dijo la enferma.

-¿Podrás, vida mía? Mira que estás muy débil. Díctame, y yo escribiré.

Al decir esto, llevaba junto a la cama la tabla que servía de mesa y la resmilla de papel y el tintero.

«No... Puedo escribir... Es particular lo que ahora me pasa. Ya no me duele. Casi no siento nada. ¡Vaya si

puedo escribir! Venga... Un poquito me tiembla el pulso, pero no importa».

Delante del tirano escribió estas líneas:

«Allá va una noticia que no sé si es buena o mala. Me la cortan. ¡Pobrecita pierna! Pero ella tiene la

culpa... ¿Para qué es mala? No sé si me alegro, porque, en verdad, la tal patita no me sirve para nada. No sé

si lo siento, porque me quitan lo que fue parte de mi persona... y voy a tener sin ella cuerpo distinto del que

tuve... ¿Qué piensas tú? Verdaderamente, no es cosa de apurarse por una pierna. Tú, que eres todo espíritu,

lo creerás así. Yo también lo creo. Y lo mismo has de [197] quererme con un remo que con dos. Ahora

pienso que habría hecho mal en dedicarme a la escena. ¡Uf!, arte poco noble, que fatiga el cuerpo y

empalaga el alma. ¡La pintura!... Eso ya es otra cosa... Me dicen que no sufriré nada en la... ¿lo digo?, en la

operación... ¡Ay!, hablando en plata, esto es muy triste, y yo no lo soportaré sino sabiendo que seré la misma

para ti después de la carnicería... ¿Te acuerdas de aquel grillo que tuvimos, y que cantaba más y mejor

después de arrancarle una de las patitas? Te conozco bien, y sé que no desmereceré nada para ti... No

necesitas asegurármelo para que yo lo crea y lo afirme... Vamos, ¿a que al fin resulta que estoy alegre?... Sí,

porque ya no padeceré más. Dios me alienta, me dice que saldré bien del lance, y que después tendré salud y

felicidad, y podré quererte todo lo que se me antoje, y ser pintora, o mujer sabia, y filósofa por todo lo alto...

No, no puedo estar contenta. Quiero encandilarme, y no me resulta... Basta por hoy. Aunque sé que me

querrás siempre, dímelo para que conste. Como no puedes engañarme, ni cabe la mentira en un ser que reúne

todas las formas del bien, lo que me digas será mi Evangelio... Si tú no tuvieras brazos ni piernas, yo te

querría lo mismo. Con que...». [198]

Las últimas líneas apenas se entendían, por el temblor de la escritura. Al soltar la pluma, cayó la muñeca

infeliz en grande abatimiento. Quiso romper la carta, arrepintiose de ello, y por fin la entregó a D. Lope,

abierta, para que le pusiese el sobre y la enviase a su destino. Era la primera vez que no se cuidaba de

defender ni poco ni mucho el secreto epistolar. Llevose Garrido a su cuarto el papel, y lo leyó despacio,

sorprendido de la serenidad con que la niña trataba de tan grave asunto.

«Lo que es ahora -dijo al escribir el sobre y como si hablara con la persona cuyo nombre trazaba la plumaya

no te temo. La perdiste, la perdiste para siempre, pues esas bobadas del amor eterno, del amor ideal, sin

piernas ni brazos, no son más que un hervor insano de la imaginación. Te he vencido. Triste es mi victoria,

pero cierta. Dios sabe que no me alegro de ella sino descartando el motivo que es la mayor pena de mi vida...

Ya me pertenece en absoluto hasta que mis días acaben. ¡Pobre muñeca con alas! Quiso alejarse de mí, quiso

volar; pero no contaba con su destino, que no le permite revoloteos ni correrías; no contaba con Dios, que

me tiene ley... no sé por qué... pues siempre se pone de mi parte en estas contiendas... Él sabrá la [199]

razón... y cuando se me escapa lo que quiero... me lo trae atadito de pies y manos. ¡Pobre alma mía, adorable

chicuela, la quiero, la querré siempre como un padre! Ya nadie me la quita, ya no...».

En el fondo de estos sentimientos tristísimos que D. Lope no sacó del corazón a los labios, palpitaba una

satisfacción de amor propio, un egoísmo elemental y humano de que él mismo no se daba cuenta. «¡Sujeta

para siempre! ¡Ya no más desviaciones de mí!». Repitiendo esta idea, parecía querer aplazar el contento que

de ella se derivaba, pues no era la ocasión muy propicia para alegrarse de cosa alguna.

Halló después a la joven bastante alicaída, y empleó para reanimarla, ya los razonamientos piadosos, ya

consideraciones ingeniosísimas acerca de la inutilidad de nuestras extremidades inferiores. A duras penas

tomó Tristana algún alimento; el buen Garrido no pudo pasar nada. A las dos entraron Miquis, Ruiz Alonso

y un alumno de Medicina, que hacía de ayudante, pasando a la sala silenciosos y graves. Uno de los tres

llevaba, cuidadosamente envuelto en un paño el estuche que contenía las herramientas del oficio. Poco

después entró un mozo que llevaba los frascos de líquidos antisépticos. Recibioles [200] D. Lope como si

recibiera al verdugo cuando va a pedir perdón al condenado a muerte y a prepararle para el suplicio.

«Señores -dijo-, esto es muy triste, muy triste...» y no pudo pronunciar una palabra más. Miquis fue al cuarto

de la enferma y se anunció con donaire: «Guapa moza, todavía no hemos venido... quiero decir, he venido yo

solo. A ver, ¿qué tal?, ese pulso...».

Tristana se puso lívida, clavando en el médico una mirada medrosa, infantil, suplicante. Para

tranquilizarla, asegurole Miquis que confiaba en curarla completa y radicalmente, que su excitación era

precursora de la mejoría franca y segura, y que para calmarla le iba a dar un poquitín de éter... «Nada, hija,

basta echar unas gotitas de líquido en un pañuelo, y olerlo, para conseguir que los pícaros nervios entren en

caja». Mas no era fácil engañarla. La pobre señorita comprendió las intenciones de Augusto y le dijo,

esforzándose en sonreír: «Es que quiere usted dormirme... Bueno. Me alegro de conocer ese sueño profundo,

con el cual no puede ningún dolor, por muy perro que sea. ¡Qué gusto! ¿Y si no despierto, si me quedo

allá...?».

-¡Qué ha de quedarse...! Buenos tontos seríamos... -dijo Augusto, a punto que entraba D. Lope

consternado, medio muerto. [201]

Y resueltamente se puso a preparar la droga, volviendo la espalda a la enferma, dejando sobre una

cómoda el frasquito del precioso anestésico. Hizo con su pañuelo una especie de nido chiquitín, en el cual

puso los algodones impregnados de cloroformo, y entre tanto se difundió por la habitación un fuerte olor de

manzanas. «¡Qué bien huele! -dijo la señorita, cerrando los ojos, como si rezara mentalmente». Y al instante

le aplicó Augusto a la nariz el hueco del pañuelo. Al primer efecto de somnolencia siguió sobresalto,

inquietud epiléptica, convulsiones y una verbosidad desordenada, como de embriaguez alcohólica. «No

quiero, no quiero... Ya no me duele... ¿Para qué cortar?... ¡Está una tocando todas las sonatas de Beethoven,

tocándolas tan bien... al piano, cuando vienen estos tíos indecentes a pellizcarle a una las piernas!... Pues que

zajen(4), que corten... y yo sigo tocando. El piano no tiene secretos para mí... Soy el mismo Beethoven, su

corazón, su cuerpo, aunque las manos sean otras... Que no me quiten también las manos, porque entonces...

Nada, que no me dejo quitar esta mano; la agarro con la otra para que no me la lleven... y la otra la agarro

con esta, y así no me llevan ninguna. Miquis, usted no es caballero, ni lo ha sido nunca, ni sabe tratar con

señoras, [202] ni menos con artistas eminentes... No quiero que venga Horacio y me vea así. Se figurará

cualquier cosa mala... Si estuviera aquí señó Juan, no permitiría esta infamia... Atar a una pobre mujer,

ponerle sobre el pecho una piedra tan grande, tan grande... y luego llenarle la paleta de ceniza para que no

pueda pintar... ¡Cosa tan extraordinaria! ¡Cómo huelen las flores que he pintado! Pero si las pinté creyendo

pintarlas, ¿cómo es que ahora me resultan vivas... vivas? ¡Poder del genio artístico! He de retocar otra vez el

cuadro de las Hilanderas(5) para ver si me sale un poquito mejor. La perfección, esa perfección endiablada,

¿dónde está?... Saturna, Saturna... ven, me ahogo... Este olor de las flores... No, no, es la pintura, que cuanto

más bonita, más venenosa...».

Quedó al fin inmóvil, la boca entreabierta, quieta la pupila... De vez en vez lanzaba un quejido como de

mimo infantil, tímido esfuerzo del ser aplastado bajo la losa de aquel sueño brutal. Antes que la

cloroformización fuera completa, entraron los otros dos sicarios, que así en su pensamiento los llamaba D.

Lope, y en cuanto creyeron bien preparada a la paciente, colocáronla en un catre con colchoneta, dispuesta

para el caso, y ganando no ya minutos, sino segundos, pusieron [203] manos en la triste obra. D. Lope

trincaba los dientes, y a ratos, no pudiendo presenciar cuadro tan lastimoso, se marchaba a la habitación para

volver en seguida avergonzándose de su pusilanimidad. Vio poner la venda de Esmarch, tira de goma que

parece una serpiente. Empezó luego el corte por el sitio llamado de elección; y cuando tallaban el colgajo, la

piel que ha de servir para formar después el muñón; cuando a los primeros tajos del diligente bisturí vio D.

Lope la primera sangre, su cobardía trocose en valor estoico, altanero, incapaz de flaquear; su corazón se

volvió de bronce, de pergamino su cara, y presenció hasta el fin con ánimo entero la cruel operación,

realizada con suma habilidad y presteza por los tres médicos. A la hora y cuarto de haber empezado a

cloroformizar a la paciente, Saturna salía presurosa de la habitación con un objeto largo y estrecho envuelto

en una sábana. Poco después, bien ligadas las arterias, cosida la piel del muñón, y hecha la cura antiséptica

con esmero prolijo, empezó el despertar lento y triste de la señorita de Reluz, su nueva vida, después de

aquel simulacro de muerte, su resurrección, dejándose un pie y dos tercios de la pierna en el seno de aquel

sepulcro que a manzanas olía. [204]

- XXIV -

«¡Ay, todavía me duele!» -fueron las primeras palabras que pronunció al volver del tenebroso abismo. Y

después, su fisonomía pálida y descompuesta revelaba como un profundo análisis autopersonal, algo

semejante a la intensísima fuerza de observación que los aprensivos dirigen sobre sus propios órganos,

auscultando su respiración y el correr de la sangre, palpando mentalmente sus músculos y acechando el

vibrar de sus nervios. Sin duda la pobre niña concentraba todas las fuerzas de su mente en aquel vacío de su

extremidad inferior, para reponer el miembro perdido, y conseguía restaurarlo tal como fue antes de la

enfermedad, sano, vigoroso y ágil. Sin gran esfuerzo imaginaba que tenía sus dos piernas, y que andaba con

ellas garbosamente, con aquel pasito ligero que la llevaba en un periquete al estudio de Horacio.

-¿Qué tal mi niña? -le preguntó D. Lope haciéndole caricias.

Y ella, tocando suavemente los blancos cabellos del galán caduco, le contestó con gracia: «Muy bien...

Me siento muy descansadita. Si me dejaran, ahora mismo me echaría [205] a correr... digo, a correr, no... No

estamos para esas bromas».

Augusto y D. Lope, cuando los otros dos médicos se habían marchado, diéronle seguridades de completa

curación, y se felicitaron del éxito quirúrgico con un entusiasmo que no podían comunicarle. Pusiéronla

cuidadosamente en su lecho en las mejores condiciones de higiene y comodidad, y ya no había más que

hacer sino esperar los diez o quince días críticos subsiguientes a la operación.

Durante este período no tuvo sosiego el bueno de Garrido, porque si bien el traumatismo se presentaba en

las mejores condiciones, el abatimiento y postración de la niña eran para causar alarma. No parecía la

misma, y denegaba su propio ser; ni una vez siquiera pensó en escribir cartas, ni salieron a relucir aquellas

aspiraciones o antojos sublimes de su espíritu siempre inquieto y ambicioso; ni se le ocurrieron los donaires

y travesuras que gastar solía hasta en las horas más crueles de su enfermedad. Entontecida y aplanada, su

ingenio superior sufría un eclipse total. Tanta pasividad y mansedumbre, al principio agradaron a D. Lope;

mas no tardó el buen señor en condolerse de aquella mudanza de carácter. Ni un momento se separaba [206]

de ella, dando ejemplo de paternal solicitud, con extremos cariñosos que rayaban en mimo. Por fin, al

décimo día, Miquis declaró muy satisfecho que la cicatrización iba perfectamente, y que pronto la cojita

sería dada de alta. Coincidió con esto una resurrección súbita del espiritualismo de la inválida, que una

mañana, como descontenta de sí misma, dijo a D. Lope: «¡Vaya, que tantos días sin escribir! ¡Qué mal me

estoy portando...!».

-No te apures, hija mía -replicó con donaire el viejo galán- Los seres ideales y perfectos no se enfadan por

dejar de recibir una carta, y se consuelan del olvido paseándose impávidos por las regiones etéreas donde

habitan... Pero si quieres escribir, aquí tienes los trebejos. Díctame: soy tu secretario.

-No; escribiré yo misma... O si gustas... escribe tú. Cuatro palabras.

-A ver; ya estoy pronto -dijo Garrido, pluma en mano y el papel delante.

-«Pues, como te decía -dictó Tristana-, ya no tengo más que una piernecita. Estoy mejor. Ya no me

duele... padezco muy poco... ya...».

-¿Qué... no sigues?

-Mejor será que lo escriba yo. No me salen, no me salen las ideas dictando.

-Pues toma... Escribe tú y despáchate a [207] tu gusto (dándole la pluma y poniéndole delante la tabla

con la carpeta y papel). ¿Qué... tan premiosa estás? Y esa inspiración y esos arranques, ¿a dónde diablos se

han ido?

-¡Qué torpe estoy! No se me ocurre nada.

-¿Quieres que te dicte yo? Pues oye: «¡Qué bonito eres, qué pillín te ha hecho Dios y qué... qué

desabridas son tantas perfecciones!... No, no me caso contigo ni con ningún serafín terrestre ni celeste...».

Pero qué, ¿te ríes? Adelante. «Pues no me caso... Que esté coja o no lo esté, eso no te importa a ti. Tengo

quien me quiera tal como soy ahora, y con una sola patita valgo más que antes con las dos. Para que te vayas

enterando, ángel mío...». No, esto de ángel es un poquito cursi... «pues, para que te vayas enterando, te diré

que tengo alas... me han salido alas. Mi papá piensa traerme todos los trebejos de pintura, y ainda mais, me

comprará un organito, y me pondrá profesor para que aprenda a tocar música buena... Ya verás...

Comparados conmigo, los ángeles del cielo serán unos murguistas...».

Soltaron ambos la risa, y animado don Lope con su éxito, siguió hiriendo aquella cuerda, hasta que

Tristana hubo de cortar bruscamente la conversación, diciendo con toda seriedad: «No, no; yo escribiré... yo

sola». [208]

Dejola D. Lope un momento, y escribió la cojita su carta, breve y sentida:

«Señor de mi alma: ya Tristana no es lo que fue. ¿Me querrás lo mismo? El corazón me dice que sí. Yo te

veo más lejos aún que antes te veía, más hermoso, más inspirado, más generoso y bueno. ¿Podré llegar hasta

ti con la patita de palo, que creo me pondrán? ¡Qué mona estaré! Adiós. No vengas. Te adoro lejos, te

ensalzo ausente. Eres mi Dios, y como Dios, invisible. Tu propia grandeza te aparta de mis ojos... hablo de

los de la cara... porque con los del espíritu bien claro te veo. Hasta otro día».

Cerró ella misma la carta y le puso el sello, dándola a Saturna, que, al tomarla, hizo un mohín de burla.

Por la tarde, hallándose solas un momento, la criada se franqueó en esta forma: «Mire, esta mañana no quise

decir nada a la señorita por hallarse presente D. Lepe. La carta... aquí la tengo. ¿Para qué echarla al correo, si

el D. Horacio está en Madrid? Se la daré en propia mano esta noche».

Palideció la inválida al oír esto, y después se le encendió el rostro. No supo qué decir ni se le ocurría

nada.

«Te equivocas -dijo al fin-. Habrás visto a alguno que se le parezca».

-¡Señorita, cómo había de confundir...! [209] ¡Qué cosas tiene! El mismo. Hablamos más de media hora.

Empeñado el hombre en que le contara todo, punto por punto. ¡Ay, si le viera la señorita! Está más negro

que un zapato. Dice que se ha pasado la vida corriendo por montes y mares, y que aquello es muy precioso...

pero muy precioso... Pues nada; le conté todo, y el pobrecito... como la quiere a usted tanto, me comía con

los ojos cuando yo le hablaba... Dice que se avistará con D. Lope para cantarle clarito.

-¡Cantarle clarito!... ¿qué?

-Él lo sabrá... Y está rabiando por ver a la señorita. Es preciso que lo arreglemos, aprovechando una

salida del señor...

Tristana no dijo nada. Un momento después pidió a Saturna que le llevase un espejo y mirándose en él se

afligió extremadamente.

«Pues no está usted tan desfigurada... vamos».

-No digas. Parezco la muerte... Estoy horrorosa... (echándose a llorar). No me va a conocer. Pero ¿ves?

¿Qué color es este que tengo? Parece de papel de estraza. Los ojos son horribles, de tan grandes como se me

han puesto... ¡Y qué boca, santo Dios! Saturna, llévate el espejo y no vuelvas a traérmelo aunque te lo pida.

Contra su deseo, que a la casa le amarraba, [210] D. Lope salía muy a menudo, movido de la necesidad,

que en aquellas tristes circunstancias llenaba de amargura y afanes su existencia. Los gastos enormes de la

enfermedad de la niña consumieron los míseros restos de su esquilmada fortuna, y llegaron días, ¡ay!, en que

el noble caballero tuvo que violentar su delicadeza y desmentir su carácter, llamando a la puerta de un amigo

con pretensiones que le parecían ignominiosas. Lo que padeció el infeliz señor no es para referido. En pocos

días quedose como si le echaran cinco años más encima. «¡Quién me lo había de decir... Dios mío... yo...

Lope Garrido, descender a...! ¡Yo, con mi orgullo, con mi idea puntillosa de la dignidad, rebajarme a pedir

ciertos favores...! Y llegará el día en que la insolvencia me ponga en el trance de solicitar lo que no he de

poder restituir... Bien sabe Dios que sólo por sostener a esta pobre niña y alegrar su existencia soporto tanta

vergüenza y degradación. Me pegaría un tiro y en paz. ¡Al otro mundo con mi alma, al hoyo con mis

cansados huesos! Muerte y no vergüenza... Mas las circunstancias disponen lo contrario: vida sin dignidad...

No lo hubiera creído nunca. Y luego dicen que el carácter... No, no creo en los caracteres. No hay más que

hechos, accidentes. La vida de los demás [211] es molde de nuestra propia vida y troquel de nuestras

acciones».

En presencia de la señorita disimulaba el pobre D. Lepe las horribles amarguras que pasando estaba, y

aun se permitía fingir que su situación era de las más florecientes. No sólo le llevó los avíos de pintar, dos

cajas de colores para óleo y acuarela, pinceles, caballetes y demás, sino también el organito o armónium que

le había prometido, para que se distrajese con la música los ratos que la pintura le dejaba libres. En el piano

poseía Tristana la instrucción elemental del colegio, suficiente para farfullar polkas y valses o alguna pieza

fácil. Algo tarde era ya para adquirir la destreza, que sólo da un precoz y duro trabajo; pero con un buen

maestro podría vencer las dificultades, y además el órgano no le exigía digitación muy rápida. Se ilusionó

con la música más que con la pintura, y anhelaba levantarse de la cama para probar su aptitud. Ya se

arreglaría con un solo pie para mover los pedales. Aguardando con febril impaciencia al profesor anunciado

por D. Lope, oía en su mente las dulces armonías del instrumento, menos sentidas y hermosas que las que

sonaban en lo íntimo de su alma. Creyose llamada a ser muy pronto una notabilidad, una concertista de

primer orden, y con tal idea se animó [212] y tuvo algunas horitas de felicidad. Cuidaba Garrido de estimular

su ambiciosa ilusión, y en tanto, le hacía recordar sus ensayos de dibujo, incitándola a bosquejar en lienzo o

en tabla algún bonito asunto, copiado del natural. «Vamos, ¿por qué no te atreves con mi retrato... o con el

de Saturna?».

Respondía la invalida que le convendría más adestrar la mano en alguna copia, y D. Lope prometió traerle

buenos estudios de cabeza o paisaje para que escogiese.

El pobre señor no escatimaba sacrificio por ser grato a su pobre cojita, y... al fin, ¡oh caprichos de la

mudable suerte!, hallándose perplejo por no saber cómo procurarse los estudios pictóricos, la casualidad, el

demonio, Saturna, resolvieron de común acuerdo la dificultad.

«¡Pero señor -dijo Saturna-, si tenemos ahí!... No sea bobo, déjeme y le traigo...».

Y con sus expresivos ojos y su mímica admirable completó el atrevido pensamiento.

«Haz lo que quieras, mujer -indicó don Lope, alzando los hombros-. Por mí...».

Media hora después entró Saturna de la calle con un rimero de tablas y bastidores pintados, cabezas,

torsos desnudos, apuntes de paisaje, bodegones, frutas y flores, todo de mano de maestro. [213]

- XXV -

Impresión honda hizo en la señorita de Reluz la vista de aquellas pinturas, semblantes amigos que veía

después de larga ausencia, y que le recordaban horas felices. Fueron para ella, en ocasión semejante, como

personas vivas, y no necesitaba forzar su imaginación para verlas animadas, moviendo los labios y fijando en

ella miradas cariñosas. Mandó a Saturna que colgase los lienzos en la habitación para recrearse

contemplándolos, y se transportaba a los tiempos del estudio y de las tardes deliciosas en compañía de

Horacio. Púsose muy triste, comparando su presente con el pasado, y al fin rogó a la criada que guardase

aquellos objetos hasta que pudiese acostumbrase a mirarlos sin tanta emoción; mas no manifestó sorpresa

por la facilidad con que las pinturas habían pasado del estudio a la casa, ni curiosidad de saber qué pensaba

de ello el suspicaz D. Lope. No quiso la sirviente meterse en explicaciones, que no se le pedían, y poco

después, sobre las doce, mientras daba de almorzar al amo una mísera tortilla de patatas y un trozo de carne

con representación y honores de chuleta, se aventuró a decirle [214] cuatro verdades, valida de la confianza

que le diera su largo servicio en la casa.

«Señor, sepa que el amigo quiere ver a la señorita, y es natural... Ea, no sea malo y hágase cargo de las

circunstancias. Son jóvenes, y usted está ya más para padre o para abuelo que para otra cosa. ¿No dice que

tiene el corazón grande?».

-Saturna -replicó D. Lope, golpeando en la mesa con el mango del cuchillo- Lo tengo más grande que la

copa de un pino, más grande que esta casa y más grande que el Depósito de Aguas, que ahí enfrente está.

-Pues entonces... pelillos a la mar. Ya no es usted joven, gracias a Dios; digo... por desgracia. No sea el

perro del hortelano, que ni come ni deja comer. Si quiere que Dios le perdone todas sus barrabasadas y

picardías, tanto engaño de mujeres y burla de maridos, hágase cargo de que los jóvenes son jóvenes, y de que

el mundo y la vida y las cositas buenas son para los que empiezan a vivir, no para los que acaban... Con que

tenga un... ¿cómo se dice?, un rasgo, D. Lepe, digo, don Lope... y...

En vez de incomodarse, al infeliz caballero le dio por tomarlo a buenas.

«¿Con que un rasgo...? Vamos a ver: ¿y de dónde sacas tú que yo soy tan viejo? ¿Crees [215] que no

sirvo ya para nada? Ya quisieran muchas, tú misma, con tus cincuenta...».

-¡Cincuenta! Quite usted jierro, señor.

-Pongamos treinta... y cinco.

-Y dos. Ni uno más. ¡Vaya!

-Pues quédese en lo que quieras. Pues digo que tú misma, si yo estuviese de humor y te... No, no te

ruborices... ¡Si pensarás que eres un esperpento!... No; arreglándote un poquito, resultarías muy aceptable.

Tienes unos ojos que ya los quisieran más de cuatro.

-Señor... vamos... Pero qué... ¿también a mí me quiere camelar? -dijo la doméstica, familiarizándose

tanto, que no vaciló en dejar a un lado de la mesa la fuente vacía de la carne y sentarse frente a su amo, los

brazos en jarras.

-No... no estoy ya para diabluras. No temas nada de mí. Me he cortado la coleta y ya se acabaron las

bromas y las cositas malas. Quiero tanto a la niña, que desde luego convierto en amor de padre el otro amor,

ya sabes... y soy capaz, por hacerla dichosa, de todos los rasgos, como tú dices, que... En fin, ¿qué hay?...

¿Ese mequetrefe...?

-Por Dios, no le llame así. No sea soberbio. Es muy guapo.

-¿Qué sabes tú lo que son hombres guapos?

-Quítese allá. Toda mujer sabe de eso. [216] ¡Vaya! Y sin comparar, que es cosa fea, digo que D. Horacio

es un buen mozo... mejorando lo presente. Que usted fue el acabose, por sabido se calla; pero eso pasó.

Mírese al espejo y verá que ya se le fue la hermosura. No tiene más remedio que reconocer que el

pintorcito...

-No le he visto nunca... Pero no necesito verle para sostener, como sostengo, que ya no hay hombres

guapos, airosos, atrevidos, que sepan enamorar. Esa raza se extinguió. Pero, en fin, demos de barato que el

pintamonas sea un guapo... relativo.

-La niña le quiere... No se enfade... la verdad por delante... La juventud es juventud.

-Bueno... pues le quiere... Lo que yo te aseguro es que ese muchacho no hará su felicidad.

-Dice que no le importa la pata coja.

-Saturna, ¡qué mal conoces la naturaleza humana! Ese hombre no hará feliz a la niña, repito. ¡Si sabré yo

de estas cosas! Y añado más: la niña no espera su felicidad de semejante tipo...

-¡Señor...!

-Para entender estas cosas, Saturna, es menester... entenderlas. Eres muy dura de mollera y no ves sino lo

que tienes delante de tus narices. Tristana es mujer de mucho [217] entendimiento, ahí donde la ves, de una

imaginación ardiente... Está enamorada...

-Eso ya lo sé.

-No lo sabes. Enamorada de un hombre que no existe, porque si existiera, Saturna, sería Dios, y Dios no

se entretiene en venir al mundo para diversión de las muchachas. Ea, basta de palique; tráeme el café...

Corrió Saturna a la cocina, y al volver con el café permitiose comentar las últimas ideas expresadas por

D. Lope.

«Señor, lo que yo digo es que se quieren, sea por lo fino, sea por lo basto, y que el don Horacio desea

verse con la señorita... Viene con buen fin».

-Pues que venga. Se irá con mal principio.

-¡Ay, qué tirano!

-No es eso... Si no me opongo a que se vean -dijo el caballero, encendiendo un cigarro-. Pero antes

conviene que yo mismo hable con ese sujeto. Ya ves si soy bueno. ¿Y este rasgo?... Hablar con él, sí, y

decirle... ya, ya sabré yo...

-¿Apostamos a que le espanta?

-No; le traeré, traerele yo mismo. Saturna, esto se llama un rasgo. Encárgate de avisarle que me espere en

su estudio una de estas tardes... mañana. Estoy decidido. (Paseándose [218] inquieto por el comedor.) Si

Tristana quiere verle, no la privaré de ese gusto. Cuanto antojo tenga la niña se lo satisfará su amante padre.

Le traje los pinceles, le traje el armónium, y no basta. Hacen falta más juguetes. Pues venga el hombre, la

ilusión, la... Saturna, di ahora que no soy un héroe, un santo. Con este solo arranque lavo todas mis culpas y

merezco que Dios me tenga por suyo. Con que...

-Le avisaré... Pero no salga con alguna patochada. ¡Vaya, que si le da por asustar a ese pobre chico...!

-Se asustará sólo de verme. Saturna, soy quien soy... Otra cosa: con maña vas preparando a la niña. Le

dices que yo haré la vista gorda, que saldré exprofeso(6) una tarde para que él entre y puedan hablarse como

una media hora nada más... No conviene más tiempo. Mi dignidad no lo permite. Pero yo estaré en casa, y...

Mira, se abrirá una rendijita en la puerta para que tú y yo podamos ver cómo se reciben el uno al otro y oír lo

que charlen.

-¡Señor...!

-¿Tú qué sabes...? Haz lo que te mando.

-Pues haga usted lo que le aconsejo. No hay tiempo que perder. D. Horacio tiene mucha prisa... [219]

-¿Prisa?... Esa palabra quiere decir juventud. Bueno, pues esta misma tarde subiré al estudio... Avísale...

anda... y después, cuando acompañes a la señorita, te dejas caer... ¿entiendes? Le dices que yo ni consiento

ni me opongo... o más bien, que tolero y me hago el desentendido. Ni le dejes comprender que voy al

estudio, pues este acto de inconsecuencia, que desmiente mi carácter, quizá me rebajaría a sus propios ojos...

aunque no... tal vez no... En fin, prepárala para que no se afecte cuando vea en su presencia al... bello ideal.

-No se burle.

-Si no me burlo.

-Bello ideal quiere decir...

-Su tipo... el tipo de una, supongamos...

-Tú sí que eres tipo (soltando la risa). En fin, no se hable más. La preparas, y yo voy a encararme con el

galán joven.

A la hora convenida, previo el aviso dado por Saturna, dirigiose D. Lope al estudio, y al subir, no sin

cansancio, la interminable escalera, se decía entre toses broncas y ahogados suspiros: «Pero, ¡Dios mío, qué

cosas tan raras estoy haciendo de algún tiempo a esta parte! A veces me dan ganas de preguntarme: ¿Y es

usted aquel D. Lope...? Nunca creí que llegara el caso de no parecerse uno a sí [220] mismo... En fin,

procuraré no infundir mucho miedo a ese inocente».

La primera impresión de ambos fue algo penosa, no sabiendo qué actitud tomar, vacilando entre la

benevolencia y una dignidad que bien podría llamarse decorativa. Hallábase dispuesto el pintor a tratar a D.

Lope según los aires que este llevase. Después de los saludos y cumplidos de ordenanza, mostró el anciano

galán una cortesía desdeñosa, mirando al joven como a ser inferior, al cual se dispensa la honra de un trato

pasajero, impuesto por la casualidad.

«Pues sí, caballero... ya sabe usted la desgracia de la niña. ¡Qué lástima, ¿verdad?, con aquel talento, con

aquella gracia...! Es ya mujer inútil para siempre. Ya comprenderá usted mi pena. La miro como hija, la amo

entrañablemente con cariño puro y desinteresado, y ya que no he podido conservarle la salud ni librarla de

esa tristísima amputación, quiero alegrar sus días, hacerle placentera la vida, en lo posible, y dar a su alma

todo el recreo que... En fin, su voluble espíritu necesita juguetes. La pintura no acaba de distraerla... la

música tal vez... Su incansable afán pide más, siempre más. Yo sabía que usted...».

-De modo, Sr. D. Lope -dijo Horacio con [221] gracejo cortés-, que a mí me considera usted juguete.

-No, juguete precisamente, no... Pero... Yo soy viejo, como usted ve, muy práctico en cosas de la vida, en

pasiones y afectos, y sé que las inclinaciones juveniles tienen siempre un cierto airecillo de juego de

muñecas... No hay que tomarlo a mal. Cada cual ve estas cosas según su edad. El prisma de los veinticinco o

de los treinta años descompone los objetos de un modo gracioso y les da matices frescos y brillantes. El

cristal mío me presenta las cosas de otro modo. En una palabra: que yo veo la inclinación de la niña con

indulgencia paternal; sí, con esa indulgencia que siempre nos merece la criatura enfermita, a quien es forzoso

dispensar los antojos y mimos, por extravagantes que sean.

-Dispénseme, señor mío -dijo Horacio con gravedad, sobreponiéndose a la fascinación que el mirar

penetrante del caballero ejercía sobre él, encogiéndole el ánimo-, dispénseme. Yo no puedo apreciar con ese

criterio de abuelo chocho la inclinación que Tristana me tiene, y menos la que por ella siento.

-Pues por eso no hemos de reñir -replicó Garrido, acentuando más la urbanidad y el desdén con que le

hablaba-. Yo pienso lo que he tenido el honor de manifestarle; piense usted [222] lo que guste. No sé si usted

rectificará su manera de apreciar estas cosas. Yo soy muy viejo, muy curtido, y no sé rectificarme a mí

propio. Lo que hay es que, dejándole a usted pensar lo que guste, yo vengo a decirle que, pues desea usted

ver a Tristanita, y Tristanita se alegrará de verle, no me opongo a que usted honre mi casa; al contrario,

tendré una satisfacción en ello. ¿Creía tal vez que yo iba a salir por el registro del padre celoso o del tirano

doméstico? No, señor. No me gustan a mí los tapujos, y menos en cosa tan inocente como esta visita. No, no

es decoroso que ande el novio buscándome las vueltas para entrar en casa. Usted y yo no ganamos nada, el

uno colándose sin mi permiso, y el otro atrancando las puertas como si hubiera en ello alguna malicia. Sí, Sr.

D. Horacio, usted puede ir, a la hora que yo le designe, se entiende. Y si resultase que habría que repetir las

visitas, porque así conviniera a la paz de mi enferma, ha de prometerme usted no entrar nunca sin

conocimiento mío.

-Me parece muy bien -afirmó Díaz, que poco a poco se iba dejando conquistar por la agudeza y pericia

mundana del atildado viejo-. Estoy a sus órdenes.

Sentía Horacio la superioridad de su interlocutor, y casi... y sin casi, se alegraba de [223] tratarle,

admirando de cerca, por primera vez, un ejemplar curiosísimo de la fauna social más desarrollada, un

carácter que resultaba legendario y revestido de cierto matiz poético. La atracción se fue acentuando con las

cosas donosísimas que después le dijo D. Lope pertinentes a la vida galante, a las mujeres y al matrimonio.

En resumidas cuentas, que le fue muy simpático, y se despidieron, prometiéndole Horacio obedecer sus

indicaciones y fijando para la tarde siguiente las vistas con la pobre inválida.

- XXVI -

«¡Qué pedazo de ángel! -decía D. Lope, dejando atrás, con menos calma que a la subida, el sin fin de

peldaños de la escalera del estudio-. Y parece honrado y decente. No le veo muy aferrado a la infantil manía

del matrimonio, ni me ha dicho nada de bello ideal, ni aquello de amarla hasta la muerte, con patita o sin

patita... Nada; que esto es cosa concluida... Creí encontrar un romántico, con cara de haber bebido el vinagre

de las pasiones contrariadas, y me encuentro un mocetón de color sano y espíritu sereno, un hombre sesudo,

que al fin y a la postre verá las cosas como las veo yo. Ni se le conoce que [224] esté enamoradísimo, como

debió de estarlo antes, allá qué sé yo cuándo. Más bien parece confuso, sin saber qué actitud tomar cuando la

vea ni cómo presentársele... En fin, ¿qué saldrá de esto?... Para mí, es cosa terminada... terminada... sí,

señor... cosa muerta, caída, enterrada... como la pierna».

El estupendo notición de la próxima visita de Horacio inquietó a Tristana, que aparentando creer cuanto

se le decía, abrigaba en su interior cierta desconfianza de la realidad de aquel suceso, pues su labor mental de

los días que precedieron a la operación habíala familiarizado con la idea de suponer ausente al bello ideal; y

la hermosura misma de este y sus raras perfecciones se representaban en la mente de la niña como ajadas y

desvanecidas por obra y gracia de la aproximación. Al propio tiempo, el deseo puramente humano y egoísta

de ver al ser querido, de oírle, luchaba en su alma con aquel desenfrenado idealismo, en virtud del cual, más

bien que a buscar la aproximación, tendía, sin darse cuenta de ello, a evitarla. La distancia venía a ser como

una voluptuosidad de aquel amor sutil, que pugnaba por desprenderse de toda influencia de los sentidos.

En tal estado de ánimo, llegó el momento de la entrevista. Fingió D. Lope que se ausentaba, [225] sin

hacer la menor alusión al caso; pero se quedó en su cuarto, dispuesto a salir si algún accidente hacía

necesaria su presencia. Arreglose Tristana la cabeza, recordando sus mejores tiempos, y como se había

repuesto algo en los últimos días, resultaba muy bien. No obstante, descontenta y afligida, apartó de sí el

espejo, pues el idealismo no excluía la presunción. Cuando sintió que entraba Horacio, que Saturna le

introducía en la sala, palideció, y a punto estuvo de perder el conocimiento. La poca sangre de sus venas

afluyó al corazón; apenas podía respirar, y una curiosidad más poderosa que todo sentimiento la embargaba.

«Ahora -se decía- veré cómo es, me enteraré de su rostro, que se me ha perdido desde hace tiempo, que se

me ha borrado, obligándome a inventar otro para mi uso particular».

Por fin, Horacio entró... Sorpresa de Tristana, que en el primer momento casi le vio como a un extraño.

Fuese derecho a ella con los brazos abiertos y la acarició tiernamente. Ni uno ni otro pudieron hablar hasta

pasado un breve rato... Y a Tristana le sorprendió el metal de voz de su antiguo amante, cual si nunca lo

hubiera oído. Y después... ¡qué cara, qué tez, qué color como de bronce, bruñido por el sol! [226]

«¡Cuánto has padecido, pobrecita! -dijo Horacio, cuando la emoción le permitió expresarse con claridad-.

¡Y yo sin poder estar al lado tuyo! Habría sido un gran consuelo para mí acompañar a mi Paquilla de Rímini

en aquel trance, sostener su espíritu...; pero ya sabes, ¡mi tía tan malita...! Por poco no lo cuenta la pobre».

-Sí... hiciste bien en no venir... ¿Para qué? -repuso Tristana, recobrando al instante su serenidad-. Cuadro

tan lastimoso te habría desgarrado el corazón. En fin, ya pasó; estoy mejor, y me voy acostumbrando a la

idea de no tener más que una patita.

-¿Qué importa, vida mía? -dijo el pintor, por decir algo.

-Allá veremos. Aún no he probado a andar con muletas. El primer día he de pasar mal rato; pero al fin me

acostumbraré. ¿Qué remedio tengo?...

-Todo es cuestión de costumbre. Claro que al principio estarás menos airosa... Es decir, tú siempre serás

airosa...

-No... cállate. Ese grado de adulación no debe consentirse entre nosotros. Un poco de galantería, de

caridad más bien, pase...

-Lo que más vale en ti, la gracia, el espíritu, la inteligencia, no ha sufrido ni puede sufrir menoscabo. Ni

el encanto de tu rostro [227] ni las proporciones admirables de tu busto... tampoco.

-Cállate -dijo Tristana con gravedad-. Soy una belleza sentada... ya para siempre sentada, una mujer de

medio cuerpo, un busto y nada más.

-¿Y te parece poco? Un busto, pero ¡qué hermoso! Luego, tu inteligencia sin par, que hará siempre de ti

una mujer encantadora...

Horacio buscaba en su mente todas las flores que pueden echarse a una mujer que no tiene más que una

pierna. No le fue difícil encontrarlas, y una vez arrojadas sobre la infeliz inválida, ya no tenía más que

añadir. Con un poquito de violencia, que casi no pudo apreciar, añadió lo siguiente:

«Y yo te quiero y te querré siempre lo mismo».

-Eso ya lo sé -replicó ella, afirmándolo por lo mismo que empezaba a dudarlo.

Continuó la conversación en los términos más afectuosos, sin llegar al tono y actitudes de la verdadera

confianza. En los primeros momentos sintió Tristana una desilusión brusca. Aquel hombre no era el mismo

que, borrado de su memoria por la distancia, había ella reconstruido laboriosamente con su facultad creadora

y plasmante. Parecíale tosca y ordinaria la figura, la cara sin expresión [228] inteligente, y en cuanto a las

ideas... ¡Ah, las ideas le resultaban de lo más vulgar...! De los labios del señó Juan no salieron más que las

conmiseraciones que se dan a todo enfermo, revestidas de una forma de tierna amistad. Y en todo lo que dijo

referente a la constancia de su amor veíase el artificio trabajosamente edificado por la compasión.

Entretanto, D. Lope iba y venía sin sosiego por el interior de su casa, calzado de silenciosas zapatillas,

para que no se le sintieran los pasos, y se aproximaba a la puerta por si ocurría algo que reclamase su

intervención. Como su dignidad repugnaba el espionaje, no aplicó el oído a la puerta. Más que por encargo

del amo, por inspiración propia y ganas de fisgoneo, Saturna puso su oreja en el resquicio que abierto dejó

para el caso, y algo pudo pescar de lo que los amantes decían. Llamándola al pasillo, D. Lope la interrogó

con vivo interés: «Dime: ¿han hablado algo de matrimonio?».

-Nada he oído que signifique cosa de casarse -dijo Saturna-. Amor, sí, quererse siempre, y qué sé yo...

pero...

-De sagrado vínculo, ni una palabra. Lo que digo, cosa concluida. Y no podía suceder de otro modo.

¿Cómo sostener su promesa ante una mujer que ha de andar con muletas?... [229] La Naturaleza se impone.

Es lo que yo digo... Mucho palique, mucha frase de relumbrón y ninguna substancia. Al llegar al terreno de

los hechos, desaparece toda la hojarasca y nada queda... En fin, Saturna, esto va bien y como yo deseo.

Veremos por dónde sale ahora la niña. Sigue, sigue escuchando, a ver si salta alguna frase de compromiso

formal para el porvenir.

Volvió la diligente criada a su punto de acecho; pero nada sacó en limpio, porque hablaban muy bajo. Por

fin, Horacio propuso a su amada terminar la visita. «Por mi gusto -le dijo-, no me separaría de ti hasta

mañana... ni mañana tampoco... Pero debo considerar que D. Lope, concediéndome verte, procede con una

generosidad y una alteza de miras que le honra mucho, y que me obliga a no incurrir en abuso. ¿Te parece

que me retire ya? Como tú quieras. Y confío que no siendo muy largas las visitas, tu viejo me permitirá

repetirlas todos los días».

Opinó la inválida en conformidad con su amigo, y este se retiró, después de besarla cariñosamente y de

reiterarle aquellos afectos que, aunque no fríos, iban tomando un carácter fraternal. Tristana le vio partir muy

tranquila, y al despedirse fijó para la siguiente tarde la primera lección de pintura, lo que fue [230] muy del

agrado del artista, quien, al salir de la estancia, sorprendió a D. Lope en el pasillo y se fue derecho a él,

saludándole con profundo respeto. Metiéronse en el cuarto del galán caduco, y allí charlaron de cosas que a

este le parecieron de singular alcance.

Por de pronto, ni una palabra soltó el pintor que a proyectos de matrimonio trascendiera. Manifestó un

interés vivísimo por Tristana, lástima profunda de su estado y amor por ella en un grado discreto, discreción

interpretada por D. Lope como delicadeza o más bien repugnancia de un rompimiento brusco, que habría

sido inhumano en la triste situación de la señorita de Reluz. Por fin, Horacio no tuvo inconveniente en dar al

interés que su amiga le inspiraba un carácter señaladamente positivista. Como sabía por Saturna las

dificultades de cierto género que agobiaban a D. Lope, se arrancó a proponer a este lo que en su altanera

dignidad no podía el caballero admitir. «Porque, mire usted, amigo -le dijo en tono campechano-, yo... y no

se ofenda de mi oficiosidad... tengo para con Tristana ciertos deberes que cumplir. Es huérfana. Cuantos la

quieren y la estiman en lo que vale, obligados están a mirar por ella. No me parece bien que usted

monopolice la excelsa virtud de amparar al [231] desvalido... Si quiere usted concederme un favor, que le

agradeceré toda mi vida, permítame...».

-¿Qué?... Por Dios, caballero Díaz, no me sonroje usted. ¿Cómo consentir...?

-Tómelo usted por donde quiera... ¿Qué quiere decirme?... ¿que es una indelicadeza proponer que sean de

mi cuenta los gastos de la enfermedad de Tristana? Pues hace usted mal, muy mal, en pensarlo así. Acéptelo,

y después seremos más amigos.

-¿Más amigos, caballero Díaz? ¡Más amigos después de probar que yo no tengo vergüenza!

-¡Don Lope, por amor de Dios!

-Don Horacio... basta.

-Y en último caso, ¿por qué no se me ha de permitir que regale a mi amiguita un órgano expresivo de

superior calidad, de lo mejor en su género; que le añada una completa biblioteca musical para órgano,

comprendiendo estudios, piezas fáciles y de concierto, y que por fin, corra de mi cuenta el profesor?...

-Eso... ya... Vea usted cómo transijo. Se admite el regalo del instrumento y de los papeles. Lo del profesor

no puede ser, caballero Díaz.

-¿Por qué?

-Porque se regala un objeto, como testimonio [232] de afectos presentes o pasados; pero no sé yo de nadie

que obsequie con lecciones de música.

-Don Lope... déjese de distingos.

-A ese paso, llegaría usted a proponerme costearle la ropa y a señalarle alimentos... y esto, con franqueza,

paréceme denigrante para mí... a menos que usted viniera con propósitos y fines de cierto género.

Viéndole venir, Horacio quiso dar una vuelta a la conversación.

«Mis propósitos son que se instruya en un arte en que pueda lucir y gastar ese caudal inmenso de fluido

acumulado en su sistema nervioso, los tesoros de pasión artística, de noble ambición, que llenan su alma».

-Si no es más que eso, yo me basto y me sobro. No soy rico; pero poseo lo bastante para abrir a Tristana

los caminos por donde pueda correr hacia la gloria una pobre cojita. Yo... francamente, creí que usted...

Queriendo obtener una declaración categórica, y viendo que no la lograba por ataques oblicuos,

embistiole de frente: «Pues yo creí que usted, al venir aquí, traía el propósito de casarse con ella».

-¡Casarme!... ¡oh!... no -dijo Horacio, desconcertado por el repentino golpe, pero rehaciéndose al

momento-. Tristana es enemiga [233] irreconciliable del matrimonio. ¿No lo sabía usted?

-¿Yo?... no.

-Pues sí: lo detesta. Quizá ve más que todos nosotros; quizá su mirada perspicua, o cierto instinto de

adivinación concedido a las mujeres superiores, ve la sociedad futura que nosotros no vemos.

-Quizás... Estas niñas mimosas y antojadizas suelen tener vista muy larga. En fin, caballero Díaz,

quedamos en que se acepta el obsequio del organito, pero no lo demás; se agradece, eso sí; pero no se puede

aceptar, porque lo veda el decoro.

-Y quedamos -dijo Horacio despidiéndose- que vendré a pintar un ratito con ella.

-Un ratito... cuando la levantemos, porque no ha de pintar en la cama.

-Justo... pero, en tanto, ¿podré venir...?

-¡Oh!, sí, a charlar, a distraerla. Cuéntele usted cosas de aquel hermoso país.

-¡Ah!, no, no -dijo Horacio frunciendo el ceño-. No le gusta el campo, ni la jardinería, ni la Naturaleza, ni

las aves domésticas, ni la vida regalada y obscura, que a mí me encantan y me enamoran. Soy yo muy

terrestre, muy práctico, y ella muy soñadora, con unas alas de extraordinaria fuerza para subirse a los

espacios sin fin. [234]

-Ya, ya... (estrechándole las manos.) Pues venga usted cuando bien le cuadre, caballero Díaz. Y sabe

que...

Despidiole en la puerta; se metió después en su cuarto, muy gozoso, y restregándose las manos, decía

para su sayo: «Incompatibilidad de caracteres... incompatibilidad absoluta, diferencias irreductibles».

- XXVII -

Notó el buen Garrido en su inválida cierta estupefacción después de la entrevista. Interrogada

paternalmente por el astuto viejo, Tristana le dijo sin rebozo: «¡Cuánto ha cambiado ese hombre, pero

cuánto! Paréceme que no es el mismo, y no ceso de representármele como antes era».

-Y qué, ¿gana o pierde en la transformación?

-Pierde... al menos hasta ahora.

-Parece buen sujeto, sí. Y te estima. Me propuso abonar los gastos de tu enfermedad. Yo lo rechacé...

Figúrate...

A Tristana se le encendió el rostro.

«No es de estos -añadió D. Lope-, que al dejar de amar a una mujer se despiden a la francesa. No, no;

paréceme atento y delicado. Te regala un órgano expresivo de lo mejor, [235] y toda la música que puedas

necesitar. Esto lo acepté: no creí prudente rechazarlo. En fin, el hombre es bueno, y te tiene lástima;

comprende que tu situación social, después de esa pérdida de la patita, exige que se te mime y se te rodee de

distracciones y cuidados; y él empieza por prestarse, como amigo sincero y bondadoso, a darte leccioncitas

de pintura.

Tristana no dijo nada, y todo el día estuvo muy triste. Al siguiente, la entrevista con Horacio fue bastante

fría. El pintor se mostró muy amable; pero sin decir ni una palabra de amor. Introdújose D. Lope en la

habitación cuando menos se pensaba, metiendo su cucharada en el coloquio, que versó exclusivamente sobre

cosas de arte. Como pinchara después a Horacio para que hablase de los encantos de la vida en Villajoyosa,

el pintor se explayó en aquel tema, que, contra la creencia de D. Lope, parecía del agrado de Tristana. Con

vivo interés oía esta las descripciones de aquella vida placentera y de los puros goces de la domesticidad en

pleno campo. Sin duda, por efecto de una metamorfosis verificada en su alma después de la mutilación de su

cuerpo, lo que antes desdeñó era ya para ella como risueña perspectiva de un mundo nuevo.

En las visitas que se sucedieron, Horacio [236] rehuía con suma habilidad toda referencia a la deliciosa

vida que era ya su pasión más ardiente. Mostró también indiferencia del arte, asegurando que la gloria y los

laureles no despertaban entusiasmo en su alma. Y al decir esto, fiel reproducción de las ideas expresadas en

sus cartas de Villajoyosa, observó que a Tristana no le causaba disgusto. Al contrario, en ocasiones parecía

ser de la misma opinión, y mirar con desdén las empresas y victorias artísticas, con gran estupor de Horacio,

en cuya memoria subsistían indelebles los exaltados conceptos de la correspondencia de su amante.

Por fin, la levantaron, y el estrecho gabinete en que la pobre inválida pasaba las horas, embutida en un

sillón, fue convertido en taller de pintura. La paciencia y la solicitud con que Horacio hacía de maestro, no

son para dichas. Mas sucedió una cosa muy rara, y fue que, no sólo mostraba la señorita poca afición al arte

de Apeles, sino que sus aptitudes, claramente manifestadas meses antes, se obscurecían y eclipsaban, sin

duda por falta de fe. No volvía el pintor de su asombro, recordando la facilidad con que su discípula entendía

y manejaba el color, y asombrados los dos de semejante cambio, concluían por desmayar y aburrirse,

difiriendo las lecciones [237] o haciéndolas muy cortas. A los tres o cuatro días de estas tentativas, apenas

pintaban ya; pasaban las horas charlando; y solía suceder que también la conversación languidecía, como

entre personas que ya se han dicho todo lo que tienen que decirse, y sólo tratan de las cosas corrientes y

regulares de la vida.

El primer día que probó Tristana las muletas, fueron ocasión de risa y chacota sus primeros ensayos en

tan extraño sistema de locomoción. «No hay manera -decía con buena sombra-, de imprimir al paso de

muletas un aire elegante. No, por mucho que yo discurra, no inventaré un bonito andar con estos palitroques.

Siempre seré como las mujeres lisiadas que piden limosna a la puerta de las iglesias. No me importa. ¡Qué

remedio tengo más que conformarme!».

Propúsole Horacio enviarle un carrito de mano para que paseara, y no acogió mal la niña este

ofrecimiento, que se hizo efectivo dos días después, aunque no se utilizó sino a los tres o cuatro meses de

regalado el vehículo. Lo más triste de todo cuanto allí ocurría era que Horacio dejó de ser asiduo en sus

visitas. La retirada fue tan lenta y gradual que apenas se notaba. Empezó por faltar un día, excusándose con

ocupaciones imprescindibles; [238] a la siguiente semana hizo novillos dos veces; luego tres, cinco... y por

fin, ya no se contaron los días que faltaba, sino los que iba. No parecía Tristana muy contrariada de estas

faltillas; recibíale siempre afectuosa, y le veía partir sin aparente disgusto. Jamás le preguntaba el motivo de

sus ausencias, ni menos le reñía por ellas. Otra circunstancia digna de notarse era que jamás hablaban de lo

pasado: uno y otro parecían acordes en dar por fenecida y rematada definitivamente aquella novela, que sin

duda les resulta inverosímil y falsa, produciendo efecto semejante al que nos causan en la edad madura los

libros de entretenimiento que nos han entusiasmado y enloquecido en la juventud.

Del marasmo espiritual en que se encontraba salió Tristana casi bruscamente, como por arte mágico, con

las primeras lecciones de música y de órgano. Fue como una resurrección súbita, con alientos de vida, de

entusiasmo y pasión que confirmaban en su verdadero carácter a la señorita de Reluz, y que despertaron en

ella, con el ardor de aquel nuevo estudio, maravillosas aptitudes. Era el profesor un hombre chiquitín, afable,

de una paciencia fenomenal, tan práctico en la enseñanza y tan hábil en la transmisión de su método, que

habría convertido en organista a un [239] sordo-mudo. Bajo su inteligente dirección venció Tristana las

primeras dificultades en brevísimo tiempo, con gran sorpresa y alborozo de cuantos aquel milagro veían. D.

Lope estaba verdaderamente lelo de admiración, y cuando Tristana pulsaba las teclas, sacando de ellas

acordes dulcísimos, el pobre señor se ponía chocho, como un abuelo que ya no vive más que para mimar a su

descendencia menuda y volverse todo babas ante ella. A las lecciones de mecanismo, digitación y lectura

añadió pronto el profesor algunas nociones de armonía, y fue una maravilla ver a la joven asimilarse estos

arduos conocimientos. Diríase que le eran familiares las reglas antes que se las revelaran; adelantábase a la

propia enseñanza, y lo que aprendía quedaba profundamente grabado en su espíritu. El minúsculo profesor,

hombre muy cristiano, que se pasaba la vida de coro en coro y de capilla en capilla, tocando en misas

solemnes, funerales y novenas, veía en su discípula un ejemplo del favor de Dios, una predestinación

artística y religiosa. «Es un genio esta niña -afirmaba, admirándola con efusión contemplativa-, y a ratos

paréceme una santa».

-¡Santa Cecilia! -exclamaba D. Lope con entusiasmo, que le ponía ronco, ¡qué hija, qué mujer, qué

divinidad! [240]

No le era fácil a Horacio disimular su emoción oyendo a Tristana modular en el órgano acordes de

carácter litúrgico, en estilo fugado, escalonando los miembros melódicos con pasmosa habilidad; y trabajillo

le costaba al artista ocultar sus lágrimas, avergonzado de verterlas. Cuando la señorita, inflamada por

religiosa inspiración, se engolfaba en su música, convirtiendo el grave instrumento en lenguaje de su alma, a

nadie veía ni se cuidaba de su reducido y fervoroso público. El sentimiento, así como el estilo para

expresarlo, absorbíanla por entero; su rostro se transfiguraba, adquiriendo celestial belleza; su alma se

desprendía de todo lo terreno para mecerse en el seno pavoroso de una idealidad dulcísima. Un día, el bueno

del organista llegó al colmo de la admiración oyéndola improvisar con gallardo atrevimiento, y se pasmó de

la soltura con que modulaba, enlazando los tonos y añadiendo a sus conocimientos de armonía otros que

nadie supo de dónde los había sacado, obra de un misterioso poder de adivinación, sólo concedido a las

almas privilegiadas, para quienes el arte no tiene ningún secreto. Desde aquel día el maestro asistió a las

lecciones con interés superior al que la pura enseñanza puede infundir, y puso sus cinco sentidos en la

discípula, educándola como a [241] un hijo único y adorado. El anciano músico y el anciano galán se

extasiaban junto a la inválida, y mientras el uno le mostraba con paternal amor los arcanos del arte, el otro

dejaba traslucir su acendrada ternura con suspiros y alguna expresión fervorosa. Concluida la lección,

Tristana daba un paseíto por la estancia, con muletas, y a D. Lope y al otro viejo se les figuraba,

contemplándola, que la propia Santa Cecilia no podía moverse ni andar de otra manera.

Por este tiempo, es decir, cuando los adelantos de la joven se marcaron de un modo tan notable, Horacio

volvió a menudear sus visitas, y de pronto estas escasearon notoriamente. Al llegar el verano, transcurrían

hasta dos semanas sin que el pintor aportara por allí, y cuando iba, Tristana, por agradarle y entretenerle, le

obsequiaba con una sesión de música; sentábase el artista en lo más obscuro de la estancia para seguir con

abstracción profunda la hermosa salmodia, como en éxtasis, mirando vagamente a un punto indeterminado

del espacio, mientras su alma divagaba suelta por las regiones en que el ensueño y la realidad se confunden.

Y de tal modo absorbió a Tristana el arte con tanto anhelo cultivado, que no pensaba ni podía pensar en otra

cosa. Cada día ansiaba más y mejor [242] música. La perfección embargaba su espíritu, teniéndolo como

fascinado. Ignorante de cuanto en el mundo ocurría, su aislamiento era completo, absoluto. Día hubo en que

fue Horacio y se retiró sin que ella se enterara de que había estado allí.

Una tarde, sin que nadie lo hubiese previsto, despidiose el pintor para Villajoyosa, pues según dijo, su tía,

que allá continuaba residiendo, se hallaba en peligro de muerte. Así era la verdad, y a los tres días de llegar

el sobrino, doña Trini cerró las pesadas compuertas de sus ojos para no volverlas a abrir más. Poco después,

a la entrada del otoño, cayó Díaz enfermo, aunque no de gravedad. Cruzáronse cartas amistosas entre él y

Tristana, y el mismo D. Lope, las cuales en todo el año siguiente continuaron yendo y viniendo cada dos,

cada tres semanas, por el mismo camino por donde antes corrían las incendiarias cartas de señó Juan y de

Paquita de Rímini. Tristana escribía las suyas deprisa y corriendo, sin poner en ellas más que frases de cortés

amistad. Por una de esas inspiraciones que llevan al ánimo su conocimiento profundo y certero de las cosas,

la inválida creía firmemente, como se cree en la luz del sol, que no vería más a Horacio. Y así era, así fue...

Una mañana de Noviembre entró [243] D. Lope con cara grave en el cuarto de la joven, y sin expresar

alegría ni pena, como quien dice la cosa más natural del mundo, le soltó la noticia con este frío laconismo:

«¿No sabes?... Nuestro D. Horacio se casa».

- XXVIII -

Creyó notar el viejo galán que Tristana se desconcertaba al recibir el jicarazo; pero tan rápidamente y con

tanto tesón volvió sobre sí misma, que no le era fácil a D. Lepe conocer a ciencia cierta el estado de ánimo

de su cautiva, después del acabamiento definitivo de sus locos amores. Como quien se arroja a un piélago

tranquilo, zambullose la señorita en el maremágnum musical, y allí se pasaba las horas, ya sumergiéndose en

lo profundo, ya saliendo graciosamente a la superficie, incomunicada realmente con todo lo humano y

procurando estarlo con algunas ideas propias que aún la atormentaban. A Horacio no le volvió a mentar, y

aunque el pintor no cortó relaciones con ella, y alguna que otra vez escribía cartas amistosas, Garrido era el

encargado de leerlas y contestarlas. Guardábase bien el viejo de hablar a la niña del que fue su adorador, y

con toda su sagacidad y experiencia, nunca supo fijamente si la actitud [244] triste y serena de Tristana

ocultaba una desilusión, o el sentimiento de haberse equivocado profundamente al creerse desilusionada en

los días de la vuelta de Horacio. ¿Pero cómo había de saber esto D. Lope, si ella misma no lo sabía?

En las buenas tardes de invierno salía a la calle en el carrito, que empujaba Saturna. La ausencia de toda

presunción fue uno de los accidentes más característicos de aquella nueva metamorfosis de la señorita de

Reluz: cuidaba poco de embellecer su persona; ataviábase sencillamente con mantón y pañuelo de seda a la

cabeza; pero no perdió la costumbre de calzarse bien, y de continuo bregaba con el zapatero por si ajustaba

con más o menos perfección la bota... única. ¡Qué raro le parecía siempre el no calzarse más que un pie!

Transcurrirían los años sin que acostumbrarse pudiera a no ver en parte alguna la bota y el zapato del pie

derecho.

Al año de la operación, su rostro había adelgazado tanto, que muchos que en sus buenos tiempos la

trataron apenas la conocían ya, al verla pasar en el cochecillo. Representaba cuarenta años cuando apenas

tenía veinticinco. La pierna de palo que le pusieron a los dos meses de arrancada la de carne y hueso era de

lo más perfecto en su [245] clase; mas no podía la inválida acostumbrarse a andar con ella, ayudada sólo de

un bastón. Prefería las muletas, aunque estas le alzaran los hombros, destruyendo la gallardía de su cuello y

de su busto. Aficionose a pasar las horas de la tarde en la iglesia, y para facilitar esta inocente inclinación,

mudose D. Lope desde lo alto del paseo de Santa Engracia al del Obelisco, donde tenían muy a mano cuatro

o cinco templos, modernos y bonitos, y además la parroquia de Chamberí. Y el cambio de domicilio le vino

bien a D. Lope por el lado económico, pues en el alquiler de la nueva casa ahorraba una corta cantidad, que

no venía mal para otros gastos en tiempos tan calamitosos. Pero lo más particular fue que la afición de

Tristana a la iglesia se comunicó a su viejo tirano, y sin que este notara la gradación, llegó a pasar ratos

placenteros en las Siervas, en las Reparatrices y en San Fermín, asistiendo a novenas y manifiestos. Cuando

D. Lope notó esta nueva fase de sus costumbres seniles, ya no se hallaba en condiciones para poder apreciar

lo extraño de tal cambio. Anublose su entendimiento; su cuerpo envejeció con terrible presteza; arrastraba

los pies como un octogenario, y la cabeza y manos le temblaban. Al fin, el entusiasmo de Tristana por la paz

de la iglesia, [246] por la placidez de las ceremonias del culto y la comidilla de las beatas llegó a ser tal, que

acortaba las horas dedicadas al arte músico para aumentar las consagradas a la contemplación religiosa.

Tampoco se dio cuenta de esta nueva metamorfosis, a la que llegó por gradaciones lentas; y si al principio no

había en ella más que pura afición, sin verdadero celo, si sus visitas a la iglesia eran al principio actos de lo

que podría llamarse dilettantismo piadoso, no tardaron en ser actos de piedad verdadera, y por etapas

insensibles vinieron las prácticas católicas, el oír misa, la penitencia y comunión.

Y como el buen D. Lepe, no viviendo ya más que para ella y por ella, reflejaba sus sentimientos, y había

llegado a ser plagiario de sus ideas, resultó que también él se fue metiendo poco a poco en aquella vida, en la

cual su triste vejez hallaba infantiles consuelos. Alguna vez, volviendo sobre sí en momentos lúcidos, que

parecían las breves interrupciones de un inseguro sueño, se echaba una mirada interrogativa, diciéndose:

«¿Pero soy yo de verdad, Lope Garrido, el que hace estas cosas? Es que estoy lelo... sí, lelo... Murió en mí el

hombre... ha ido muriendo en mí todo el ser, empezando por lo presente, avanzando en el morir hacia lo

pasado; y por fin, ya no [247] queda más que el niño... Sí, soy un niño, y como tal pienso y vivo. Bien lo veo

con el cariño de esa mujer. Yo la he mimado a ella. Ahora ella me mima...».

En cuanto a Tristana, ¿sería, por ventura, aquella su última metamorfosis? ¿O quizás tal mudanza era sólo

exterior, y por dentro subsistía la unidad pasmosa de su pasión por lo ideal? El ser hermoso y perfecto que

amó, construyéndolo ella misma con materiales tomados de la realidad, se había desvanecido, es cierto, con

la reaparición de la persona que fue como génesis de aquella creación de la mente; pero el tipo, en su

esencial e intachable belleza, subsistía vivo en el pensamiento de la joven inválida. Si algo pudo variar esta

en la manera de amarle, no menos varió en su cerebro aquella cifra de todas las perfecciones. Si antes era un

hombre, luego fue Dios, el principio y fin de cuanto existe. Sentía la joven cierto descanso, consuelo

inefable, pues la contemplación mental del ídolo érale más fácil en la iglesia que fuera de ella, las formas

plásticas del culto la ayudaban a sentirlo. Fue la mudanza del hombre en Dios tan completa al cabo de algún

tiempo, que Tristana llegó a olvidarse del primer aspecto de su ideal, y no vio al fin más que el segundo, que

era seguramente el definitivo. [248]

Tres años habían pasado desde la operación realizada con tanto acierto por Miquis y su amigo, cuando la

señorita de Reluz, sin olvidar completamente el arte musical, mirábalo ya con desdén, como cosa inferior y

de escasa valía. Las horas de la tarde pasábalas en la iglesia de las Siervas, en un banco, que por la fijeza y

constancia con que lo ocupaba, parecía pertenecerle. Las muletas arrimadas a un lado, le hacían lúgubre

compañía. Las hermanitas, al fin, entablaron amistad con ella, resultando de aquí ciertas familiaridades

eclesiásticas; en algunas funciones solemnes, tocaba Tristanita el órgano, con gran regocijo de las religiosas

y de todos los concurrentes. La señora coja hízose popular entre los que asiduamente asistían a los oficios

mañana y tarde, y los acólitos la consideraban ya como parte integrante del edificio y aun de la institución.

- XXIX -

No tuvo la vejez de D. Lope toda la tristeza y soledad que él se merecía, como término de una vida

disipada y viciosa, porque sus parientes le salvaron de la espantosa miseria que le amenazaba. Sin el auxilio

de sus [249] primas, las señoras de Garrido Godoy, que en Jaén residían, y sin el generoso desprendimiento

de su sobrino carnal, el arcediano de Baeza D. Primitivo de Acuña, el galán en decadencia hubiera tenido

que pedir limosna o entregar sus nobles huesos a San Bernardino. Pero aunque las tales señoras, solteronas,

histéricas y anticuadas, muy metidas en la iglesia y de timoratas costumbres, veían en su egregio pariente un

monstruo, más bien un diablo que andaba suelto por el mundo, la fuerza de la sangre pudo más que la mala

opinión que de él tenían, y de un modo discreto le ampararon en su pobreza. En cuanto al buen arcediano, en

un viaje que hizo a Madrid trató de obtener de su tío ciertas concesiones del orden moral: conferenciaron;

oyole D. Lope con indignación, partió el clérigo muy descorazonado, y no se habló más del asunto. Pasado

algún tiempo, cuando se cumplieron cinco años de la enfermedad de Tristana, el clérigo volvió a la carga en

esta forma, ayudado de argumentos en cuya fuerza persuasiva confiaba. «Tío, se ha pasado usted la vida

ofendiendo a Dios, y lo más infame, lo más ignominioso es ese amancebamiento criminal...».

-Pero hijo, si ya... no...

-No importa; se irán ella y usted al infierno, [250] y de nada les valdrán sus buenas intenciones de hoy.

Total, que el buen arcediano quería casarlos. ¡Inverosimilitud, sarcasmo horrible de la vida, tratándose de

un hombre de ideales radicales y disolventes, como D. Lope!

«Aunque estoy lelo -dijo este empinándose con trabajo sobre las puntas de los pies-, aunque estoy hecho

un mocoso y un bebé... no tanto, Primitivo, no me hagas tan imbécil».

Expuso el buen sacerdote sus planes sencillamente. No pedía, sino que secuestraba. Véase cómo. «Las

tías -dijo-, que son muy cristianas y temerosas de Dios, le ofrecen a usted, si entra por el aro y acata los

mandamientos de la ley divina... ofrecen, repito, cederle en escritura pública las dos dehesas de Arjonilla,

con lo cual no sólo podrá vivir holgadamente los días que el Señor le conceda, sino también dejar a su

viuda...».

-¡A mi viuda!

-Sí; porque las tías, con mucha razón, exigen que usted se case.

Don Lope soltó la risa. Pero no se reía de la extravagante proposición, ¡ay!, sino de sí mismo... Trato

hecho. ¿Cómo rechazar la propuesta, si aceptándola aseguraba la existencia de Tristana cuando él faltase?

Trato hecho... ¡Quién lo diría! D. Lope, [251] que en aquellos tiempos había aprendido a hacer la señal de

la cruz sobre su frente y boca, no cesaba de persignarse. En suma: que se casaron... y cuando salieron de la

iglesia, todavía no estaba D. Lope seguro de haber abjurado y maldecido su queridísima doctrina del

celibato. Contra lo que él creía, la señorita no tuvo nada que oponer al absurdo proyecto. Lo aceptó con

indiferencia; había llegado a mirar todo lo terrestre con sumo desdén... Casi no se dio cuenta de que la

casaron, de que unas breves fórmulas hiciéronla legítima esposa de Garrido, encasillándola en un hueco

honroso de la sociedad. No sentía el acto, lo aceptaba, como un hecho impuesto por el mundo exterior, como

el empadronamiento, como la contribución, como las reglas de policía.

Y el señor de Garrido, al mejorar de fortuna, tomó una casa mayor en el mismo paseo del Obelisco, la

cual tenía un patio con honores de huerta. Revivió el anciano galán con el nuevo estado; parecía menos

chocho, menos lelo, y sin saber cómo ni cuándo, próximo al acabamiento de su vida, sintió que le nacían

inclinaciones que nunca tuvo, manías y querencias de pacífico burgués. Desconocía completamente aquel

ardiente afán que le entró de plantar un arbolito, no parando [252] hasta lograr su deseo, hasta ver que el

plantón arraigaba y se cubría de frescas hojas. Y el tiempo que la señora pasaba en la iglesia rezando, él, un

tanto desilusionado ya de su afición religiosa, empleábalo en cuidar las seis gallinas y el arrogante gallo que

en el patinillo tenía. ¡Qué deliciosos instantes! ¡Qué grata emoción... ver si ponían huevo, si este era grande,

y, por fin, preparar la echadura para sacar pollitos, que al fin salieron, ¡ay!, graciosos, atrevidos y con ánimos

para vivir mucho! D. Lope no cabía en sí de contento, y Tristana participaba de su alborozo. Por aquellos

días, entrole a la cojita una nueva afición: el arte culinario en su rama importante de repostería. Una maestra

muy hábil enseñole dos o tres tipos de pasteles, y los hacía tan bien, tan bien, que D. Lope, después de

catarlos, se chupaba los dedos, y no cesaba de alabar a Dios. ¿Eran felices uno y otro?... Tal vez.

FIN DE LA NOVELA

Madrid. Enero de 1892.

Tristana

Pérez Galdós, Benito

Índice

l Tristana

m - I -

m - II -

m - III -

m - IV -

m - V -

m - VI -

m - VII -

m - VIII -

m - IX -

m - X -

m - XI -

m - XII -

m - XIII -

m - XIV -

m - XV -

m - XVI -

m - XVII -

m - XVIII -

m - XIX -

m - XX -

m - XXI -

m - XXII -

m - XXIII -

m - XXIV -

m - XXV -

m - XXVI -

m - XXVII -

m - XXVIII -

m - XXIX -

Tristana

Pérez Galdós, Benito

El sabio no dice lo que sabe, y el necio no sabe lo que dice.

Si los hombres han nacido con dos ojos, dos orejas y una sola lengua es porque se debe escuchar y mirar dos veces antes de hablar

Lo que importa verdaderamente en la vida no son los objetivos que nos marcamos, sino los caminos que seguimos para lograrlo.

Hay dos cosas que son infinitas: el universo y la estupidez humana; de la primera no estoy muy seguro.

Hay dos cosas que son infinitas: el universo y la estupidez humana; de la primera no estoy muy seguro.

El nacimiento y la muerte no son dos estados distintos, sino dos aspectos del mismo estado

Las personas son como la Luna. Siempre tienen un lado oscuro que no enseñan a nadie.

Las conversaciones son siempre peligrosas si se tiene algo que ocultar

El saber y la razón hablan, la ignorancia y el error gritan.

Todo está perdido cuando los malos sirven de ejemplo y los buenos de mofa

Algunas personas son tan falsas que ya no distinguen que lo que piensan es justamente lo contrario de lo que dicen.

Produce una inmensa tristeza pensar que la naturaleza habla mientras el género humano no escucha.


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